Madonna ng Arko

Oras ng pagbabasa: 5 minuto

Basahin ang kuwento ng Madonna dell'Arco

Sa maraming Sanctuaries na tuldok sa teritoryo ng Italyano, na nakatuon sa Madonna at sa maraming mga titulong iniuugnay sa kanya sa paglipas ng mga siglo, mayroong isa na pumupuri sa kanya sa ilalim ng titulong Madonna ng Arko.

Ang santuwaryo ng parehong pangalan at ang sikat na tributatole ng kulto ay bahagi ng tatlong pangunahing poste ng debosyon ni Marian sa Campania: Our Lady of the Rosary of Pompeii, Madonna ng Montevergine at Madonna dell'Arco.

Simula ng pagsamba

Ang simula ng kulto ay nauugnay sa isang yugto na naganap noong kalagitnaan ng ikalabinlimang siglo; ito ay isang Lunes ng Pasko ng Pagkabuhay, ang araw ng tinatawag na "Lunes ng Pasko ng Pagkabuhay”, iyon ang sikat na paglalakbay sa labas ng lungsod noong unang panahon, at malapit sa Pkahawig ng d'Arco, alcuni giovani stavano giocando in un campetto a “palla a maglio”, oggi diremmo a bocce.

Ai margini del campetto sorgeva un’edicola (la pia usanza di erigere edicole sacre lungo le vie, sui muri delle case, sull’ingresso dei poderi, è antichissima) sulla quale era dipinta una immagine della Madonna con il Bambino Gesù, ma più propriamente era dipinta sotto un arco di acquedotto; da questi archi vengono i nomi di Madonna dell’Arco e Pomigliano d’Arco.

Nello svolgersi del gioco, la palla finiva contro un vecchio tiglio, i cui rami ricoprivano in parte il muro affrescato, il giocatore che aveva sbagliato il colpo, in pratica perse la gara; al colmo dell’ira il giovane riprese la palla e bestemmiando la scagliava violentemente contro l’immagine sacra, colpendola sulla guancia che prese a sanguinare.

Himala

La notizia del miracolo si diffuse nella zona, arrivando fino al conte di Sarno, un nobile del luogo, con il compito di “giustiziere”; dietro il furore del popolo, il conte imbastì un processo contro il giovane bestemmiatore, condannandolo all’impiccagione. La sentenza fu subito eseguita e il giovane venne impiccato al tiglio, vicino all’edicola, che però due ore dopo, ancora con il corpo penzolante, rinsecchì sotto lo sguardo della folla sbigottita.

Ang mahimalang episode na ito ay pumukaw sa kulto ng Madonna dell'Arco, na agad na kumalat sa buong Timog Italya; pulutong ng mga tapat ang dumagsa sa lugar ng kagila-gilalas, kaya't kinailangan na magtayo, kasama ng mga handog ng mga mananampalataya, ng isang kapilya upang protektahan ang sagradong imahe mula sa masamang panahon.

Isang siglo pagkatapos ng Abril 2, 1589, naganap ang pangalawang kamangha-manghang yugto, sa pagkakataong ito ay Lunes pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay, na ngayon ay inilaan sa kapistahan ngMadonna ng Arko : una donna, Aurelia Del Prete, si stava recando alla cappella per ringraziare la Madonna, sciogliendo così un voto fatto dal marito, guarito da una grave malattia agli occhi.

Mentre avanzava lentamente nella folla dei fedeli, le scappò di mano un porcellino che aveva acquistato alla fiera, nel cercare di prenderlo, sfuggente fra le gambe della gente, ebbe una reazione inconsulta: giunta davanti alla chiesetta, gettò a terra l’ex voto del marito, lo calpestò maledicendo la sacra immagine, chi l’aveva dipinta e chi la venerava.

La folla inorridì, il marito cercò invano di fermarla, minacciandole la caduta dei piedi con i quali aveva profanato il voto alla Madonna; le sue parole furono profetiche: la moglie cominciò ad avere dolori atroci ai piedi che si gonfiavano e annerivano a vista d’occhio.

Sa gabi sa pagitan ng 20 at 21 Abril 1590, Biyernes Santo ng gabi, "wala nang kirot at walang patak ng dugo” si staccò di netto un piede e durante il giorno anche l’altro.

Ang mga paa ay nakalantad sa isang hawla na bakal at nakikita pa rin hanggang ngayon sa Sanctuary, dahil ang mahusay na taginting ng kaganapan ay nagdala sa isang malaking pulutong ng mga peregrino, mga deboto, mausisa, na gustong makita ang mga ito at sa gayon ito ay naging kinakailangan upang magtayo, salamat sa mapagbigay na mga handog , isang malaking simbahan, kung saan si S. Giovanni Leonardi ay hinirang na rektor ni Pope Clement VIII (Ippolito Aldobrandini, 1592-1605).

Noong ika-1 ng Mayo 1593 ang unang bato ng kasalukuyang Sanctuary ay inilatag at ang mga amang Dominikano ang pumalit sa pamamahala sa sumunod na taon at hanggang ngayon. Ang iba't ibang kababalaghan ay naulit sa paligid ng sagradong effigy, na nagsimulang muling dumugo noong 1638 sa loob ng ilang araw; noong 1675 nakita itong napapalibutan ng mga bituin, isang phenomenon na naobserbahan din ni Pp Benedetto XIII (Pietro Francesco Orsini, 1724-1730).

Ang Sanctuary

Ang Sanctuary ay nagtitipon sa mga silid nito at sa mga dingding, libu-libong pilak na mga handog na panata, ngunit higit sa lahat libu-libong pininturahan na mga tapyas na pasumpa, na kumakatawan sa mga himalang natanggap ng mga donor, na bumubuo sa kabila ng patotoo ng debosyon, isang napaka-kagiliw-giliw na pangkalahatang-ideya ng kasaysayan at mga kaugalian. ng mga siglong lumipas.

Ang kulto ng Madonna dell'Arco ay sinusuportahan ng sinaunang popular na debosyon, na pinalaganap ng mga laylay na asosasyon, na nakakalat sa buong lugar ng Campania, ngunit higit sa lahat sa Naples, ang mga miyembro nito ay tinatawag"lumilipad"o“fujenti”iyon ay, ang mga tumatakas, tumakbo; ang mga kumpanya ng mga deboto na ito ay tinatawag na "paranse” at magkaroon ng organisasyon na may mga tanggapan, pangulo, ingat-yaman, tagadala ng pamantayan at mga miyembro.

Hanno bandiere, labari, vestono di bianco, uomini, donne e bambini, con una fascia rossa e blu a tracolla che li caratterizza. Organizzano pellegrinaggi, di solito il lunedì dell’Angelo, che, partendo dai vari luoghi dove hanno sede, portano dei simulacri a spalla abbastanza grandi da impiegare trenta, quaranta uomini e sempre tutti a piedi e a volte di corsa.

Percorrono, così, molti km per convergere al Santuario, molti sono a piedi nudi; lungo la strada si raccolgono offerte per il Santuario, cosa che fanno già da un paio di mesi prima, girando a gruppi con bandiere, banda musicale e vestiti devozionali per i rioni, quartieri e strade di città e paesi.

Kung ang Sanctuary, kasama ang katabing engrande na kumbentong Dominican, ay ang sentro ng pagsamba, sa maraming kalye at sulok ng Naples at mga bayan ng Campania, bumangon ang maliliit na kapilya, aedicules at simbahan na nakatuon sa Madonna dell'Arco, na responsibilidad ng lahat. para bantayan, alagaan at pagandahin, upang ipagpatuloy ang debosyon sa buong taon at malapit sa tahanan.

Para sa karagdagang impormasyon: Ang Portal ng Madonna dell'Arco

Bisitahin ang website ng Sanctuary ng Madonna dell'Arco

Pangunahing pinagmulan: santiebeati.it (“RIV./gpm”). Pinagmulan: gospeoftheday.org