Thánh Rita Cascia

Thời gian đọc: 7 phút

Đọc truyện Thánh Rita thành Cascia

Góa phụ và nữ tu (1381-1447)

Sinh

Rita sinh ra ở Roccaporena, một ngôi làng nhỏ ở đô thị Cascia, vào một ngày không xác định trong năm mà hầu hết các học giả cho là năm 1381.

Truyền thống cho thấy cha mẹ, Antonio Lotti và Amata Ferri, như một cặp vợ chồng hợp nhất, đã lớn tuổi, sùng đạo sâu sắc và chỉ có một nỗi lo duy nhất: thiếu con cái.

Nhưng một đêm nọ, một thiên thần hiện ra với Amata trong giấc mơ để thông báo rằng cô sẽ trở thành mẹ của một bé gái sẽ được đặt tên là Margherita: giấc mơ đã trở thành hiện thực.

Sự kỳ diệu của “ong trắng”

Phép lạ“của ong trắng”có thể giúp chúng tôi đặt sự kiện vào khoảng thời gian mùa hè hoặc gần mùa hè:

Trên thực tế, Rita chỉ mới được vài ngày tuổi khi sự việc xảy ra và những con côn trùng bay vo ve gần mặt cô mà không đốt cô, đã bị một người thợ gặt đang làm việc trên cánh đồng lúa mì gần đó đuổi đi. Bàn tay của người đàn ông bị thương do lưỡi hái đã được chữa lành bởi đàn ong trắng ngay khi chúng đậu trên đó.

tuổi thiếu niên

tuổi thiếu niên của Margherita đã trôi qua trong bầu không khí tôn giáo sâu sắc. Ngoài việc trông nom nhà cửa, cô còn được dạy đọc và viết. Trong việc giáo dục tôn giáo, cha mẹ có lẽ đã được các tu sĩ nam nữ dòng Augustinô có mặt tại đây giúp đỡ. Cascia.

Truyền thống đặc biệt nhấn mạnh mong muốn trở thành nữ tu của thanh thiếu niên để cống hiến cuộc đời mình cho Đấng Christ. Nhưng số phận của Margherita lại khác: vào năm 1393, Paolo di Ferdinando Mancini đã hỏi cô làm vợ và cha cô, bất chấp ơn gọi tôn giáo của con gái ông, đã đồng ý.

Một quyết định có vẻ kỳ lạ nếu chúng ta tin vào truyền thống mô tả chàng trai trẻ đóng giả là một người đàn ông bạo lực, thuộc phe Ghibelline (chống lại quyền lực tạm thời của Giáo hoàng), liên quan đến những mối thù mà cha mẹ cô gái đã cam kết chấm dứt bằng cách ủng hộ việc bình định giữa các gia đình hoặc các nhóm có liên quan. Lễ cưới có lẽ được tổ chức vào năm 1395-1396 khi cô gái mười sáu hoặc mười bảy tuổi. Cuộc sống của Rita bên cạnh Paolo không hề dễ dàng, nhưng tình yêu cô dành cho anh đã cho cô sức mạnh để chịu đựng sự nóng nảy của anh.

Những đứa trẻ

Hai đứa trẻ chào đời: Gian Giacomo và Paolo Maria, chúng nhận được tất cả tình yêu thương, sự dịu dàng và chăm sóc từ mẹ. Rita đã xoay sở bằng tình yêu dịu dàng và rất nhiều kiên nhẫn của mình để biến đổi tính cách của chồng và khiến anh trở nên ngoan ngoãn hơn, đến mức Paolo đã bỏ rơi những người bạn cũ, chiến đấu, phục kích và cuộc sống cãi vã của mình để dành thời gian cho gia đình.

Nhưng sự thay đổi này không được những người bạn cũ của anh đánh giá cao, những người vào một đêm, giữa năm 1413-1414, đã tổ chức một cuộc phục kích chết người nhằm vào anh: họ đợi anh ở gần Collegiacone, dọc theo con đường từ Cascia đến Roccaporena, và ở đó họ đâm chết anh .

Rita rất đau khổ trước sự tàn bạo của sự kiện này, vì vậy cô tìm nơi ẩn náu và an ủi bằng lời cầu nguyện với những lời cầu nguyện nhiệt thành và rực lửa để cầu xin Chúa tha thứ cho những kẻ đã sát hại chồng cô. Đồng thời, ông hành động để đạt được sự bình định, bắt đầu từ những đứa con của mình, những người cảm thấy, bất chấp những lời dạy của ông, trả thù cho cái chết của cha họ như một nghĩa vụ.

Nhưng, có lẽ do chính bà đã cầu nguyện lên trời để không bị vấy máu thêm, Gian Giacomo và Paolo Maria qua đời vì bệnh tật khoảng một năm sau cha họ, trong khoảng thời gian 1414-1415.

Giờ đây Rita thực sự bị bỏ lại một mình và không còn gì trói buộc cô với cuộc sống bên ngoài tu viện nữa. Nhưng các nữ tu dòng Augustinô, những người cũng chào đón những góa phụ trong số họ, không thể chấp nhận thừa nhận vào dòng một người phụ nữ bị liên lụy, trái với ý muốn của mình, trong một mối thù.

Do đó, Rita đã cam kết hòa giải với gia đình chồng mình với những kẻ đã sát hại anh và chấm dứt mối hận thù đã tước đi mọi tình cảm của cô. Một nhiệm vụ rất khó khăn, gần như không thể thực hiện được nhưng cuối cùng cô đã hoàn thành xuất sắc.

Cục đá"

Truyền thuyết kể rằng, vào một trong nhiều đêm cầu nguyện trên đỉnh “Đá”, thống trị Roccaporena, Rita lẽ ra đã được ba vị thánh bảo trợ của cô ấy bay và đưa vào tu viện: John the Baptist, Augustine và Nicola da Tolentino.

Các nữ tu của tu viện Thánh Mary Magdalene không thể không chào đón cô gia nhập cộng đồng, nhận ra ý muốn thiêng liêng trong sự kiện này. Cuối cùng, cuộc đời ngài có thể được dâng hiến hoàn toàn cho Chúa Kitô và để suy niệm về cuộc khổ nạn và cái chết của Ngài. Những chứng từ về cuộc đời của Rita, trong những năm sống giữa các nữ tu dòng Augustinô, cho thấy hình ảnh của một người phụ nữ, trên hết, đã thực hành các nhân đức khiêm nhường và vâng phục.

Vào Thứ Sáu Tuần Thánh năm 1432, Rita trở lại Tu viện trong tâm trạng vô cùng bối rối, sau khi nghe một nhà giảng thuyết nhiệt thành nhớ lại nỗi đau khổ về cái chết của Chúa Giêsu và vẫn cầu nguyện trước cây thánh giá để chiêm niệm. Trong cơn bộc phát tình yêu, anh đã xin Chúa Giêsu chia sẻ, ít nhất một phần, những đau khổ của anh. Sau đó, phép lạ đã xảy ra: cô bị một trong những chiếc gai từ vương miện của Chúa Giêsu đâm vào trán. Đó là nỗi đau vô tận: anh mang vết thương trên trán suốt 15 năm còn lại như dấu ấn của tình yêu.

Đối với Rita đó là những năm tháng đau khổ không ngừng; sự kiên trì cầu nguyện của cô ấy đã khiến cô ấy phải ở trong phòng giam tới 15 ngày một lần.”không nói chuyện với ai ngoài Chúa”. Hơn nữa, bà còn mặc một chiếc áo lông khiến bà đau khổ, hơn nữa, bà còn phải chịu nhiều hành xác: ngủ trên sàn nhà cho đến khi đổ bệnh và buộc phải nằm trên giường trong những năm cuối đời.

Khoảng 5 tháng sau khi cô qua đời, vào một ngày mùa đông với nhiệt độ lạnh giá và tuyết phủ trắng xóa mọi thứ, một người họ hàng đã đến thăm cô và khi cô nói lời tạm biệt, hỏi Rita xem cô có muốn gì không: cô trả lời rằng cô muốn một bông hồng của anh. vườn. Khi trở lại Roccaporena, người bà con đi ra vườn và vô cùng ngạc nhiên khi nhìn thấy một bông hồng xinh đẹp đang nở rộ: bà hái nó và mang về cho Rita. Vì thế Rita đã trở thành Thánh của"Phích cắm"và Thánh của"Hoa hồng".

Cái chết

Đó là ngày 22 tháng 5 năm 1447: Rita, trước khi nhắm mắt vĩnh viễn, đã thấy Chúa Giêsu và Đức Trinh Nữ Maria mời cô vào trong Thiên đường. Một trong những chị gái của cô đã nhìn thấy linh hồn cô bay lên thiên đường cùng với các Thiên thần trong khi chuông của Thánh Mary Magdalene và tất cả các nhà thờ khác bắt đầu tự rung lên; một hương thơm rất ngọt ngào lan tỏa khắp Tu viện và người ta thấy một ánh sáng rực rỡ tỏa ra từ phòng của ngài như thể mặt trời đã chiếu vào đó.

Thi thể của anh ta, được trưng bày trong nhà thờ tu viện, là điểm đến của một đám đông xúc động: trong số đó có một người họ hàng từ Roccaporena, người ôm thi thể đã được chữa khỏi bệnh ở tay và người thợ mộc Cecco Barbari đến từ Cascia, người đã nhìn thấy bàn tay của anh ta.

Tôn kính

La sự tôn kính của Rita da Cascia bởi các tín hữu đã bắt đầu ngay sau khi bà qua đời và được đặc trưng bởi số lượng cũng như chất lượng của các sự kiện phi thường liên quan đến sự chuyển cầu của bà, đến nỗi nó đã trở thành“vị thánh của những điều không thể”.

Rita được Pp Urban VIII phong chân phước (Maffeo Barberini, 1623-1644)vào năm 1627 và được Đức Giáo Hoàng Leo XIII phong thánh (VincenzoGioacchino Pecci, 1878-1903)vào năm 1900, 453 năm sau khi ông qua đời.

Việc sùng bái Thánh Rita chắc chắn là một trong những việc sùng bái phổ biến nhất trên thế giới, quy tụ Trung thành ở mọi ngóc ngách của trái đất. Thi thể của Thánh Rita được giữ trong một tủ kính, trong một căn phòng của tu viện sát với Vương cung thánh đường: từ đó, qua một tấm lưới lớn, người ta có thể quan sát thấy thi thể dường như được ướp xác. Các cuộc trinh sát gần đây thuộc về y học họ nói rằng trên trán trái có dấu vết của một vết loét xương hở (viêm tủy xương). Bàn chân phải có dấu hiệu sự ốm yếu trong những năm gần đây, có lẽ là đau thần kinh tọa, trong khi chiều cao của anh ấy là 157 cm.

nguồn vagelodelgiorno.org

Hãy giúp chúng tôi giúp đỡ!

Với khoản quyên góp nhỏ của bạn, chúng tôi mang lại nụ cười cho những bệnh nhân ung thư trẻ tuổi

---