Koha e leximit: 5 minuta
Lexoni historinë e Madonna dell'Arco
Përmbledhje
Në mesin e shumë vendeve të shenjta që shtrihen në territorin italian, kushtuar Madonës dhe midis shumë titujve që i janë atribuar gjatë shekujve, ka një që e nderon atë nën titullin Madona e Harkut.
Shenjtërorja me të njëjtin emër dhe tributat e kultit popullor është pjesë e tre poleve kryesore të përkushtimit Marian në Kampania: Zoja e Rruzares së Pompeit, Madona e Montevergine dhe Madonna dell'Arco.
Fillimi i adhurimit
Fillimi i kultit lidhet me një episod që ndodhi në mesin e shekullit të pesëmbëdhjetë; ishte e hëna e Pashkëve, dita e të ashtuquajturës “e hena e Pashkeve”, ky është udhëtimi i famshëm jashtë qytetit dikur, dhe afër Pngjajnë me d'Arco, alcuni giovani stavano giocando in un campetto a “palla a maglio”, oggi diremmo a bocce.
Ai margini del campetto sorgeva un’edicola (la pia usanza di erigere edicole sacre lungo le vie, sui muri delle case, sull’ingresso dei poderi, è antichissima) sulla quale era dipinta una immagine della Madonna con il Bambino Gesù, ma più propriamente era dipinta sotto un arco di acquedotto; da questi archi vengono i nomi di Madonna dell’Arco e Pomigliano d’Arco.
Nello svolgersi del gioco, la palla finiva contro un vecchio tiglio, i cui rami ricoprivano in parte il muro affrescato, il giocatore che aveva sbagliato il colpo, in pratica perse la gara; al colmo dell’ira il giovane riprese la palla e bestemmiando la scagliava violentemente contro l’immagine sacra, colpendola sulla guancia che prese a sanguinare.
mrekulli
La notizia del miracolo si diffuse nella zona, arrivando fino al conte di Sarno, un nobile del luogo, con il compito di “giustiziere”; dietro il furore del popolo, il conte imbastì un processo contro il giovane bestemmiatore, condannandolo all’impiccagione. La sentenza fu subito eseguita e il giovane venne impiccato al tiglio, vicino all’edicola, che però due ore dopo, ancora con il corpo penzolante, rinsecchì sotto lo sguardo della folla sbigottita.
Ky episod i mrekullueshëm zgjoi kultin e Madonna dell'Arco, i cili u përhap menjëherë në të gjithë Italinë Jugore; turma besimtarësh u dyndën në vendin e mrekullisë, kështu që ishte e nevojshme të ndërtohej, me ofertat e besimtarëve, një kishëz për të mbrojtur imazhin e shenjtë nga moti i keq.
Një shekull pas 2 prillit 1589, ndodhi një episod i dytë i mrekullueshëm, edhe këtë herë ishte një e hënë pas Pashkëve, tashmë e shenjtëruar në festën eMadona e Harkut : una donna, Aurelia Del Prete, si stava recando alla cappella per ringraziare la Madonna, sciogliendo così un voto fatto dal marito, guarito da una grave malattia agli occhi.
Mentre avanzava lentamente nella folla dei fedeli, le scappò di mano un porcellino che aveva acquistato alla fiera, nel cercare di prenderlo, sfuggente fra le gambe della gente, ebbe una reazione inconsulta: giunta davanti alla chiesetta, gettò a terra l’ex voto del marito, lo calpestò maledicendo la sacra immagine, chi l’aveva dipinta e chi la venerava.
La folla inorridì, il marito cercò invano di fermarla, minacciandole la caduta dei piedi con i quali aveva profanato il voto alla Madonna; le sue parole furono profetiche: la moglie cominciò ad avere dolori atroci ai piedi che si gonfiavano e annerivano a vista d’occhio.
Në natën ndërmjet 20 dhe 21 prillit 1590, natën e së Premtes së Mirë, "nuk ka më dhimbje dhe pa një pikë gjaku” si staccò di netto un piede e durante il giorno anche l’altro.
Këmbët u ekspozuan në një kafaz hekuri dhe janë të dukshme edhe sot në Sanctuary, sepse rezonanca e madhe e ngjarjes solli një turmë të madhe pelegrinësh, besimtarësh, kureshtarë, të cilët donin t'i shihnin dhe kështu u bë e nevojshme të ndërtoheshin, faleminderit për ofertat bujare, një kishë e madhe, nga e cila S. Giovanni Leonardi u emërua rektor nga Papa Klementi VIII (Ippolito Aldobrandini, 1592-1605).
Më 1 maj 1593 u vendos guri i parë i shenjtërores aktuale dhe baballarët domenikanë morën përsipër menaxhimin vitin e ardhshëm dhe janë ende. Imazhe të ndryshme u përsëritën rreth figurës së shenjtë, e cila filloi të rrjedh gjak përsëri në 1638 për disa ditë; në 1675 u pa i rrethuar nga yje, një fenomen i vërejtur edhe nga Pp Benedetto XIII (Pietro Francesco Orsini, 1724-1730).
Shenjtërorja
Shenjtërorja mbledh në dhomat dhe në muret e saj mijëra blatime kushtimi argjendi, por mbi të gjitha mijëra pllaka të pikturuara, që përfaqësojnë mrekullitë e marra nga dhuruesit, të cilat përbëjnë përtej dëshmisë së përkushtimit, një pasqyrë shumë interesante të historisë dhe zakoneve. të shekujve të kaluar.
Kulti i Madonna dell'Arco mbështetet nga përkushtimi i lashtë popullor, i përhapur nga shoqatat laike, të shpërndara në të gjithë zonën e Campania-s, por mbi të gjitha në Napoli, anëtarët e saj quhen"fluturues"ose"fujenti"domethënë ata që ikin, vrapojnë; Kompanitë e këtyre besimtarëve quhen "paranze” dhe të ketë një organizatë me zyra, presidentë, arkëtarë, flamurtarë dhe anëtarë.
Hanno bandiere, labari, vestono di bianco, uomini, donne e bambini, con una fascia rossa e blu a tracolla che li caratterizza. Organizzano pellegrinaggi, di solito il lunedì dell’Angelo, che, partendo dai vari luoghi dove hanno sede, portano dei simulacri a spalla abbastanza grandi da impiegare trenta, quaranta uomini e sempre tutti a piedi e a volte di corsa.
Percorrono, così, molti km per convergere al Santuario, molti sono a piedi nudi; lungo la strada si raccolgono offerte per il Santuario, cosa che fanno già da un paio di mesi prima, girando a gruppi con bandiere, banda musicale e vestiti devozionali per i rioni, quartieri e strade di città e paesi.
Nëse Sanctuary, me manastirin madhështor Domenikane, është qendra e adhurimit, në shumë rrugë dhe qoshe të Napolit dhe qyteteve të Campania-s, janë ngritur kapela të vogla, edikula dhe kisha kushtuar Madonna dell'Arco, për të cilat të gjithë marrin përgjegjësi. për të ruajtur, kujdesur dhe zbukuruar, në mënyrë që të vazhdojë përkushtimi gjatë gjithë vitit dhe afër shtëpisë.
Për më shumë informacione: Portali i Madonna dell'Arco
Vizitoni faqen e internetit të Shenjtërorja e Madonna dell'Arco
Burimi kryesor: santiebeati.it (“RIV./gpm”). Burimi: gospeloftheday.org