Oras ng pagbabasa: 7 minuto

Basahin ang kwento ni Santa Rita ng Cascia

Balo at madre (1381-1447)

kapanganakan

Si Rita ay isinilang sa Roccaporena, isang maliit na bahagi ng munisipalidad ng Cascia, sa isang hindi tiyak na araw ng isang taon na ipinahiwatig ng karamihan sa mga iskolar noong 1381.

Itinatanghal ng tradisyon ang mga magulang, sina Antonio Lotti at Amata Ferri, bilang magkaisang mag-asawa, matanda na sa mga taon, malalim na relihiyoso at may isang alalahanin lamang: ang kakulangan ng mga anak.

Ngunit isang gabi ay nagpakita ang isang anghel kay Amata sa isang panaginip upang ipahayag na siya ay magiging ina ng isang batang babae na bibigyan ng pangalan ng Margherita: ang panaginip ay nagkatotoo.

Ang himala "ng mga puting bubuyog"

Ang himala"ng mga puting bubuyog"maaaring makatulong sa amin na ilagay ang kaganapan sa panahon ng tag-araw o malapit sa tag-araw:

Sa katunayan, si Rita ay ilang araw pa lamang nang mangyari ito at ang mga insekto, na umugong malapit sa kanyang mukha nang hindi nakagat, ay itinaboy ng isang mang-aani na nagtatrabaho sa isang kalapit na bukid ng trigo. Ang kamay ng lalaki, na nasugatan ng scythe, ay pinagaling ng mga puting bubuyog sa sandaling dumapo sila dito.

Pagbibinata

pagdadalaga di Margherita na ginugol sa isang kapaligiran ng malalim na pagiging relihiyoso. Kasama ng housekeeping, tiyak na tinuruan siyang bumasa at sumulat. Sa pagtuturo ng relihiyon ang mga magulang ay malamang na tinulungan ng mga prayle at madre ng Augustinian order na naroroon sa Cascia.

Partikular na iginigiit ng tradisyon ang kagustuhan ng nagdadalaga na maging madre para ialay ang kanyang buhay Kristo. Ngunit iba ang naging kapalaran ni Margherita: noong 1393 tinanong siya ni Paolo di Ferdinando Mancini bilang kanyang asawa at ang kanyang ama, sa kabila ng relihiyosong bokasyon ng kanyang anak, ay sumang-ayon.

Isang desisyon na tila kakaiba kung paniniwalaan natin ang tradisyon na naglalarawan sa batang nagpapanggap bilang isang marahas na lalaki, na kabilang sa pangkat ng Ghibelline (laban sa temporal na kapangyarihan ng Papa), na nasangkot sa mga away na ginawa ng mga magulang ng batang babae na wakasan sa pamamagitan ng pinapaboran ang pacification sa pagitan ng mga pamilya o grupo na kasangkot. Ang kasal ay malamang na ipinagdiwang noong 1395-1396 nang ang batang babae ay labing-anim o labimpito. Hindi naging madali ang buhay ni Rita sa tabi ni Paolo, ngunit ang pagmamahal na naidulot nito sa kanya ay nagbigay sa kanya ng lakas upang tiisin ang kanyang pagiging masungit.

Mga bata

Dalawang anak ang isinilang: sina Gian Giacomo at Paolo Maria, na tumanggap ng lahat ng pagmamahal, lambing at pangangalaga mula sa kanilang ina. Nagtagumpay si Rita sa kanyang malambing na pagmamahal at matinding pasensya na baguhin ang pagkatao ng kanyang asawa at maging mas masunurin ito, kaya't iniwan ni Paolo ang kanyang mga dati nang kasama, away, pananambang at palaaway na buhay para ialay ang kanyang oras sa kanyang pamilya.

Ngunit ang pagbabagong ito ay hindi pinahahalagahan ng kanyang mga matandang kasama na isang gabi, sa pagitan ng 1413-1414, ay nagtakda ng isang nakamamatay na pananambang para sa kanya: hinintay nila siya malapit sa Collegiacone, sa kahabaan ng kalsada mula Cascia hanggang Roccaporena, at doon nila siya pinagsasaksak hanggang sa mamatay. .

Labis na nalungkot si Rita sa kalupitan ng pangyayari, kaya humingi siya ng kanlungan at kaaliwan sa panalangin na may masikap at nagniningas na mga panalangin sa paghingi ng tawad sa Diyos sa mga pumatay sa kanyang asawa. Kasabay nito, kumilos siya upang makamit ang kapayapaan, simula sa kanyang mga anak, na nadama, sa kabila ng kanyang mga turo, ang paghihiganti para sa pagkamatay ng kanilang ama bilang isang tungkulin.

Ngunit, marahil dahil sa mga panalangin na siya mismo ang nagtaas sa langit upang hindi na sila mabahiran ng mas maraming dugo, namatay sina Gian Giacomo at Paolo Maria sa sakit mga isang taon pagkatapos ng kanilang ama, sa pagitan ng 1414-1415.

Ngayon ay totoong naiwang mag-isa si Rita at wala nang nakatali sa kanya sa isang buhay sa labas ng kumbento. Ngunit ang mga madre ng Augustinian, na tinatanggap din ang mga balo sa kanila, ay hindi matanggap na tanggapin sa utos ang isang babae na nasangkot, laban sa kanyang kalooban, sa isang away.

Kaya naman sinikap ni Rita na patahimikin ang pamilya ng kanyang asawa sa mga pumatay sa kanya at wakasan ang poot na nag-alis sa kanya ng lahat ng pagmamahal nito. Isang napakahirap, halos imposibleng gawain, ngunit nagawa niyang makumpleto nang mahusay sa huli.

Ang bato"

Ayon sa alamat, sa isa sa maraming gabi ng panalangin sa ibabaw ng "Bato”, na nangingibabaw sa Roccaporena, si Rita ay pinalipad at idineposito sa loob ng kumbento ng kanyang tatlong patron santo: John the Baptist, Augustine at Nicola da Tolentino.

Le monache del convento di S. Maria Maddalena non poterono far altro che accoglierla nella comunità, riconoscendo nell’avvenimento una volontà divina. Finalmente la sua vita poteva essere dedicata interamente a Cristo e alla meditazione sulla sua passione e morte. Le testimonianze che sono giunte sulla vita di Rita, negli anni trascorsi tra le suore agostiniane, mostrano la figura di una donna che praticò, sopra tutte le altre, le virtù dell’umiltà e dell’obbedienza.

Il Venerdì Santo del 1432, Rita tornò in Convento profondamente turbata, dopo aver sentito un predicatore rievocare con ardore le sofferenze della morte di Gesù e rimase a pregare davanti al crocefisso in contemplazione. In uno slancio di amore chiese a Gesù di condividere, almeno in parte, le Sue sofferenze. Avvenne allora il prodigio: fu trafitta da una delle spine della corona di Gesù, che la colpì alla fronte. Fu uno spasimo senza fine : portò in fronte la piaga per i restanti 15 anni come sigillo di amore.

Para kay Rita sila ay mga taon ng pagdurusa nang walang pahinga; ang kanyang pagpupursige sa pagdarasal ay humantong sa kanya na gumugol ng kahit 15 magkakasunod na araw sa kanyang selda"senza parlare con nessuno se non con Dio”. Dagdag pa rito, isinuot din niya ang hair shirt na naging sanhi ng kanyang pagdurusa, bukod pa rito ay isinailalim niya ang kanyang katawan sa maraming kahihiyan: natulog siya sa sahig hanggang sa siya ay magkasakit at napilitang manatili sa kama sa mga huling taon ng kanyang buhay.

Humigit-kumulang 5 buwan pagkatapos ng kanyang pagpanaw, isang araw ng taglamig na may napakalamig na temperatura at isang kumot ng niyebe na sumasakop sa lahat, binisita siya ng isang kamag-anak at, habang siya ay nagpaalam, tinanong si Rita kung may gusto siya: sumagot siya na gusto niya ng isang rosas ng kanyang asawa. hardin. Bumalik sa Roccaporena, pumunta ang kamag-anak sa maliit na hardin at namangha siya nang makita niya ang isang magandang rosas na namumukadkad: pinulot niya ito at dinala kay Rita. Kaya si Rita ay naging Santo ng"Plug"at ang Santo ng"Rose".

Ang kamatayan

Noong Mayo 22, 1447: Si Rita, bago ipikit ang kanyang mga mata magpakailanman, ay nagkaroon ng isang pangitain ni Hesus at ng Birheng Maria na nag-aanyaya sa kanya sa Paraiso. Nakita ng isang kapatid na babae niya ang kanyang kaluluwa na umakyat sa langit na sinamahan ng mga Anghel habang ang mga kampana ni San Maria Magdalena at lahat ng iba pang simbahan ay nagsimulang tumunog nang mag-isa; isang napakatamis na pabango ang kumalat sa buong monasteryo at mula sa kanyang silid ay isang maliwanag na liwanag ang nakitang nagniningning na parang sinag ng araw.

Ang kanyang katawan, na nakalantad sa simbahan ng kumbento, ay ang destinasyon ng isang inilipat na pulutong: kabilang sa kanila ang isang kamag-anak mula sa Roccaporena na, sa pagyakap sa katawan, ay gumaling sa isang karamdaman sa braso at ang karpintero na si Cecco Barbari mula sa Cascia na nakakita ng kanyang mga kamay.

Ang pagsamba

doon pagsamba ni Rita ng Cascia ng mga mananampalataya ay nagsimula kaagad pagkatapos ng kanyang kamatayan at nailalarawan sa bilang at kalidad ng mga kamangha-manghang pangyayari na tumutukoy sa kanyang pamamagitan, kaya't ito ay nagingang santo ng imposible.

Si Rita ay beatified ni Pope Urban VIII (Maffeo Barberini, 1623-1644)noong 1627 at na-canonize ni Pp Leo XIII (VincenzoGioacchino Pecci, 1878-1903)noong 1900, 453 taon pagkatapos ng kanyang kamatayan.

Ang kulto para kay S. Rita ay walang alinlangan na isa sa pinakalaganap sa mundo, nangongolekta tapat sa bawat sulok ng mundo. Ang katawan ni St. Rita ay inilalagay sa loob ng isang basong kahon, sa isang silid ng kumbento na nakadugtong sa Basilica: mula rito ay makikita ng isang tao, sa pamamagitan ng isang malaking rehas na bakal, na ang katawan mismo ay tila mummified. Kamakailang reconnaissance medikal sinabi nila na sa kaliwang noo ay may mga bakas ng open bony sore (osteomyelitis). Ang kanang paa ay may palatandaan ng a sakit nagdusa sa mga nakaraang taon, marahil sciatica, habang ang kanyang taas ay 157 cm.

S. Rita da Cascia
San Rita ng Cascia

pinagmulan vagelodelgiorno.org


Tulungan mo kaming tulungan!

Santa Rita da Cascia 2
Sa inyong munting donasyon ay nagdudulot kami ng ngiti sa mga batang pasyente ng kanser

Upang basahin: