Koha e leximit: 4 minuta

San Valentino, martir në Via Flaminia

Shën Valentini kush?

Nel Martirologio Romano, al 14 febbraio troviamo non uno, ma due Valentini.

Për të parën thuhet: “14 shkurt, në Romë, në Via Flaminia, ditëlindja e Shën Valentinit, presbiterit dhe martirit, i cili pasi kreu shërime të ndryshme, i dalluar për kulturën e tij, u vra dhe iu pre koka nën Klaud Çezari”.

Për të dytën thuhet: “14 shkurt, në Terni, shkëlqimi i Shën Valentinit, i cili pasi u rrah për një kohë të gjatë u burgos dhe në pamundësi për të kapërcyer rezistencën e tij, në mes të natës, u tërhoq fshehurazi nga burgu. , ai u rrëzua nga prefekti i Romës, Placido”.

Presbiteri romak

La vicenda del presbitero romano si svolge intorno al 270 dopo Cristo, mentre infuriava la persecuzione dell’imperatore Claudio il Gotico, il quale, incuriosito dalla fama di santità che accompagnava Valentino, lo fece condurre a palazzo e gli domandò di essergli amico e di adorare gli dei; ma Valentino con coraggio e fermezza affermò che il culto degli dei era inutile e che solo Cristo aveva portato al mondo la speranza in un mondo migliore.

L’imperatore, colpito dall’ardore del prigioniero, lo affidò ad un nobile romano di nome Asterio, raccomandandogli di dissuaderlo con “melliflui discorsi”.

Asterio aveva una figlia cieca dall’età di due anni: Valentino si raccolse in preghiera e la fanciulla riacquistò la vista. Davanti al miracolo, Asterio si convertì al cristianesimo con tutta la sua famiglia.

Pasi mësoi për konvertimin, Klaudio e dënoi Shën Valentinin me prerje koke, gjë që ndodhi në miljen e dytë të Via Flaminia, ku ai u varros dhe ku u ndërtua një kishë kushtuar atij.

Peshkopi i Ternit

La vicenda del vescovo di Terni si svolge invece una settantina d’anni più tardi: Valentino venne invitato a Roma dal retore e filosofo Cratone, maestro di lingua greca e latina; egli aveva un figlio, di nome Cheremone, affetto da una deformità fisica che lo costringeva a tenere il capo tra le ginocchia, e nessun medico era riuscito a guarirlo.

Cratone promise a Valentino la metà dei suoi beni se gli avesse guarito il figlio, ma Valentino, in un lunghissimo colloquio notturno, gli spiegò che non sarebbero state le sue inutili ricchezze a guarire il ragazzo, ma la fede nell’unico vero Dio.

Si raccolse quindi in preghiera e il ragazzo riacquistò la salute. Di fronte al miracolo, Cratone e tutta la famiglia si fecero battezzare dal vescovo, insieme con tre studenti greci, Proculo, Efebo e Apollonio. Con loro abbracciò il cristianesimo anche Abbondio, un altro studente, figlio del prefetto di Roma, Furioso Placido, di cui sappiamo che ricoprì questa carica negli anni 346-347: sarebbe questa dunque la data storica da attribuire al martirio di Valentino.

Placido, colpito sul vivo dalla conversione del proprio figlio, fece arrestare Valentino e lo fece decapitare al secondo miglio della via Flaminia, ma quasi di nascosto, durante la notte, per evitare la reazione della ormai numerosa componente cristiana della città.

Dopo una prima sommaria sepoltura sul luogo del martirio, Proculo, Efebo ed Apollonio portarono il corpo del martire a Terni e lo seppellirono poco fuori della città. Ma a Terni il consolare Lucenzio, informato del fatto, fece catturare i tre e, ancora durante la notte, per paura che la popolazione li liberasse, li fece decapitare.

Ndërkohë, popullata, e kërkuar nga Abbondio, varrosi edhe dëshmorët e rinj te varri i Valentinos.

Shenjtori mbrojtës i të dashuruarve

Shumë ngjashmëri, veçanërisht vendi i ekzekutimit dhe varrosjes, e bashkojnë historinë e Valentinos romake me atë të Terni Valentinos për të mos dyshuar se ai në të vërtetë ka të bëjë me një martir të vetëm: në të dyja rastet tregohet për një dëshmi të guximshme të besimi, i një shërimi të mrekullueshëm që shkakton konvertime, dhe i një martirizimi me prerje të kokës në miljen e dytë të Via Flaminia.

Certamente si deve ai Benedettini, che nel medioevo custodivano la basilica ternana, la diffusione del culto di San Valentino nei loro monasteri in Francia e in Inghilterra, dove ebbe origine il suo patronato sui fidanzati, che si fonda su un antico scritto dell’inglese Geoffrey Chaucer, il quale racconta come nel giorno di san Valentino gli uccellini iniziassero le loro danze d’amore.

Në fakt, nga mesi i shkurtit, natyra fillon të zgjohet nga letargji dimërore, kështu që Shën Valentini u shndërrua në shenjtorin që shpalli pranverën e afërt dhe jo rastësisht ai përfaqësohet ndonjëherë me diellin në dorë.

burimi © Lajmet e Vatikanit – Dicasterium pro Communicatione


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