การนำเสนอของพระเจ้า

เวลาในการอ่าน: 7 นาที

การนำเสนอของพระเจ้า: เทียน

สำหรับคริสตจักรแห่งเยรูซาเลม วันที่เลือกสำหรับเทศกาลถวายคือวันที่ 15 กุมภาพันธ์ 40 วันหลังจากการประสูติของพระเยซู ซึ่งทางตะวันออกเฉลิมฉลองในวันที่ 6 มกราคม ตามกฎหมายของชาวยิวซึ่งกำหนดช่วงเวลานี้ระหว่าง การกำเนิดบุตรและการชำระล้างมารดาของเขา

เมื่อเทศกาลแพร่กระจายไปทางตะวันตกในศตวรรษที่ 6 และ 7 ก็เลื่อนไปจนถึงวันที่ 2 กุมภาพันธ์ เนื่องจากมีการเฉลิมฉลองการประสูติของพระเยซูในวันที่ 25 ธันวาคม

ในกรุงโรม การนำเสนอผสมผสานกับพิธีสำนึกผิดซึ่งมีการเฉลิมฉลองตรงกันข้ามกับพิธีกรรมนอกรีตของ "ความแวววาว“. การเฉลิมฉลองค่อยๆ เข้ามาแทนที่ขบวนแห่การปลงอาบัติ ซึ่งกลายเป็นการเลียนแบบการนำเสนอของพระคริสต์ในพระวิหาร

เซอร์จิอุสที่ 1 (ค.ศ. 687-701) ซึ่งมีต้นกำเนิดจากตะวันออก มีการแปลเพลงของเทศกาลกรีกเป็นภาษาละติน ซึ่งนำมาใช้กับขบวนแห่ของชาวโรมัน ในศตวรรษที่ 10 กอลได้จัดให้มีการให้พรอันศักดิ์สิทธิ์ด้วยเทียนที่ใช้ในขบวนแห่นี้ หนึ่งศตวรรษต่อมาเขาได้เพิ่มแอนติฟอนการเปิดเผยโฆษณา Lumenด้วยบทเพลงของสิเมโอน(นันท์ ดิมิตติส).

จากบทเทศน์ของนักบุญยอห์น ปอลที่ 2

มหาวิหารวาติกัน – วันอังคารที่ 2 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2536

เรียนพี่น้องทุกท่าน,ในการฉลองเทศกาลถวายพระเยซูเจ้าในพระวิหารนี้ ข้าพเจ้าขอทักทายทุกท่านที่มาที่นี่ด้วยความยินดี

“ด้วยพระวิญญาณทรงดลใจพระองค์จึงเสด็จไปพระวิหาร” (ลูกา 2,27). ถ้อยคำที่เราอ่านในพระกิตติคุณของพิธีกรรมในปัจจุบัน กล่าวถึงสิเมโอน ชาวอิสราเอลผู้เคร่งศาสนาผู้ซึ่ง“พระองค์ทรงคอยการปลอบโยนจากอิสราเอล”นั่นคือการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ พระวจนะแห่งวิวรณ์ได้รับความไว้วางใจแก่เขาในขณะที่พระเยซูทรงนำเสนอที่พระวิหารในกรุงเยรูซาเล็ม สี่สิบวันหลังจากที่พระองค์ประสูติในเบธเลเฮม

ผู้ประกาศเน้นย้ำว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงสถิตกับชายผู้เกรงกลัวพระเจ้าคนนี้อย่างไร (เปรียบเทียบลุค2, 26) ซึ่งได้ประกาศแก่ตนว่า“เขาจะไม่เห็นความตายหากไม่ได้เห็นพระคริสต์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าก่อน” (ลูกา 2, 26).

ผู้เผยแพร่ศาสนาย้ำเป็นพิเศษว่าสิเมโอนโดยได้รับการกระตุ้นจากพระวิญญาณจึงไปพระวิหารในวันนั้น“พ่อแม่ได้พาพระกุมารเยซูมาเพื่อปฏิบัติตามธรรมบัญญัติ” (ลูกา 2,27).

ข้อความประกาศข่าวประเสริฐร่วมกับสิเมโอนนำเสนอผู้เผยพระวจนะแอนนาด้วย จึงเน้นย้ำการมีส่วนร่วมของเธอในวิวรณ์ของพระเมสสิยาห์:“เมื่อมาถึงขณะนั้น นางก็เริ่มสรรเสริญพระเจ้าและกล่าวถึงพระกุมารให้บรรดาผู้ที่รอคอยการไถ่กรุงเยรูซาเล็มฟัง” (ลูกา 2, 38)

การถวายพระเยซูที่พระวิหารในกรุงเยรูซาเล็มมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับความลึกลับแห่งวันเอพิฟานี อันที่จริง Epiphany เน้นย้ำถึงการสถิตอยู่และการกระทำของพระวิญญาณศักดิ์สิทธิ์ ผู้ทรงนำทางมนุษย์ให้พบและรู้จักพระผู้ช่วยให้รอด จากนั้นเป็นพยานถึงพระองค์ พระวิญญาณบริสุทธิ์จะเสด็จลงมาบนอัครสาวกในวันเพ็นเทคอสต์

ขณะนำเสนอ พระองค์จะทรงตั้งตารอและเตรียมวันนั้น คาดการณ์และเตรียมพร้อมเมื่อ 30 ปีก่อน การศักดิ์สิทธิ์บนฝั่งแม่น้ำจอร์แดนและพันธกิจเกี่ยวกับพระเมสสิยาห์ทั้งหมดของ พระเยซูชาวนาซาเร็ธ. ในเวลาเดียวกัน การถวายพระเยซูในพระวิหารแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงแนวทางปฏิบัติของพันธกิจแห่งความรอดนี้

สิเมโอนกล่าวกับมารีย์พระมารดาของพระเยซูว่า “พระองค์เสด็จมาที่นี่เพื่อความหายนะและการฟื้นคืนชีพของคนจำนวนมากในอิสราเอล เป็นสัญญาณของความขัดแย้ง เพื่อให้ความคิดของใจหลายดวงถูกเปิดเผย”(ลุค2, 34-35) ไซเมียนได้รับแสงสว่างจากพระวิญญาณบริสุทธิ์จึงมองเห็นพระกุมารซึ่งมารีย์และโยเซฟถวายแด่พระเจ้าผู้ที่มาดูแลลูกหลานของอับราฮัม“เหตุฉะนั้นเขาจึงต้องทำตัวเหมือนพี่น้องของเขาในทุกสิ่ง เป็นมหาปุโรหิตผู้เมตตาและสัตย์ซื่อในเรื่องของพระเจ้า และทำการชดใช้บาปของประชาชน” (ฮีบรู 2:17). แต่ซิเมโอเน่เห็นทั้งหมดนี้แล้วหรือยัง? ผู้เผยพระวจนะอันนาเห็นจริง ๆ ด้วยหรือเปล่า?

อย่างไรก็ตามศาสนจักรพบทั้งหมดนี้ในประจักษ์พยานของพวกเขา เขาพบมันในคำพูดของซิเมโอเน่ ในนั้นคริสตจักรยังพบการอ้างอิงทางจิตวิญญาณถึงพระวิหารนั้นด้วย ซึ่งมีประตูยกส่วนหน้าขึ้นเพื่อให้กษัตริย์ผู้ทรงเกียรติสามารถเข้าไปได้ (เปรียบเทียบซัล24 (23),7); ผู้ที่ในขณะเดียวกันก็เป็นสัญญาณของความขัดแย้ง [... ] สาธุ!

© ลิขสิทธิ์ 1993 – ร้านหนังสือสำนักพิมพ์วาติกัน

เมื่อวันชำระพิธีกรรมของพวกเขาสิ้นสุดลง ตามกฎของโมเสส มารีย์และโยเซฟได้นำพระกุมารไปยังกรุงเยรูซาเล็มเพื่อถวายแด่องค์พระผู้เป็นเจ้า ดังที่เขียนไว้ในธรรมบัญญัติของพระเจ้าว่า “บุตรชายหัวปีทุกคนจะต้องศักดิ์สิทธิ์ ถวายแด่พระเจ้า" - และถวายนกเขาคู่หนึ่งหรือนกพิราบรุ่นสองตัวเป็นเครื่องบูชาตามที่กฎหมายกำหนด

ในกรุงเยรูซาเล็มมีชายคนหนึ่งชื่อสิเมโอน เป็นคนชอบธรรมและเคร่งครัด รอคอยการปลอบประโลมของอิสราเอล และพระวิญญาณบริสุทธิ์สถิตอยู่บนเขา... โดยพระวิญญาณทรงกระตุ้นเขาจึงไปพระวิหาร และในขณะที่บิดามารดาของเขา ทรงอุ้มพระกุมารเยซูไปกระทำตามธรรมบัญญัติที่บัญญัติไว้ พระองค์ทรงต้อนรับพระองค์ไว้ในอ้อมแขนและสรรเสริญพระเจ้าว่า "ข้าแต่พระเจ้า บัดนี้ขอพระองค์ทรงโปรดทรงปล่อยผู้รับใช้ของพระองค์ไปอย่างสงบสุขตามคำของพระองค์ เพื่อให้ตาของข้าพระองค์ได้เห็น ความรอดของคุณซึ่งคุณเตรียมไว้ต่อหน้าคนทั้งปวงเป็นแสงสว่างที่จะเปิดเผยคุณแก่คนต่างชาติและสง่าราศีของประชากรของคุณคืออิสราเอล” (ดูลูกา 2:22-40)

ข้อเสนอ

ตามกฎหมายของโมเสส บุตรหัวปีเป็นทรัพย์สินของพระเจ้าและถูกกำหนดให้รับใช้ในพระวิหาร ต่อมาเมื่อลูกหลานของเลวีซึ่งเป็นคนเลวีเข้ามารับหน้าที่ดูแลพระวิหาร กฎเกณฑ์นี้ก็สิ้นสุดลง แต่บุตรหัวปีต้องแลกด้วยเครื่องบูชาเป็นเงินเพื่อการเลี้ยงดูปุโรหิต

การพบปะกับซิเมโอเน่

“ด้วยพระวิญญาณทรงดลใจเขาจึงไปพระวิหาร” รายละเอียดที่ควรเน้นคือ ไซเมียนเคลื่อนไหวโดยการดลใจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ และสิ่งนี้อธิบายถึง "การรับรู้" ของพระเยซูในฐานะผู้ถูกคาดหวัง ซึ่งเป็นแสงสว่างของผู้คน แสงสว่างที่อยู่ตรงหน้าเราจะต้องยืนหยัด: “แสงสว่างที่แท้จริงเข้ามาในโลก แสงสว่างที่ส่องสว่างแก่มนุษย์ทุกคน...แต่โลกกลับไม่รับรู้ถึงแสงสว่างนั้น” (ยน. 1,9-10)

ดาบจะทิ่มแทงวิญญาณ

สิเมโอนอวยพรทั้งพ่อแม่ แต่คำพูดนี้จ่าหน้าถึงแม่เท่านั้น เด็กจะเป็นสัญญาณของความขัดแย้ง พระเยซูทรงเป็นความสว่างของโลก แต่เขาจะถูกปฏิเสธ พระเยซูจะได้รับการชื่นชมและรัก แต่พระองค์จะถูกตรึงกางเขนและพ่ายแพ้ ตายแล้วฟื้นขึ้นมาใหม่ เส้นทางแห่งความขัดแย้งซึ่งจะประทับตราดวงใจของพระมารดา

การพบปะกับแอนนา

ผู้เผยพระวจนะแอนนาก็มาถึงวัดด้วย จากรายละเอียดของผู้ประกาศก็ชัดเจนว่าเธอก็เป็นผู้หญิงของพระเจ้าเช่นกัน แก่มาก เป็นม่าย การเป็น "ผู้เผยพระวจนะ" ทำให้เธอมองเห็นสิ่งที่คนอื่นต้องดิ้นรนเพื่อดู: การสถิตอยู่ของพระเจ้า เธอรู้วิธีที่จะก้าวไปไกลกว่ารูปลักษณ์ภายนอกและมองเห็นเด็กผู้เป็นที่คาดหวังในผู้คน

ความประหลาดใจ

อายุเฉลี่ยในสมัยของพระเยซูคือประมาณ 40 ปี ว่ากันว่าสิเมโอนและแอนนาว่าพวกเขา "แก่แล้ว" โดยปกติแล้วผู้สูงอายุใช้ชีวิตอยู่กับความทรงจำ อยู่กับความคิดถึงในช่วงเวลาที่ผ่านไป ในขณะที่คนหนุ่มสาวใช้ชีวิตอยู่กับความหวังและมองไปข้างหน้า ในกรณีนี้ เราพบว่าตัวเองกำลังเผชิญหน้ากับผู้สูงอายุสองคนที่มองไปข้างหน้าเด็ก รอและประหลาดใจ พวกเขาร้องเพลงด้วยความยินดีและความหวัง รายละเอียดที่ทำให้ชัดเจนว่าจิตใจของพวกเขายังเด็กเพียงใด เพราะเป็นหัวใจที่พระเจ้าอาศัยอยู่และพระสัญญาของพระองค์ และพระเจ้าก็ไม่ทำให้ผิดหวัง

ศาสดาพยากรณ์

เรายังมีส่วนร่วมใน "วิสัยทัศน์" นี้ด้วย เพราะผู้ที่ตกลงดำเนินชีวิตตามพระกิตติคุณเป็นและจะเป็นสัญญาณของความขัดแย้ง การยืนหยัดต่อพระพักตร์พระเยซูเจ้า แสงสว่างแห่งประชาชน ต้องใช้ความกล้าหาญ แต่ยิ่งกว่านั้นยังเรียกร้องการเป็น "ของพระเจ้า" อย่างแรก เช่น สิเมโอนและอันนา

พระองค์ยังทรงขอให้ทรงตระหนักรู้ทุกสิ่งไม่ชัดเจนเสมอไป เช่น โยเซฟและแมรีซึ่ง”พวกเขาประหลาดใจมาก” ของสิ่งที่กล่าวมา และต่อมาเราทราบว่าเมื่อเผชิญกับความเหนื่อยล้านี้ พระนางมารีย์ “ทรงเฝ้าและภาวนา”

ที่มา © ข่าววาติกัน – Dicasterium สำหรับการสื่อสาร

ช่วยเราด้วย!

ด้วยการบริจาคเล็กๆ น้อยๆ ของคุณ เราจะนำรอยยิ้มมาสู่ผู้ป่วยโรคมะเร็งรุ่นเยาว์

---