Św. Rita z Cascii

Wdowa i zakonnica (1381-1447)

Przeczytaj historię św. Rity z Cascii

Narodziny

Rita nasce a Roccaporena, una piccola frazione del comune di Cascia, in un giorno imprecisato di un anno che la maggior parte degli studiosi indica nel 1381. La tradizione presenta i genitori, Antonio Lotti ed Amata Ferri, come una coppia unita, avanti negli anni, profondamente religiosa e con un solo cruccio: la mancanza di figli. Ma una notte ad Amata apparve in sogno un angelo per annunciarle che sarebbe diventata madre di una bimba alla quale sarebbe stato imposto il nome di Margherita : il sogno diventò realtà.

Cud „białych pszczół”

Cud„białych pszczół” potrebbe aiutarci a collocare l’evento nel periodo estivo o prossimo all’estate: Rita infatti aveva pochi giorni quando esso accade e gli insetti, che le ronzavano vicino al volto senza pungerla, furono scacciati da un mietitore che stava lavorando in un campo di grano vicino. La ręka dell’uomo, feritasi con la falce, fu guarita dalle api bianche nel momento che vi si posarono sopra.

Adolescencja

adolescencja di Margherita spędził w atmosferze głębokiej religijności. Oprócz zajmowania się domem z pewnością nauczyła się czytać i pisać. W katechezie rodzicom prawdopodobnie pomagali obecni przy nim bracia i siostry zakonu augustianów Cascia.

Tradycja szczególnie kładzie nacisk na wolę nastolatka, aby zostać zakonnicą i poświęcić swoje życie Chrystus. Ma il destino di Margherita era diverso: nel 1393 Paolo di Ferdinando Mancini la chiese in moglie e il padre, nonostante la vocazione religiosa della figlia, acconsentì.

Una decisione che appare strana se si presta fede alla tradizione che descrive il giovane pretendente come un violento, appartenente alla fazione Ghibellina (contraria al potere temporale del papa), implicato in quelle faide che i genitori della ragazza s’impegnavano a far cessare favorendo la pacificazione tra le famiglie o i gruppi che vi erano coinvolti. Il matrimonio fu probabilmente celebrato nel 1395-1396 quando la ragazza aveva sedici o diciassette anni. La vita di Rita al fianco di Paolo non dovette essere facile, ma l’kocham che gli portava le diede la forza di sopportare la sua irascibilità.

Dzieci

Nacquero due figli: Gian Giacomo e Paolo Maria, che ebbero tutto l’kocham, la tenerezza e le cure dalla mamma. Rita riuscì con il suo tenero kocham e tanta pazienza a trasformare il carattere del marito e a renderlo più docile tanto che Paolo abbandonò le vecchie compagnie, le lotte, gli agguati e la vita rissosa per dedicare il suo tempo alla famiglia. Ma questo cambiamento non fu gradito ai suoi vecchi compagni che una notte, tra il 1413-1414, gli tesero un mortale agguato: lo attesero nei pressi di Collegiacone, lungo la strada che da Cascia porta a Roccaporena, e lì l’uccisero a pugnalate. 

Rita fu molto afflitta per l’atrocità dell’avvenimento, cercò dunque rifugio e conforto nell’orazione con assidue e infuocate preghiere nel chiedere a Bóg il perdono degli assassini di suo marito. Contemporaneamente intraprese un’azione per giungere alla pacificazione, a partire dai suoi figlioli, che sentivano, nonostante i suoi insegnamenti, come un dovere la vendetta per la morte del padre. 

Ma, forse per le preghiere che lei stessa elevò al cielo affinché non si macchiassero di altro sangue, Gian Giacomo e Paolo Maria morirono di malattia circa un anno dopo il padre, tra il 1414-1415.

Ora Rita era veramente rimasta sola e nulla più la legava ad una vita fuori dal convento. Ma le monache agostiniane, che pure accoglievano tra loro delle vedove, non potevano accettare di ammettere nell’ordine una donna implicata, suo malgrado,  in una faida.

Dlatego Rita podjęła się uspokojenia rodziny męża rodziną jego zabójców i położenia kresu nienawiści, która pozbawiła ją wszelkich uczuć. Bardzo trudne, prawie niemożliwe zadanie, które w końcu udało jej się wykonać znakomicie.

Skała"

Legenda głosi, że podczas jednej z wielu nocy modlitewnych na szczycie „Głaz”, che domina Roccaporena, Rita sarebbe stata portata in volo e depositata all’interno del convento dai suoi tre santi protettori: Giovanni Battista, Agostino e Nicola da Tolentino.

Le monache del convento di S. Maria Maddalena non poterono far altro che accoglierla nella comunità, riconoscendo nell’avvenimento una volontà divina. Finalmente la sua vita poteva essere dedicata interamente a Chrystus e alla meditazione sulla sua passione e morte. Le testimonianze che sono giunte sulla vita di Rita, negli anni trascorsi tra le suore agostiniane, mostrano la figura di una donna che praticò, sopra tutte le altre, le virtù dell’umiltà e dell’obbedienza.

Il Venerdì Santo del 1432, Rita tornò in Convento profondamente turbata, dopo aver sentito un predicatore rievocare con ardore le sofferenze della morte di Jezus e rimase a pregare davanti al crocefisso in contemplazione. In uno slancio di kocham chiese a Jezus di condividere, almeno in parte, le Sue sofferenze. Avvenne allora il prodigio: fu trafitta da una delle spine della corona di Jezus, che la colpì alla fronte. Fu uno spasimo senza fine : portò in fronte la piaga per i restanti 15 anni come sigillo di kocham.

Dla Rity były to lata cierpienia bez wytchnienia; jej wytrwałość w modlitwie doprowadziła ją do spędzenia w celi nawet 15 kolejnych dni”senza parlare con nessuno se non con Bóg”. Oprócz tego nosiła włosiennicę, która sprawiała jej cierpienia, ponadto poddawała swe ciało wielu umartwieniom: spała na podłodze do momentu zachorowania iw ostatnich latach życia była zmuszona do leżenia w łóżku.

Około 5 miesięcy po jej śmierci, w zimowy dzień z mroźnymi temperaturami i śniegiem, który wszystko pokrywał, odwiedził ją krewny i kiedy się żegnała, zapytała Ritę, czy czegoś nie chce: odpowiedziała, że ​​chciałaby różę jego ogród. Po powrocie do Roccaporena krewna poszła do małego ogródka i ze zdumieniem zobaczyła piękną różę w pełnym rozkwicie: zerwała ją i zaniosła Ricie. W ten sposób Rita została św"Wtyczka"i św"Róża".

Śmierć

Era il 22 Maggio del 1447: Rita, prima di chiudere gli occhi per sempre, ebbe la visione di Jezus e della Vergine Maria che la invitavano in Raj. Jej siostra widziała, jak jej dusza wznosi się do nieba w towarzystwie Aniołów, podczas gdy dzwony św. Marii Magdaleny i wszystkich innych kościołów zaczęły same dzwonić; bardzo słodki zapach rozprzestrzenił się po całym klasztorze, az jego pokoju widać było jasne światło świecące, jakby wdarło się do niego słońce.

Il suo corpo, esposto nella chiesa del convento, fu meta di una folla commossa: tra di essa una parente di Roccaporena che, nell’abbracciare la salma, fu guarita da un’infermità al braccio ed il falegname Cecco Barbari da Cascia che vide risanate le sue mani.

Cześć

cześć Rity z Cascii przez wiernych rozpoczęła się zaraz po jej śmierci i charakteryzowała się liczbą i jakością niezwykłych wydarzeń związanych z jej wstawiennictwem, do tego stopnia, że ​​stała się“święty niemożliwego”.

Rita została beatyfikowana przez papieża Urbana VIII (Maffeo Barberini, 1623-1644)w 1627 i kanonizowany przez pp Leona XIII (VincenzoGioacchino Pecciego, 1878-1903)w 1900 roku, 453 lata po jego śmierci.

Kult dla S. Rity jest niewątpliwie jednym z najbardziej rozpowszechnionych na świecie, kolekcjonerskich wierny w każdym zakątku ziemi. Ciało św. Rity jest przechowywane w szklanej gablocie, w pomieszczeniu klasztoru przylegającym do Bazyliki: przez dużą kratę widać z niej, że samo ciało wydaje się być zmumifikowane. Niedawny rekonesans medyczny stwierdzili, że na lewym czole są ślady otwartej rany kostnej (osteomyelitis). Prawa stopa nosi ślady od A choroba cierpiał w ostatnich latach, być może rwa kulszowa, a jego wzrost wynosił 157 cm.

źródło vagelodelgiorno.org