رب کی پیشکش

پڑھنے کا وقت: 7 منٹ

رب کی پیشکش: کینڈلماز

یروشلم کے چرچ کے لیے، تہوار کی دعوت کے لیے منتخب ہونے والی تاریخ ابتدا میں 15 فروری تھی، یسوع کی پیدائش کے 40 دن بعد، جسے مشرق نے پھر 6 جنوری کو منایا، یہودی قانون کے مطابق، جس نے اس وقت کے درمیان وقت کی اس جگہ کو نافذ کیا تھا۔ بچے کی پیدائش اور اس کی ماں کی پاکیزگی۔

جب یہ تہوار 6ویں اور 7ویں صدی میں مغرب میں پھیل گیا تو اسے 2 فروری کو آگے لایا گیا کیونکہ عیسیٰ علیہ السلام کی پیدائش 25 دسمبر کو منائی گئی تھی۔

روم میں، پریزنٹیشن کو ایک تعزیتی تقریب کے ساتھ ملایا گیا تھا جو کہ "کافرانہ رسومات کے برعکس منایا گیا تھا۔خواہشات" آہستہ آہستہ جشن نے تپسیا کے جلوس کو اپنی لپیٹ میں لے لیا جو مندر میں مسیح کی پیش کش کی ایک طرح کی تقلید بن گیا۔

سرجیئس اول (687-701) جو مشرقی نسل کے تھے، نے یونانی تہوار کے گانوں کا لاطینی میں ترجمہ کیا تھا، جنہیں رومن جلوس کے لیے اپنایا گیا تھا۔ 10 ویں صدی میں گال نے اس جلوس میں استعمال ہونے والی موم بتیوں کی ایک پختہ نعمت کا اہتمام کیا۔ ایک صدی بعد اس نے اینٹی فون شامل کیا۔Lumen ad revelationemشمعون کے گانے کے ساتھ(Nunc dimititis)۔

سینٹ جان پال II کی تعظیم سے

ویٹیکن باسیلیکا - منگل، 2 فروری 1993

پیارے بھائیو اور بہنو،مندر میں یسوع کی پیشی کے تہوار کے اس پروقار جشن میں، میں آپ سب کو دل کی گہرائیوں سے سلام کرتا ہوں جو یہاں آئے ہیں۔

’’پس وہ روح سے متاثر ہو کر ہیکل میں گیا‘‘ (لوقا 2، 27). وہ الفاظ، جو ہم آج کی عبادت کے انجیل کے حوالے سے پڑھتے ہیں، شمعون کا حوالہ دیتے ہیں، ایک متقی اسرائیلی جو"وہ اسرائیل کی تسلی کا انتظار کر رہا تھا"، یعنی مسیحا کی آمد۔ مکاشفہ کا کلام بیت لحم میں اس کی پیدائش کے چالیس دن بعد یروشلم کے ہیکل میں یسوع کی پیشی کے وقت اسے سونپا گیا تھا۔

مبشر اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ کس طرح اس خدا سے ڈرنے والے آدمی پر روح القدس تھا (cf.لیوک2، 26)، جس نے اسے اعلان کیا تھا۔’’اس نے موت کو نہ دیکھا ہوگا جب تک کہ وہ خُداوند کے مسیحا کو پہلے نہ دیکھے‘‘ (لوقا 2، 26).

مبشر خاص طور پر اس بات کا اعادہ کرتا ہے کہ شمعون، روح سے متاثر ہو کر اس دن ہیکل میں گیا تھا۔’’والدین بچے یسوع کو شریعت کی تکمیل کے لیے وہاں لائے‘‘ (لوقا 2، 27).

شمعون کے ساتھ انجیلی بشارت کا متن بھی نبیہ انا کو پیش کرتا ہے، اس طرح مسیحا کے الہام میں اس کی شرکت کو واضح کرتا ہے:’’اُس وقت پہنچ کر، اُس نے بھی خُدا کی حمد کرنا شروع کی اور اُن لوگوں سے بچے کے بارے میں بات کی جو یروشلم کے چھٹکارے کے منتظر تھے‘‘ (لوقا 2، 38)۔

یروشلم کے ہیکل میں یسوع کی پیش کش کا ایپی فینی کے راز سے گہرا تعلق ہے۔ ایپی فینی درحقیقت روح القدس کی موجودگی اور عمل کو نمایاں کرتی ہے، جو آدمیوں کو نجات دہندہ سے ملنے اور پہچاننے اور پھر اس کی گواہی دینے کے لیے رہنمائی کرتا ہے۔ روح القدس پینتیکوست کے دن رسولوں پر نازل ہوگا۔

پریزنٹیشن کے وقت اس کی موجودگی اس دن کی توقع اور تیاری کرتی ہے۔ 30 سال پہلے، اردن کے کنارے پر واقع ایپی فینی اور پورے مسیحی مشن کی توقع اور تیاری عیسی ناصری. ایک ہی وقت میں، ہیکل میں یسوع کی پیشکش ڈرامائی طور پر اس بچانے کے مشن کے طریقوں کو ظاہر کرتی ہے۔

یسوع کی ماں مریم کو مخاطب کرتے ہوئے شمعون کہتا ہے:وہ یہاں اسرائیل میں بہت سے لوگوں کی بربادی اور قیامت کے لیے ہے، جو تضاد کی علامت ہے، بہت سے دلوں کے خیالات کو ظاہر کرنے کے لیے"(لیوک2، 34-35)۔ روح القدس سے روشن ہو کر، شمعون بچے میں دیکھتا ہے، جسے مریم اور جوزف نے خدا کے سامنے پیش کیا، جو ابراہیم کے بچوں کی دیکھ بھال کرنے آیا تھا۔’’لہٰذا اُسے اپنے آپ کو ہر بات میں اپنے بھائیوں جیسا بنانا تھا، خدا سے متعلق چیزوں میں ایک مہربان اور وفادار سردار کاہن بننا تھا، لوگوں کے گناہوں کا کفارہ دینا تھا‘‘ (عبرانیوں 2:17). لیکن کیا سیمون پہلے ہی یہ سب دیکھ رہا ہے؟ کیا نبی انا واقعی اسے بھی دیکھتی ہے؟

چرچ، تاہم، ان کی گواہی میں یہ سب کچھ پاتا ہے۔ وہ اسے شمعون کے الفاظ میں تلاش کرتا ہے۔ ان میں چرچ کو اس ہیکل کا ایک روحانی حوالہ بھی ملتا ہے، جس کے دروازے اپنے مورچوں کو بلند کرتے ہیں تاکہ جلال کا بادشاہ داخل ہو سکے (cf.سال24 (23،7)؛ وہ جو ایک ہی وقت میں تضاد کی علامت بھی ہے [...] آمین!

© کاپی رائٹ 1993 – ویٹیکن پبلشنگ بک شاپ

جب ان کی پاکیزگی کی رسم کے دن پورے ہوئے تو موسیٰ کی شریعت کے مطابق مریم اور یوسف بچے کو یروشلم لے آئے تاکہ اسے خداوند کے سامنے پیش کریں - جیسا کہ خداوند کی شریعت میں لکھا ہے: "ہر پہلوٹھا مرد مقدس ہو گا۔ رب کے لیے" - اور قربانی کے طور پر کبوتر کا ایک جوڑا یا دو جوان کبوتر، جیسا کہ قانون بتاتا ہے۔

اب یروشلم میں شمعون نام کا ایک آدمی تھا، ایک نیک اور پرہیزگار آدمی، جو اسرائیل کی تسلی کا انتظار کر رہا تھا، اور روح القدس اس پر تھا... روح سے متاثر ہو کر وہ ہیکل میں گیا اور، اس کے والدین بچے یسوع کو وہ کرنے کے لیے لے گئے جو شریعت نے اس کے بارے میں بتائی ہے، اس نے بھی اسے اپنی بانہوں میں لے کر خوش آمدید کہا اور خدا کا شکر ادا کرتے ہوئے کہا: "اب تو اپنے بندے کو سلامتی کے ساتھ جانے دے، اپنے کلام کے مطابق، تاکہ میری آنکھوں نے دیکھا۔ آپ کی نجات، آپ کی طرف سے تمام لوگوں کے سامنے تیار کی گئی ہے: آپ کو غیر قوموں پر ظاہر کرنے کے لیے ایک روشنی اور آپ کی قوم اسرائیل کا جلال" (لوقا 2:22-40 دیکھیں)۔

پیشکش

موسیٰ کے قانون کے مطابق، پہلوٹھا مرد رب کی ملکیت تھا اور ہیکل کی خدمت کے لیے مقدر تھا۔ جب بعد میں لاوی کی اولاد، لاویوں نے ہیکل کی خدمت سنبھال لی، تو یہ نسخہ ختم ہو گیا، لیکن پہلوٹھے کو پجاری کی دیکھ بھال کے لیے مالیاتی پیشکش کے ساتھ چھڑانا پڑا۔

سیمون سے ملاقات

"روح سے متاثر ہو کر وہ ہیکل میں گیا۔" ایک تفصیل جس پر روشنی ڈالی جانی چاہیے وہ یہ ہے کہ شمعون روح القدس کے الہام سے حرکت کرتا ہے اور یہ یسوع کی "تسلیم" کی وضاحت کرتا ہے جو کہ لوگوں کی روشنی ہے۔ ایک روشنی جس کے سامنے ہمیں کھڑا ہونا پڑے گا:سچی روشنی دنیا میں آئی جو ہر انسان کو روشن کرتی ہے پھر بھی دنیا نے اسے پہچانا نہیں۔(یوحنا 1،9-10)۔

تلوار روح کو چھید دے گی۔

شمعون دونوں ماں باپ کو نوازتا ہے لیکن الفاظ صرف ماں کے لیے ہوتے ہیں۔ بچہ تضاد کی علامت ہو گا: یسوع دنیا کا نور ہے، لیکن وہ رد کر دیا جائے گا؛ یسوع کی تعریف کی جائے گی اور پیار کیا جائے گا، لیکن وہ مصلوب کیا جائے گا، شکست دی جائے گی؛ مرتا ہے اور دوبارہ جی اٹھتا ہے۔ تضاد کا ایک راستہ، جو ماں کے دل کو نشان زد کرے گا۔

انا سے ملاقات

انا نبیہ بھی مندر پہنچتی ہے۔ مبشر کی تفصیلات سے یہ واضح ہے کہ وہ بھی خدا کی عورت ہے۔بہت بوڑھی، بیوہ۔ اس کا ایک "نبی" ہونا اسے یہ دیکھنے کی اجازت دیتا ہے کہ دوسرے کیا دیکھنے کے لیے جدوجہد کر رہے ہیں: خدا کی موجودگی۔

حیرت

حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے وقت اوسط عمر تقریباً 40 سال تھی۔ شمعون اور اینا کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ ’’بوڑھے‘‘ تھے۔ عام طور پر بوڑھے گزرے ہوئے وقتوں کی یادوں پر جیتے ہیں، جب کہ نوجوان امیدوں پر جیتے ہیں اور آگے دیکھتے ہیں۔ اس معاملے میں ہم اپنے آپ کو دو بوڑھے لوگوں سے ملتے ہیں جو بچے کے سامنے منتظر ہوتے ہیں، انتظار کرتے ہیں اور حیران ہوتے ہیں۔ وہ خوشی اور امید کے گیت گاتے ہیں۔ تفصیلات جو یہ واضح کرتی ہیں کہ وہ دل میں کتنے جوان ہیں، کیونکہ یہ خدا اور اس کے وعدوں سے آباد دل ہے: اور خدا مایوس نہیں کرتا۔

انبیاء

اس ’’وژن‘‘ میں ہم بھی شامل ہیں۔ کیونکہ جو لوگ خوشخبری کو زندہ رکھنے پر متفق ہیں وہ تضاد کی علامت ہیں اور ہوں گے۔ خداوند یسوع کے سامنے کھڑے ہونے کے لیے، لوگوں کی روشنی، ہمت کی ضرورت ہوتی ہے، لیکن اس سے بھی زیادہ سب سے پہلے "خدا کا" ہونا ضروری ہے، جیسے شمعون اور انا۔

وہ ہمیشہ ہر چیز واضح نہ ہونے کے بارے میں آگاہی کے لیے بھی کہتا ہے، جیسا کہ جوزف اور مریم کے لیے، جو "وہ حیران رہ گئے"جو کچھ کہا گیا تھا اور اس کے بعد، ہم جانتے ہیں کہ اس تھکاوٹ کے عالم میں مریم نے "محفوظ رکھا اور غور کیا"۔

ماخذ © ویٹیکن نیوز - ڈیکاسٹیریم پرو کمیونیکیشن

ہماری مدد کرنے میں مدد کریں!

آپ کے چھوٹے سے عطیہ سے ہم کینسر کے نوجوان مریضوں کے لیے مسکراہٹ لاتے ہیں۔

---