Shën Rita e Kashisë

Lexoni historinë e Santa Rita of Cascia

E veja dhe murgesha (1381-1447)

Lindja

Rita lindi në Rokaporena, një pjesë e vogël e komunës së Kascias, në një ditë të papërcaktuar të vitit që shumica e studiuesve tregojnë në 1381.

Tradita i paraqet prindërit, Antonio Lotti dhe Amata Ferri, si një çift të bashkuar, të përparuar në vite, thellësisht fetar dhe me vetëm një grindje: mungesën e fëmijët.

Por një natë një engjëll iu shfaq Amatës në ëndërr për t'i njoftuar se ajo do të bëhej nënë e një vajze të cilës do t'i vihej emri Margherita: ëndrra u bë realitet.

Mrekullia "e bletëve të bardha"

Mrekullia"nga bletët e bardha" potrebbe aiutarci a collocare l’evento nel periodo estivo o prossimo all’estate:

Në fakt Rita ishte disa ditëshe kur ndodhi dhe insektet, të cilat i gumëzhinin pranë fytyrës pa e thumbuar, u përzunë nga një korrës që punonte në një arë me grurë aty pranë. Aty dorë i njeriut, i plagosur me drapër, u shërua nga bletët e bardha kur zbritën në të.

Adoleshenca

adoleshencë di Margherita kaloi në një atmosferë të religjionit të thellë. Krahas mbajtjes së shtëpisë, ajo sigurisht u mësua të lexonte dhe të shkruante. Në mësimin fetar, prindërit ndoshta u ndihmuan nga fretërit dhe murgeshat e rendit Augustinian të pranishëm në Cascia.

Tradita insiston veçanërisht në vullnetin e adoleshentëve për t'u bërë murgeshë për t'ia kushtuar jetën Krishtit. Por fati i Margheritës ishte ndryshe: në 1393 Paolo di Ferdinando Mancini i kërkoi asaj të martohej dhe babai, nonostante la vocazione religiosa della figlia, acconsentì.

Një vendim që duket i çuditshëm nëse i besohet traditës që e përshkruan kërkuesin e ri si një burrë të dhunshëm, që i përket fraksionit Ghibelline (në kundërshtim me fuqinë e përkohshme të papës), i përfshirë në ato grindje që prindërit e vajzës morën përsipër t'i jepnin fund. favorizimi i pajtimit ndërmjet familjeve apo grupeve që ishin të përfshira. Martesa është bërë ndoshta në vitin 1395-1396 kur vajza ishte gjashtëmbëdhjetë a shtatëmbëdhjetë vjeç. Jeta e Ritës së bashku me Paolo nuk duhej të ishte e lehtë, porDashuria che gli portava le diede la forza di sopportare la sua irascibilità.

Fëmijët

Dy kanë lindur fëmijët: Gian Giacomo dhe Paolo Maria, të cilët kishin të gjithaDashuria, butësi dhe kujdes nga mami. Rita ia doli me tenderin e saj Dashuria e tanta pazienza a trasformare il carattere del marito e a renderlo più docile tanto che Paolo abbandonò le vecchie compagnie, le lotte, gli agguati e la vita rissosa per dedicare il suo tempo alla famiglia.

Por ky ndryshim nuk u vlerësua nga shokët e tij të vjetër, të cilët një natë, midis viteve 1413-1414, i ngritën një pritë vdekjeprurëse: e pritën pranë Collegiacone, përgjatë rrugës që të çon nga Cascia në Roccaporena, dhe aty e goditën me thikë për vdekje. .

Rita u godit shumë nga mizoria e ngjarjes, prandaj ajo kërkoi strehim dhe ngushëllim në lutje me lutje të zjarrta dhe të zjarrta duke kërkuar Zoti faljen e vrasësve të burrit të saj. Në të njëjtën kohë ai ndërmori një aksion për të arritur pajtimin, duke filluar nga fëmijët e tij, të cilët, pavarësisht mësimeve të tij, ndjenin hakmarrje për vdekjen e babai. 

Por, ndoshta për shkak të lutjeve që ajo i ngriti në parajsë që të mos njolloseshin më me gjak, Gian Giacomo dhe Paolo Maria vdiqën nga sëmundja rreth një vit pas babai, midis 1414-1415.

Ora Rita era veramente rimasta sola e nulla più la legava ad una vita fuori dal convento. Ma le monache agostiniane, che pure accoglievano tra loro delle vedove, non potevano accettare di ammettere nell’ordine una donna implicata, suo malgrado,  in una faida.

Prandaj Rita mori përsipër të qetësonte familjen e burrit të saj me ata të vrasësve të tij dhe t'i jepte fund urrejtjes që e kishte privuar nga të gjitha dashuritë e saj. Një detyrë shumë e vështirë, pothuajse e pamundur, por që në fund ajo mundi ta kryente shkëlqyeshëm.

Guri"

Legjenda thotë se, në një nga netët e shumta të lutjes në majë të "Shkëmbi”, che domina Roccaporena, Rita sarebbe stata portata in volo e depositata all’interno del convento dai suoi tre santi protettori: Giovanni Battista, Agostino e Nicola da Tolentino.

Murgeshat e manastirit të Shën Maria Magdalenës nuk mund të mos e mirëpritnin atë në komunitet, duke njohur një vullnet hyjnor në këtë ngjarje. Më në fund jeta e tij mund t'i kushtohej tërësisht Krishtit dhe për të medituar mbi pasionin dhe vdekjen e tij. Dëshmitë që kanë ardhur për jetën e Ritës, në vitet e kaluara mes murgeshave agustiniane, tregojnë figurën e një gruaje që praktikonte, mbi të gjitha, virtytet e përulësisë dhe bindjes.

Të Premten e Mirë 1432, Rita u kthye në Manastir thellësisht e shqetësuar, pasi dëgjoi një predikues që kujtonte me zjarr vuajtjet e vdekjes së Jezusin dhe mbeti të lutej përpara kryqit në soditje. Në një vrull prej Dashuria ai pyeti Jezusin për të ndarë, të paktën pjesërisht, vuajtjet e Tij. Pastaj ndodhi mrekullia: ajo u shpua nga një nga gjembat e kurorës së Jezusinqë e goditi në ballë. Ishte një spazmë e pafund: ai e mbajti murtajën në ballë për 15 vitet e mbetura si një vulë Dashuria.

Për Ritën ishin vite vuajtjesh pa pushim; këmbëngulja e saj në lutje bëri që ajo të kalonte edhe 15 ditë radhazi në qeli.pa folur me askënd, por me Zoti“. Veç kësaj, ajo kishte veshur edhe këmishën e flokëve që i shkaktoi vuajtje, për më tepër ajo e nënshtronte trupin e saj në shumë mortifikime: flinte në dysheme derisa u sëmur dhe u detyrua të qëndronte në shtrat në vitet e fundit të jetës së saj.

Rreth 5 muaj pas vdekjes së saj, një ditë dimri me temperatura të ftohta dhe një batanije dëbore që mbulonte gjithçka, një i afërm e vizitoi atë dhe, teksa i tha lamtumirë, e pyeti Ritën nëse donte ndonjë gjë: ajo u përgjigj se do të donte një trëndafil të tij. kopsht. Në Roccaporena, e afërmja shkoi në kopshtin e vogël dhe u mahnit kur pa një trëndafil të bukur të lulëzuar: e zgjodhi dhe ia solli Ritës. Kështu Rita u bë shenjtore e"Prizë"dhe Shenjti i"Trëndafili".

Vdekje

Ishte 22 maj 1447: Rita, para se të mbyllte sytë përgjithmonë, kishte një vizion të Jezusin dhe të Virgjëreshës Mari që e ftoi brenda Parajsa. Një motër e saj pa shpirtin e saj të ngjitej në qiell e shoqëruar nga Engjëjt, ndërsa kambanat e Shën Marisë Magdalenës dhe të gjitha kishave të tjera filluan të binin vetë; një parfum shumë i ëmbël u përhap në të gjithë manastirin dhe nga dhoma e tij u pa një dritë e ndritshme që shkëlqente sikur të kishte hyrë dielli.

Trupi i tij, i ekspozuar në kishe i manastirit, ishte destinacioni i një turme të prekur: mes tyre një i afërm i Rokaporenës, i cili, duke përqafuar trupin, u shërua nga një sëmundje krahu dhe marangozi Cecco Barbari da Cascia, i cili pa duart e saj të shëruara.

Nderimi

La nderimi e Ritës së Kascias nga besimtarët filloi menjëherë pas vdekjes së saj dhe u karakterizua nga numri dhe cilësia e ngjarjeve të jashtëzakonshme referuar ndërmjetësimit të saj, aq sa u bë"shenjtori i të pamundurës”.

Rita u lumturua nga Papa Urbani VIII (Maffeo Barberini, 1623-1644)në 1627 dhe u kanonizua nga Pp Leo XIII (VincenzoGioacchino Pecci, 1878-1903)në vitin 1900, 453 vjet pas vdekjes së tij.

Kulti për S. Ritën është padyshim një nga më të përhapurit në botë, koleksioni besnik në çdo cep të tokës. Trupi i Shën Ritës ruhet brenda një kuti xhami, në një dhomë të manastirit të aneksuar në Bazilikë: prej saj mund të vërehet, përmes një hekure të madhe, se vetë trupi duket i mumifikuar. Zbulimi i fundit mjekësor ata deklaruan se në ballin e majtë ka gjurmë të një plage të hapur kockore (osteomyelitis). Këmba e djathtë ka shenja nga a sëmundje vuante vitet e fundit, ndoshta nga dhimbje të nervit shiatik, ndërsa gjatësia e tij ishte 157 cm.

burimi vagelodelgiorno.org

Ultimo aggiornamento: 24 Maggio 2023 19:05 by Remigius Robert