Den hellige Rita av Cascia

Lesetid: 7 minutter

Les historien om Saint Rita av Cascia

Enke og nonne (1381–1447)

Fødsel

Rita ble født i Roccaporena, en liten landsby i Cascia kommune, på en uspesifisert dag i året som de fleste lærde angir som 1381.

Tradisjonen presenterer foreldrene, Antonio Lotti og Amata Ferri, som et forent par, avansert i år, dypt religiøse og med bare én bekymring: mangelen på barn.

Men en natt dukket en engel opp for Amata i en drøm for å kunngjøre at hun skulle bli mor til en liten jente som skulle få navnet Margherita: drømmen ble virkelighet.

Miraklet med de "hvite biene"

Mirakelet"av hvite bier"kan hjelpe oss med å plassere arrangementet i sommerperioden eller nær sommeren:

Faktisk var Rita bare noen dager gammel da det skjedde, og insektene, som surret nær ansiktet hennes uten å stikke henne, ble jaget bort av en høster som jobbet i en nærliggende hveteåker. Mannens hånd, skadet av ljåen, ble helbredet av de hvite biene i det øyeblikket de landet på den.

Ungdomstiden

Ungdomstiden av Margherita passerte i et klima med dyp religiøsitet. Ved siden av å ta vare på huset, ble hun absolutt lært å lese og skrive. I religionsundervisningen ble foreldrene sannsynligvis hjulpet av brødrene og nonnene fra augustinerordenen som var til stede i Cascia.

Tradisjonen insisterer spesielt på ungdommens ønske om å bli nonne for å vie livet sitt til Kristus. Men Margheritas skjebne var annerledes: i 1393 spurte Paolo di Ferdinando Mancini henne da hans kone og faren, til tross for datterens religiøse kall, var enig.

En avgjørelse som virker merkelig hvis vi tror tradisjonen som beskriver den unge pretendenten som en voldelig mann, som tilhører den ghibellinske fraksjonen (mot pavens tidsmessige makt), involvert i de feidene som jentas foreldre forpliktet seg til å gjøre slutt på av. favoriserer pasifiseringen mellom familiene eller gruppene som var involvert. Ekteskapet ble trolig feiret i 1395-1396 da jenta var seksten eller sytten. Ritas liv ved Paolos side kunne ikke vært lett, men kjærligheten hun bar ham ga henne styrken til å tolerere hissigheten hans.

Barn

To barn ble født: Gian Giacomo og Paolo Maria, som mottok all kjærligheten, ømheten og omsorgen fra sin mor. Rita klarte med sin ømme kjærlighet og mye tålmodighet å forvandle ektemannens karakter og gjøre ham mer føyelig, så mye at Paolo forlot sine gamle følgesvenner, slåssinger, bakholdsangrep og sitt kranglevorne liv for å dedikere tiden sin til familien.

Men denne endringen ble ikke verdsatt av hans gamle følgesvenner som en natt, mellom 1413-1414, satte opp et dødelig bakhold for ham: de ventet på ham nær Collegiacone, langs veien fra Cascia til Roccaporena, og der stakk de ham i hjel.

Rita var veldig fortvilet over hendelsens grusomhet, så hun søkte tilflukt og trøst i bønn med iherdige og brennende bønner da hun ba Gud om tilgivelse for ektemannens mordere. Samtidig tok han grep for å oppnå pasifisering, og begynte med barna hans, som til tross for læren hans følte hevn for farens død som en plikt.

Men kanskje på grunn av bønnene hun selv reiste til himmelen for at de ikke skulle bli tilsmusset med mer blod, døde Gian Giacomo og Paolo Maria av sykdom omtrent et år etter faren deres, mellom 1414-1415.

Nå ble Rita virkelig alene, og ingenting bandt henne lenger til et liv utenfor klosteret. Men de augustinske nonnene, som også tok imot enker blant dem, kunne ikke akseptere å ta inn i ordenen en kvinne som mot sin vilje var involvert i en feide.

Rita forpliktet seg derfor til å berolige ektemannens familie med morderne hans og å få slutt på hatet som hadde fratatt henne all hengivenhet. En svært vanskelig, nesten umulig oppgave, men som hun til slutt klarte glimrende å gjennomføre.

Steinen"

Legenden sier at på en av de mange bønnekveldene på toppen av "Stein”, som dominerer Roccaporena, ville Rita ha blitt fløyet og deponert inne i klosteret av hennes tre skytshelgener: døperen Johannes, Augustin og Nicola da Tolentino.

Nonnene i klosteret St. Maria Magdalena kunne ikke annet enn å ønske henne velkommen inn i fellesskapet, og anerkjente en guddommelig vilje i hendelsen. Til slutt kunne livet hans være viet helt til Kristus og til meditasjon over hans lidenskap og død. Vitnesbyrdene som har kommet om Ritas liv, i årene tilbrakt blant de augustinske nonnene, viser skikkelsen av en kvinne som fremfor alle andre praktiserte dydene ydmykhet og lydighet.

Langfredag ​​1432 vendte Rita tilbake til klosteret dypt urolig, etter å ha hørt en predikant ivrigt minne om lidelsen ved Jesu død og forble å be foran krusifikset i kontemplasjon. I et kjærlighetsutbrudd ba han Jesus om å dele, i det minste delvis, hans lidelser. Så skjedde miraklet: hun ble gjennomboret av en av tornene fra Jesu krone, som traff henne i pannen. Det var en endeløs pine: han bar såret på pannen i de resterende 15 årene som et segl av kjærlighet.

For Rita var de år med nådeløs lidelse; hennes utholdenhet i bønn førte til at hun tilbrakte opptil 15 dager av gangen i cellen hennes."uten å snakke med andre enn Gud". Videre hadde hun også på seg en hårskjorte som påførte henne lidelse, og dessuten utsatte hun kroppen sin for mange plager: hun sov på gulvet til hun ble syk og ble tvunget til å forbli i sengen de siste årene av sitt liv.

Omtrent 5 måneder etter hennes bortgang, en vinterdag med en kald temperatur og et teppe av snø som dekket alt, besøkte en slektning henne, og da hun sa farvel, spurte Rita om hun ville ha noe: hun svarte at hun ville ha en rose av ham hage. Vel tilbake i Roccaporena gikk slektningen til hagen og ble overrasket da hun så en vakker rose i blomst: hun plukket den og brakte den til Rita. Dermed ble Rita den hellige av"Støpsel"og den hellige av"Rose".

Døden

Det var 22. mai 1447: Rita, før hun lukket øynene for alltid, fikk en visjon av Jesus og Jomfru Maria som inviterte henne inn i Paradis. En av søstrene hennes så hennes sjel stige til himmelen akkompagnert av engler mens klokkene til St. Maria Magdalena og alle de andre kirkene begynte å ringe av seg selv; en veldig søt parfyme spredte seg over hele klosteret og et sterkt lys ble sett skinne fra rommet hans som om solen hadde kommet inn i det.

Kroppen hans, avslørt i klosterkirken, var målet for en beveget folkemengde: blant dem en slektning fra Roccaporena som ved å omfavne kroppen ble helbredet for en armplager og snekkeren Cecco Barbari fra Cascia som så hendene hans.

Ærbødighet

La ære av Rita da Cascia av de troende begynte umiddelbart etter hennes død og var preget av antallet og kvaliteten på vidunderlige hendelser referert til hennes forbønn, så mye at det ble"helgenen for umulige”.

Rita ble saligkåret av Pp Urban VIII (Maffeo Barberini, 1623-1644)i 1627 og kanonisert av pave Leo XIII (VincenzoGioacchino Pecci, 1878–1903)i 1900, 453 år etter hans død.

Kulten for St. Rita er utvilsomt en av de mest utbredte i verden, og samler trofast i hvert hjørne av jorden. Liket av St. Rita oppbevares inne i en glassmonter, i et rom i klosteret som er annektert til basilikaen: fra det kan det observeres, gjennom en stor rist, at selve kroppen ser ut til å være mumifisert. Nylige rekognoseringer medisinsk de oppga at det på venstre panne er spor etter et åpent bensår (osteomyelitt). Høyre fot har tegn på a sykdom led de siste årene, kanskje isjias, mens høyden hans var 157 cm.

kilde vagelodelgiorno.org

Hjelp oss å hjelpe!

Med din lille donasjon bringer vi et smil til unge kreftpasienter

---