St. Antonius von Padua

Lesen Sie die Geschichte des Heiligen Antonius von Padua

Priester und „Doktor Evangelicus“ (1195-1231)

Antonio di Padova (in portoghese António de Lisboa), al secolo Fernando Martim de Bulhões e Taveira Azevedo, nasce a Lisbona il 15 August 1195 da nobile Familie portoghese discendente dal crociato Goffredo di Buglione.

Mit fünfzehn Jahren war er Novize im Kloster San Vincenzo in Lissabon, dann zog er in das Kloster Santa Croce in Coimbra, das größte Kulturzentrum Portugals, das dem Orden der Regularkanoniker gehört Sankt Augustin, wo er bei hervorragenden Lehrern Naturwissenschaften und Theologie studierte und sich auf die Priesterweihe vorbereitete, die er 1219 im Alter von vierundzwanzig Jahren empfangen wird.

Quando sembra dover percorrere la carriera del teologo e del filosofo, decide di lasciare l’ordine agostiniano. Fernando, infatti, non sopporta i maneggi politici tra i canonici agostiniani e re Alfonso II, in cuor suo anela ad una Leben religiosamente più severa.

Il suo Wunsch si realizza allorché, nel 1220, giungono a Coimbra i corpi di cinque frati francescani decapitati in Marocco, dove si erano recati a predicare per ordine di Franz von Assisi. Quando i frati del convento di monte Olivares arrivano per accogliere le spoglie dei martiri, Fernando confida loro l’aspirazione a live nello spirito del Evangelium.

Ottenuto il permesso dal provinciale francescano di Spagna e dal priore agostiniano, Fernando entra così nel romitorio dei Minori e fa subito professione religiosa, mutando il Name in Antonio in onore dell’abate eremita egiziano.

Anelando al martirio, subito chiede ed ottiene di partire missionario in Marocco. È verso la Ende del 1220 che s’imbarca su un veliero diretto in Africa, ma durante il Reise è colpito da febbre malarica e costretto a letto. La Krankheit si protrae e in primavera i compagni lo convincono a rientrare in patria per curarsi. Secondo altre versioni, Antonio non si fermò mai in Marocco: ammalatosi appena partito da Lisbona, la nave fu spinta da una tempesta direttamente a Messina, in Sicilia.

Curato dai francescani della città, in due mesi guarisce. A Pentecoste è invitato al Capitolo Generale di Assisi; arriva con altri francescani a S. Maria degli Angeli dove ha modo di ascoltare Francesco, ma non di conoscerlo personalmente.

Il ministro provinciale dell’ordine per l’Italia settentrionale gli propone di trasferirsi a Montepaolo, presso Forlì, dove manca un Priester che dica la messa per i sei frati residenti nell’eremo composto da una chiesolina, qualche cella e un orto; Antonio accetta.

Per circa un anno e mezzo vive in contemplazione e penitenza, svolgendo, per desiderio personale, le mansioni più umili, finché un giorno scende con i confratelli in città per assistere, nella Kirche von S. Mercuriale, bei der Weihe neuer Priester des Ordens und predigt dort vor einem großen Publikum, das sich auch aus angesehenen Persönlichkeiten zusammensetzt.

Seitdem wurde Antonio von Francesco selbst die Rolle des Predigers und Lehrers übertragen, der ihm jedoch einen Brief schrieb, in dem er empfahl, den Geist des heiligen Gebets und der Hingabe nicht zu verlieren.

Comincia a predicare nella Romagna, prosegue nell’Italia settentrionale, usa la sua parola per combattere l’eresia (è chiamato anche“der Hammer der Ketzer“) Katharer in Italien und Albigenser in Frankreich, wo er 1225 ankam. Zwischen 1223 und diesem Datum legte er tatsächlich den Grundstein für die theologische Schule der Franziskaner und lehrte im Bologneser Kloster S. Maria della Pugliola.

Quando è in Francia, tra il 1225 e il 1227, assume un incarico di governo come custode di Limoges. Mentre si trova in visita ad Arles, si racconta gli sia apparso Francesco che aveva appena ricevuto le stigmate.

Come custode partecipa nel 1227 al Capitolo generale di Assisi dove il nuovo ministro dell’Ordine – Francesco nel frattempo è gestorben – è Giovanni Parenti, quel provinciale di Spagna che lo aveva accolto anni prima fra i Minori e che lo nomina provinciale dell’Italia settentrionale.

Antonio eröffnet neue Häuser, besucht die Klöster, um alle Brüder persönlich kennenzulernen, kontrolliert die Klarissen und den Dritten Orden, geht nach Florenz, bis er seinen Wohnsitz in Padua festlegt, und schreibt in zwei Monaten dasSonntagspredigten.

A Padova ottiene la riforma del Codice statutario repubblicano grazie alla quale un debitore insolvente, ma senza colpa, dopo aver ceduto tutti i beni non può essere anche incarcerato. Non solo, tiene testa ad Ezzelino da Romano, che era soprannominato il Feroce e che in un solo giorno fece massacrare undicimila padovani che gli erano ostili, perché liberasse i capi guelfi incarcerati.

Mittlerweile schreibt er auch iSermoni per le feste dei Santi, in cui approfondisce i temi a lui più cari: i precetti della Hochzeitsring, della morale e della virtù, l’amore di Gott e la pietà verso i poveri, la Gebet e l’umiltà, la mortificazione e si scaglia contro l’orgoglio e la lussuria, l’avarizia e l’usura di cui è acerrimo nemico.

Er ist Mariologe, ein überzeugter Befürworter der Himmelfahrt Mariens, auf Wunsch von Papst Gregor IX. (Ugolino dei Conti di Segni, 1227-1241) hält er 1228 die Predigten der Fastenwoche und von diesem Pp er wird Berufung eingelegt“Lade des Testaments”. Si racconta che le prediche furono tenute davanti ad una Menge cosmopolita e che ognuno lo sentì parlare nella propria lingua.

Drei Jahre lang reist Antonio unermüdlich, er ist müde, leidet an Asthma und ist von Wassersucht geschwollen, er kehrt nach Padua zurück und seine Fastenpredigten von 1231 sind unvergesslich.

Per riposarsi si ritira a Camposampiero, vicino Padova, dove il conte Tiso, che aveva regalato un eremo ai frati, gli fa allestire una stanzetta tra i rami di un albero di noce.

Von hier aus predigt Antonio, geht aber auch zur Beichte hinunter und kehrt am Abend in seine Baumzelle zurück. Eines Nachts wird Graf Tiso, der nach Antonio sehen will, von einem großen Licht angezogen, das aus seinem Zufluchtsort kommt, und wird Zeuge des BesuchsJesus Kind geht zum Heiligen.

Am Freitag, dem 13. Juni, um die Mittagszeit fühlt sich Antonio schwach und bittet die Mitbrüder, ihn dorthin zu bringen Padua, dove vuole sterben. Caricato su un carro trainato da buoi, alla periferia della città le sue condizioni si aggravano al punto che si decide di ricoverarlo nel vicino convento dell’Arcella, dove stirbt in serata; si racconta che mentre stava per spirare ebbe la visione del Gentleman.

In den Tagen nach seinem Tod toben sie.“mörderische Kriege” zwischen dem Kloster, in dem er starb, das seine sterblichen Überreste behalten wollte, und dem von S. Maria Mater Domini, seinem Kloster, in dem er sterben wollte. Auch in der Bevölkerung kommt es während des Streits schließlich zu Unruhen Vater provinciale decise che la salma sarebbe stata portata a Mater Domini.

Non appena il corpo giunse a destinazione iniziarono i miracoli, alcuni documentati da testimoni.

Anche in vita, in realtà, Antonio aveva operato miracoli quali esorcismi, profezie, guarigioni, compreso il riattaccare una gamba recisa, o il far ritrovare il Herz di un avaro in uno scrigno, rendere innocui cibi avvelenati, predicare ai pesci, costringere una mula ad inginocchiarsi davanti all’Ostia. I suoi miracoli – in vita e dopo la morte – hanno ispirato molti artisti fra cui Tiziano e Donatello.

Antonio wurde aufgrund der Vielzahl der ihm zugeschriebenen Wunder im Jahr nach seinem Tod von Pp. heiliggesprochenGregor IX.

Die ihm gewidmete große Basilika steht in der Nähe des Klosters S. Maria Mater Domini. Zweiunddreißig Jahre nach seinem Tod fand Bonaventura da Bagnoregio (1482 heiliggesprochen) bei der Übersetzung seiner sterblichen Überreste Antonios unverdorbene Zunge, die heute in der Schatzkapelle der Basilika der Stadt Padua, deren Patron er ist, aufbewahrt wird.

Ehrwürdiger Pius XII. (Eugenio Pacelli, 1939-1958), che nel 1946 ha annoverato S. Antonio tra i Dottori della Chiesa Cattolica, gli ha dato il titolo di “Doktor Evangelicus“, so wie in seinen Schriften und den uns überlieferten Predigten pflegte er seine Aussagen mit Zitaten aus dem Evangelium zu untermauern.

Bedeutung des Namens Antonio: „vor geboren“ oder „der sich seinen Gegnern stellt“ (Griechisch).

Für weitere Informationen: Leben und Predigten des Heiligen Antonius

Katechese von Vati Benedikt XVI.: Hl. Antonius von Padua
[Kroatisch.Französisch.Englisch.Italienisch.Portugiesisch.Spanisch.Deutsch]

(Quelle gospeloftheday.org)

Sein Vorname ist Fernando. Portoghese, di Lisbona, nasce in una nobile famiglia nel 1195, si suppone il 15 agosto.

Ha 15 anni quando entra nell’Ordine dei canonici regolari di Sant’Agostino. Si prepara al sacerdozio a Coimbra, nel monastero della Santa Croce e, ordinato all’età di 24 anni, viene indirizzato alla carriera di teologo e filosofo.

Ma medita una vita religiosa più severa. La svolta, nel 1220 quando nella chiesa della Santa Croce giungono le spoglie di cinque missionari francescani torturati e uccisi in Marocco.

Von der Augustinerregel zur Franziskanerregel

Fernando decide di lasciare i canonici agostiniani e di seguire le orme di Francesco d’Assisi e sceglie di farsi chiamare Antonio, per imitare il santo anacoreta egiziano. Matura una forte spinta alla missione e con questo ideale parte alla volta del Marocco.

Ma contrae una malattia e, costretto al riposo forzato, non può predicare. Non gli resta che rientrare in Italia. La nave sulla quale è imbarcato naufraga e giunge in Sicilia. Antonio viene curato e nel 1221 raggiunge Assisi, dove Francesco ha convocato tutti i suoi frati.

Ecco l’occasione propizia per conoscerlo di persona. É un incontro semplice; Antonio fortifica la scelta della sequela di Cristo nella fraternità e minorità francescana e viene inviato in Romagna, all’eremo di Montepaolo. Qui si dedica soprattutto alla preghiera, alla meditazione, alla penitenza e ai lavori umili.

Antonius Prediger

In settembre 1222 Antonio è invitato a predicare a Forlì: è la rivelazione del suo talento. Dalle sue Text emergono la profonda cultura biblica e la semplicità d’espressione.

ErzähltDie Assidua, la prima biografia di Sant’Antonio: “La sua lingua, mossa dallo Spirito Santo, prese a ragionare di molti argomenti con ponderatezza, in maniera chiara e concisa”.

Da allora Antonio comincia a percorrere il Nord Italia e il Sud della Francia, predicando il Vangelo a genti e Paesi spesso confusi dalle eresie del Zeit, senza risparmiare parole di correzione per la decadenza morale di alcuni esponenti della Chiesa.

L’anno dopo a Bologna è Meister di teologia per i frati in formazione; a conferirgli l’incarico è lo stesso Francesco che in una lettera lo autorizza ad insegnare, raccomandandogli di non trascurare la preghiera.

Die Wahl von Padua

Per i Talente che dimostra di saper mettere a Service die Regno di Dio, Antonio, all’età di 32 anni, viene nominato superiore delle fraternità francescane del Nord Italia. In tale veste non si risparmia nelle visite ai numerosi conventi sotto la sua giurisdizione, ne apre di nuovi.

Intanto continua a predicare e ad attirare groß folle, a trascorrere diverse ore nel confessionale e a riservarsi momenti per ritirarsi in solitudine. Sceglie di risiedere a Padova, nella piccola Gemeinschaft francescana della chiesa di Santa Maria Mater Domini e, pur sostandovi per brevi periodi, instaura con la città un fortissimo legame, prodigandosi anche per i poveri e contro le ingiustizie.

Und es war in Padua, dass ichPredigten, un trattato per formare i confratelli alla predicazione del Vangelo e all’insegnamento dei sacramenti, soprattutto la penitenza e l’eucaristia. La predicazione nella Quaresima del 1231 è considerata il suo testamento spirituale, cui è da includere la sua amorevole dedizione, per ore e ore, alle confessioni.

Celebrata la Ostern, Antonio, già provato da problemi di salute e logorato dalle fatiche, acconsente a ritirarsi per un periodo di convalescenza; poi, con altri confratelli, accoglie l’invito a un periodo di riposo e meditazione in un piccolo romitorio a Camposampiero, a pochi chilometri da Padova. Chiede che gli venga adattato un semplice rifugio sopra un grande albero di noce, per trascorrere le giornate in contemplazione e dialogando con la gente semplice del borgo di campagna, rientrando nell’eremo solo la notte.

È qui che avviene la visione di Gesù Bambino. Il 13 giugno Antonio è colto da un malore; capisce che la sua ora è vicina e domanda di poter morire a Padova. Viene trasportato su un carro trainato da buoi, ma giunto all’Arcella, borgo alle porte della città, spira mormorando: “Vedo il mio Signore”.

Debitore a Sant’Agostino nel pensiero, Antonio ha coniugato in modo originale mente e cuore, ricerca della speculazione ed esercizio della virtù, studio e preghiera. Dottore della Chiesa, a Padova viene semplicemente chiamato “il Santo”.

Quelle © Vatikanische Nachrichten – Dikasterium für Kommunikation

Ultimo aggiornamento: 15 Settembre 2023 – 15.47 by Remigius Robert