Mtakatifu Rita wa Cascia

Wakati wa kusoma: dakika 7

Leggi la storia di Santa Rita da Cascia

Vedova e religiosa (1381-1447)

Kuzaliwa

Rita nasce a Roccaporena, una piccola frazione del comune di Cascia, in un giorno imprecisato di un anno che la maggior parte degli studiosi indica nel 1381. 

La tradizione presenta i genitori, Antonio Lotti ed Amata Ferri, come una coppia unita, avanti negli anni, profondamente religiosa e con un solo cruccio: la mancanza di figli.

Ma una notte ad Amata apparve in sogno un angelo per annunciarle che sarebbe diventata madre di una bimba alla quale sarebbe stato imposto il nome di Margherita : il sogno diventò realtà.

Il miracolo “delle api bianche”

Il miracolo “delle api bianche” potrebbe aiutarci a collocare l’evento nel periodo estivo o prossimo all’estate:

Rita infatti aveva pochi giorni quando esso accade e gli insetti, che le ronzavano vicino al volto senza pungerla, furono scacciati da un mietitore che stava lavorando in un campo di grano vicino. La mano dell’uomo, feritasi con la falce, fu guarita dalle api bianche nel momento che vi si posarono sopra.

Adolescenza

L’adolescenza di Margherita trascorse in un clima di profonda religiosità. Accanto alla cura della casa, sicuramente le fu insegnato a leggere e a scrivere. Nell’istruzione religiosa i genitori furono probabilmente aiutati dai frati e dalle suore dell’ordine agostiniano presenti a Cascia.

La tradizione insiste in particolar modo sulla volontà dell’adolescente di farsi suora per dedicare la sua vita a Cristo. Ma il destino di Margherita era diverso: nel 1393 Paolo di Ferdinando Mancini la chiese in moglie e il padre, nonostante la vocazione religiosa della figlia, acconsentì.

Uamuzi ambao unaonekana kuwa wa ajabu ikiwa tunaamini mila inayomtaja kijana anayejifanya kuwa mtu mwenye jeuri, wa kikundi cha Ghibelline (dhidi ya mamlaka ya kidunia ya Papa), iliyohusishwa katika uhasama ambao wazazi wa msichana huyo walichukua ili kukomesha. kupendelea utulivu kati ya familia au vikundi vilivyohusika. Ndoa hiyo labda ilisherehekewa mnamo 1395-1396 wakati msichana alikuwa na miaka kumi na sita au kumi na saba. Maisha ya Rita akiwa kando ya Paolo hayakuwa rahisi, lakini upendo aliokuwa nao ulimpa nguvu ya kustahimili hali yake ya kukasirika.

Watoto

Watoto wawili walizaliwa: Gian Giacomo na Paolo Maria, ambao walipokea upendo, huruma na utunzaji wote kutoka kwa mama yao. Rita aliweza kwa upendo wake mwororo na subira nyingi kubadilisha tabia ya mumewe na kumfanya awe mtulivu zaidi, kiasi kwamba Paolo aliwaacha wenzake wa zamani, mapigano, kuvizia na maisha yake ya ugomvi ili kutenga wakati wake kwa familia yake.

Lakini badiliko hili halikuthaminiwa na wenzi wake wa zamani ambao usiku mmoja, kati ya 1413-1414, walimfanyia shambulizi la kufisha: walimngojea karibu na Collegiacone, kando ya barabara kutoka Cascia hadi Roccaporena, na huko walimchoma kisu hadi kufa.

Rita alihuzunishwa sana na ukatili wa tukio hilo, kwa hiyo alitafuta hifadhi na faraja katika sala kwa maombi ya bidii na moto katika kumwomba Mungu msamaha wa wauaji wa mumewe. Wakati huo huo alichukua hatua ya kupata utulivu, akianza na watoto wake, ambao walihisi, licha ya mafundisho yake, kulipiza kisasi kwa kifo cha baba yao kama jukumu.

Lakini, labda kwa sababu ya sala ambazo yeye mwenyewe aliinua mbinguni ili zisichafuliwe na damu zaidi, Gian Giacomo na Paolo Maria walikufa kwa ugonjwa karibu mwaka mmoja baada ya baba yao, kati ya 1414-1415.

Sasa Rita aliachwa peke yake na hakuna kitu tena kilichomfunga kwenye maisha ya nje ya nyumba ya watawa. Lakini watawa wa Kiagustino, ambao pia waliwakaribisha wajane kati yao, hawakuweza kukubali kumuingiza katika amri hiyo mwanamke ambaye alihusishwa, kinyume na mapenzi yake, katika ugomvi.

Kwa hiyo Rita alijitolea kuituliza familia ya mumewe pamoja na wale wauaji wake na kukomesha chuki ambayo ilikuwa imemnyima mapenzi yake yote. Kazi ngumu sana, ambayo karibu haiwezekani, lakini ambayo mwishowe aliweza kumaliza kwa ustadi.

Mwamba"

Hadithi inasema kwamba, katika mojawapo ya mikesha mingi ya sala katika kilele cha “Mwamba”, ambayo inatawala Roccaporena, Rita angesafirishwa na kuwekwa ndani ya nyumba ya watawa na watakatifu wake watatu: Yohana Mbatizaji, Augustine na Nicola da Tolentino.

Watawa wa nyumba ya watawa ya Mtakatifu Maria Magdalena hawakuweza kujizuia kumkaribisha katika jumuiya, kwa kutambua mapenzi ya Mungu katika tukio hilo. Hatimaye maisha yake yangeweza kuwekwa wakfu kabisa kwa Kristo na kutafakari mateso na kifo chake. Ushuhuda ambao umefika kuhusu maisha ya Rita, katika miaka iliyotumiwa kati ya watawa wa Augustinian, unaonyesha sura ya mwanamke ambaye alitenda, juu ya wengine wote, wema wa unyenyekevu na utii.

Siku ya Ijumaa Kuu 1432, Rita alirudi kwenye Utawa akiwa amehuzunika sana, baada ya kusikia mhubiri mmoja akikumbuka mateso ya kifo cha Yesu na kubaki akiomba mbele ya msalaba akitafakari. Katika mlipuko wa upendo alimwomba Yesu kushiriki, angalau kwa sehemu, mateso yake. Kisha muujiza ulifanyika: alipigwa na moja ya miiba kutoka kwa taji ya Yesu, ambayo ilimpiga kwenye paji la uso. Ilikuwa maumivu yasiyoisha: alibeba jeraha kwenye paji la uso wake kwa miaka 15 iliyobaki kama muhuri wa upendo.

Kwa Rita ilikuwa miaka ya mateso yasiyokoma; uvumilivu wake katika maombi ulimpelekea kukaa hadi siku 15 kwa wakati mmoja katika seli yake."bila kuongea na yeyote ila Mungu”. Zaidi ya hayo, pia alivaa shati la nywele ambalo lilimsababishia mateso, na zaidi ya hayo aliuweka mwili wake katika hali nyingi za kuudhi: alilala chini hadi alipougua na alilazimika kubaki kitandani katika miaka ya mwisho ya maisha yake.

Karibu miezi 5 baada ya kupita, siku moja ya msimu wa baridi na joto la baridi na blanketi la theluji lililofunika kila kitu, jamaa alimtembelea na, alipokuwa akiaga, alimuuliza Rita ikiwa anataka chochote: alijibu kwamba angependa rose ya maua yake. bustani. Mara baada ya kurudi Roccaporena jamaa alikwenda kwenye bustani na alishangaa alipoona rose nzuri katika maua: aliichukua na kumletea Rita. Hivyo Rita akawa Mtakatifu wa"Plagi"na Mtakatifu wa"Rose".

kifo

Ilikuwa Mei 22, 1447: Rita, kabla ya kufunga macho yake milele, alipata maono ya Yesu na Bikira Maria wakimualika ndani. Paradiso. Dada yake mmoja aliiona roho yake ikipaa mbinguni akisindikizwa na Malaika huku kengele za Mtakatifu Maria Magdalene na makanisa mengine yote zikilia peke yake; manukato matamu sana yalienea ndani ya Monasteri nzima na mwanga mkali ulionekana ukimulika kutoka chumbani kwake kana kwamba jua limeingia humo.

Mwili wake, uliowekwa wazi katika kanisa la watawa, ulikuwa umati wa watu waliohamasika: miongoni mwao ni jamaa kutoka Roccaporena ambaye, kwa kuukumbatia mwili huo, aliponywa ugonjwa wa mkono na seremala Cecco Barbari kutoka Cascia ambaye aliona mikono yake.

Heshima

La heshima ya Rita da Cascia na waamini ilianza mara tu baada ya kifo chake na ilikuwa na sifa ya idadi na ubora wa matukio ya ajabu yaliyotajwa kwenye maombezi yake, kiasi kwamba ikawa."mtakatifu wa yasiyowezekana”.

Rita alitangazwa mwenye heri na Pp Urban VIII (Maffeo Barberini, 1623-1644)mwaka 1627 na kutawazwa na Papa Leo XIII (VincenzoGioacchino Pecci, 1878-1903)mwaka 1900, miaka 453 baada ya kifo chake.

Ibada ya Mtakatifu Rita bila shaka ni mojawapo ya mikusanyiko iliyoenea zaidi ulimwenguni. mwaminifu katika kila pembe ya dunia. Mwili wa Mtakatifu Rita huhifadhiwa ndani ya kesi ya kioo, katika chumba cha convent kilichounganishwa na Basilica: kutoka humo inaweza kuzingatiwa, kwa njia ya wavu mkubwa, kwamba mwili yenyewe unaonekana kuwa mummified. Upelelezi wa hivi karibuni matibabu walisema kuwa kwenye paji la uso wa kushoto kuna athari za kidonda cha wazi cha mifupa (osteomyelitis). Mguu wa kulia una dalili za a ugonjwa aliteseka katika miaka ya hivi karibuni, labda sciatica, wakati urefu wake ulikuwa 157 cm.

chanzo vagelodelgiorno.org

Tusaidie tusaidie!

Kwa mchango wako mdogo tunaleta tabasamu kwa wagonjwa wa saratani

---