Madona z Archu

Čas čítania: 5 minút

Prečítajte si príbeh Madonny dell'Arco

Medzi mnohými svätyňami, ktoré sú posiate talianskym územím zasväteným Madone, a medzi mnohými titulmi, ktoré jej boli v priebehu storočí pripisované, je jeden, ktorý ju uctieva pod titulom Madona z Archu.

Svätyňa s rovnakým názvom a populárny kultový hold je súčasťou troch hlavných pólov mariánskej úcty v Kampánii: Panny Márie Ružencovej z Pompejí, Madona z Montevergine a Madonna dell'Arco.

Začiatok bohoslužieb

Začiatok kultu je spojený s epizódou, ktorá sa odohrala v polovici 15. storočia; bol Veľkonočný pondelok, deň tzv.Veľkonočný pondelok“, to je ten slávny výlet mimo mesta kedysi dávno a neďaleko Ppripomínajú d'Arco, alcuni giovani stavano giocando in un campetto a “palla a maglio”, oggi diremmo a bocce.

Ai margini del campetto sorgeva un’edicola (la pia usanza di erigere edicole sacre lungo le vie, sui muri delle case, sull’ingresso dei poderi, è antichissima) sulla quale era dipinta una immagine della Madonna con il Bambino Gesù, ma più propriamente era dipinta sotto un arco di acquedotto; da questi archi vengono i nomi di Madonna dell’Arco e Pomigliano d’Arco.

Nello svolgersi del gioco, la palla finiva contro un vecchio tiglio, i cui rami ricoprivano in parte il muro affrescato, il giocatore che aveva sbagliato il colpo, in pratica perse la gara; al colmo dell’ira il giovane riprese la palla e bestemmiando la scagliava violentemente contro l’immagine sacra, colpendola sulla guancia che prese a sanguinare.

Zázrak

La notizia del miracolo si diffuse nella zona, arrivando fino al conte di Sarno, un nobile del luogo, con il compito di “giustiziere”; dietro il furore del popolo, il conte imbastì un processo contro il giovane bestemmiatore, condannandolo all’impiccagione. La sentenza fu subito eseguita e il giovane venne impiccato al tiglio, vicino all’edicola, che però due ore dopo, ancora con il corpo penzolante, rinsecchì sotto lo sguardo della folla sbigottita.

Táto zázračná epizóda vzbudila kult Madony dell'Arco, ktorý sa okamžite rozšíril po celom južnom Taliansku; k miestu zázračného dieťaťa prúdili zástupy veriacich, preto bolo potrebné postaviť z obetných darov veriacich kaplnku, ktorá mala chrániť posvätný obraz pred nepriaznivým počasím.

Storočie po 2. apríli 1589 sa odohrala druhá úžasná epizóda, aj tentoraz to bol pondelok po Veľkej noci, teraz zasvätený sviatku sv.Madona z Archu : una donna, Aurelia Del Prete, si stava recando alla cappella per ringraziare la Madonna, sciogliendo così un voto fatto dal marito, guarito da una grave malattia agli occhi.

Mentre avanzava lentamente nella folla dei fedeli, le scappò di mano un porcellino che aveva acquistato alla fiera, nel cercare di prenderlo, sfuggente fra le gambe della gente, ebbe una reazione inconsulta: giunta davanti alla chiesetta, gettò a terra l’ex voto del marito, lo calpestò maledicendo la sacra immagine, chi l’aveva dipinta e chi la venerava.

La folla inorridì, il marito cercò invano di fermarla, minacciandole la caduta dei piedi con i quali aveva profanato il voto alla Madonna; le sue parole furono profetiche: la moglie cominciò ad avere dolori atroci ai piedi che si gonfiavano e annerivano a vista d’occhio.

V noci medzi 20. a 21. aprílom 1590, Veľký piatok večer, "už žiadna bolesť a bez kvapky krvi” si staccò di netto un piede e durante il giorno anche l’altro.

Nohy boli vystavené v železnej klietke a sú viditeľné aj dnes vo Svätyni, pretože veľká rezonancia udalosti priniesla veľký zástup pútnikov, oddaných, zvedavcov, ktorí ich chceli vidieť, a tak bolo potrebné postaviť, vďaka k štedrým darom, veľký kostol, ktorého S. Giovanni Leonardi bol vymenovaný za rektora pápežom Klementom VIII. (Ippolito Aldobrandini, 1592-1605).

1. mája 1593 bol položený prvý kameň terajšej svätyne a v nasledujúcom roku prevzali vedenie dominikánski otcovia a sú nimi dodnes. Okolo posvätnej podobizne sa opakovali rôzne zázraky, ktoré v roku 1638 na niekoľko dní opäť začali krvácať; v roku 1675 ho videli obkolesené hviezdami, tento jav pozoroval aj Pp Benedetto XIII. (Pietro Francesco Orsini, 1724-1730).

Svätyňa

Svätyňa zhromažďuje vo svojich izbách a na stenách tisíce strieborných votívnych darov, ale predovšetkým tisíce maľovaných votívnych tabuliek, ktoré predstavujú zázraky, ktoré obetujúci prijali a ktoré sú nielen svedectvom oddanosti, ale aj veľmi zaujímavým historickým prehľadom. a zvyky stáročí prešli.

Kult Madony dell'Arco je podporovaný starodávnou ľudovou zbožnosťou, propagovanou laickými združeniami, roztrúsenými po celej oblasti Kampánie, ale predovšetkým neapolských, jej príslušníkov tzv."lietanie"alebo"fjenti"teda tí, čo utekajú, utekajú; spoločnosti týchto oddaných sa nazývajú „paranze“ a mať organizáciu s kanceláriami, prezidentmi, pokladníkmi, nositeľmi štandardov a členmi.

Hanno bandiere, labari, vestono di bianco, uomini, donne e bambini, con una fascia rossa e blu a tracolla che li caratterizza. Organizzano pellegrinaggi, di solito il lunedì dell’Angelo, che, partendo dai vari luoghi dove hanno sede, portano dei simulacri a spalla abbastanza grandi da impiegare trenta, quaranta uomini e sempre tutti a piedi e a volte di corsa.

Percorrono, così, molti km per convergere al Santuario, molti sono a piedi nudi; lungo la strada si raccolgono offerte per il Santuario, cosa che fanno già da un paio di mesi prima, girando a gruppi con bandiere, banda musicale e vestiti devozionali per i rioni, quartieri e strade di città e paesi.

Ak je svätyňa s priľahlým grandióznym dominikánskym kláštorom centrom bohoslužieb, v mnohých uliciach a zákutiach Neapola a miest Kampánie vznikli malé kaplnky, edikuly a kostoly zasvätené Madone dell'Arco, za ktoré každý preberá zodpovednosť lebo strážiť, dohliadať a skrášľovať, aby sme pokračovali v pobožnosti po celý rok a blízko svojho domova.

Pre ďalšie informácie: Portál Madony dell'Arco

Navštívte webovú stránku spoločnosti Svätyňa Madony dell'Arco

Hlavný zdroj: santiebeati.it („RIV./gpm“). Zdroj: gospeloftheday.org