Rita s-a născut în Roccaporena, o mică parte a municipiului Cascia, într-o zi nespecificată a unui an pe care majoritatea savanților o indică în 1381.
Tradiția îi prezintă pe părinții, Antonio Lotti și Amata Ferri, ca un cuplu unit, înaintați în ani, profund religioși și cu o singură reproșare: lipsa copii.
Dar într-o noapte un înger i-a apărut în vis Amatei pentru a-i anunța că va deveni mama unei fete căreia i se va da numele de Margherita: visul s-a împlinit.
Miracolul „albinelor albe”
Miracolul„al albinelor albe” potrebbe aiutarci a collocare l’evento nel periodo estivo o prossimo all’estate:
De fapt, Rita avea câteva zile când s-a întâmplat și insectele, care bâzâiau lângă fața ei fără să o înțepe, au fost alungate de un secerător care lucra într-un câmp de grâu din apropiere. Acolo mână al bărbatului, rănit cu secera, a fost vindecat de albinele albe când au aterizat pe el.
Adolescent
adolescent di Margherita a petrecut într-o atmosferă de profundă religiozitate. Pe lângă menaj, cu siguranță a fost învățată să citească și să scrie. În instruirea religioasă părinții au fost probabil ajutați de călugări și călugărițe din ordinul augustinian prezent la Cascia.
Tradiția insistă în special asupra voinței adolescentului de a deveni călugăriță căreia să-și dedice viața Hristos. Dar soarta Margheritei a fost alta: în 1393, Paolo di Ferdinando Mancini a cerut-o în căsătorie, iar Tată, nonostante la vocazione religiosa della figlia, acconsentì.
O decizie care pare ciudată dacă se crede tradiția care îl descrie pe tânărul pretendent ca pe un bărbat violent, aparținând fracțiunii ghibeline (contrar puterii temporale a papei), implicat în acele vâlvă pe care părinții fetei s-au angajat să le pună capăt. favorizarea reconcilierii între familiile sau grupurile care au fost implicate. Căsătoria a fost celebrată probabil în 1395-1396 când fata avea șaisprezece sau șaptesprezece ani. Viața Ritei alături de Paolo nu trebuia să fie ușoară, darDragoste che gli portava le diede la forza di sopportare la sua irascibilità.
Copii
S-au născut doi copii: Gian Giacomo și Paolo Maria, care au avut toateDragoste, tandrețe și grijă de la mama. Rita a reușit cu tenderul ei Dragoste e tanta pazienza a trasformare il carattere del marito e a renderlo più docile tanto che Paolo abbandonò le vecchie compagnie, le lotte, gli agguati e la vita rissosa per dedicare il suo tempo alla famiglia.
Dar această schimbare nu a fost apreciată de vechii săi însoțitori care într-o noapte, între anii 1413-1414, i-au pus o ambuscadă mortală: l-au așteptat lângă Collegiacone, de-a lungul drumului care duce de la Cascia la Roccaporena, și acolo l-au înjunghiat până la moarte. .
Rita a fost foarte afectată de atrocitatea evenimentului, de aceea a căutat refugiu și mângâiere în rugăciune cu rugăciuni asidue și aprinse în a cere zeu iertarea ucigașilor soțului ei. În același timp, a întreprins o acțiune de reconciliere, pornind de la copiii săi, care au simțit, în ciuda învățăturilor sale, răzbunare pentru moartea Tată.
Dar, poate din cauza rugăciunilor pe care ea le-a ridicat la cer ca să nu fie pătate de mai mult sânge, Gian Giacomo și Paolo Maria au murit de boală la aproximativ un an după Tată, între 1414-1415.
Ora Rita era veramente rimasta sola e nulla più la legava ad una vita fuori dal convento. Ma le monache agostiniane, che pure accoglievano tra loro delle vedove, non potevano accettare di ammettere nell’ordine una donna implicata, suo malgrado, in una faida.
Prin urmare, Rita s-a angajat să liniștească familia soțului ei cu cea a ucigașilor săi și să pună capăt urii care o lipsise de toate afecțiunile ei. O sarcină foarte dificilă, aproape imposibilă, dar pe care a reușit să o ducă cu brio până la urmă.
Piatra"
Legenda spune că, într-una dintre multele nopți de rugăciune de pe vârful "stâncă”, che domina Roccaporena, Rita sarebbe stata portata in volo e depositata all’interno del convento dai suoi tre santi protettori: Giovanni Battista, Agostino e Nicola da Tolentino.
Maicile mănăstirii Sf. Maria Magdalena nu au putut să nu o primească în comunitate, recunoscând o voință divină în cadrul evenimentului. În cele din urmă, viața lui i-a putut fi dedicată în întregime Hristos şi la meditaţia asupra patimii şi morţii lui. Mărturiile care au venit despre viața Ritei, în anii petrecuți printre călugărițele augustiniene, arată figura unei femei care a practicat, mai presus de toate, virtuțile smereniei și ascultării.
În Vinerea Mare 1432, Rita s-a întors la Mănăstire profund tulburată, după ce a auzit un predicator amintindu-și cu ardoare suferințele morții lui Iisus și a rămas să se roage în fața crucifixului în contemplație. Într-un elan de Dragoste el a intrebat Iisus pentru a împărtăși, cel puțin parțial, suferințele Sale. Atunci a avut loc minunea: a fost străpunsă de unul dintre spinii coroanei de Iisuscare a lovit-o în frunte. A fost un spasm nesfârșit: a purtat ciuma pe frunte pentru cei 15 ani rămași ca pecete al Dragoste.
Pentru Rita au fost ani de suferință fără răgaz; perseverența ei în rugăciune a determinat-o să petreacă chiar și 15 zile consecutive în chilia ei”fără a vorbi cu nimeni decât cu zeu”. În plus, a purtat și cămașa de păr care i-a provocat suferință, mai mult și-a supus trupul la multe mortificări: a dormit pe jos până s-a îmbolnăvit și a fost nevoită să stea în pat în ultimii ani ai vieții.
La vreo 5 luni de la trecerea ei, o zi de iarnă cu temperaturi înghețate și o pătură de zăpadă care acoperea totul, o rudă a vizitat-o și, la revedere, a întrebat-o pe Rita dacă vrea ceva: ea i-a răspuns că și-ar dori un trandafir de-al lui. grădină. Înapoi la Roccaporena, ruda s-a dus în grădina mică și a rămas uimit când a văzut un trandafir frumos în plină floare: l-a cules și i-a adus Ritei. Astfel Rita a devenit Sfânta a"Priza"iar Sfântul din"Trandafir".
Moartea
Era 22 mai 1447: Rita, înainte de a închide ochii pentru totdeauna, a avut o viziune de Iisus și a Fecioarei Maria care a invitat-o înăuntru cer. O soră de-a ei și-a văzut sufletul urcând la cer însoțită de Îngeri, în timp ce clopotele Sfintei Maria Magdalena și ale tuturor celorlalte biserici au început să sune de la sine; un parfum foarte dulce s-a răspândit prin toată mănăstirea și din camera lui se vedea strălucind o lumină strălucitoare de parcă ar fi intrat soarele în ea.
Corpul lui, expus în biserică al mănăstirii, era destinația unei mulțimi mișcate: printre ei o rudă a Roccaporenei care, îmbrățișând trupul, s-a vindecat de o boală de braț și tâmplarul Cecco Barbari da Cascia care și-a văzut mâinile vindecate.
Venerarea
veneraţie a Ritei din Cascia de către credincioși a început imediat după moartea ei și s-a caracterizat prin numărul și calitatea evenimentelor prodigioase referitoare la mijlocirea ei, atât de mult încât a devenit„sfântul imposibilului”.
Rita a fost beatificată de Papa Urban al VIII-lea (Maffeo Barberini, 1623-1644)în 1627 și canonizat de Pp Leon al XIII-lea (VincenzoGioacchino Pecci, 1878-1903)în 1900, la 453 de ani de la moartea sa.
Cultul pentru S. Rita este, fără îndoială, unul dintre cele mai răspândite din lume, colecționând credincios în fiecare colţ al pământului. Trupul Sfintei Rita este păstrat în interiorul unei vitrine de sticlă, într-o încăpere a mănăstirii anexă Bazilicii: din aceasta se poate observa, printr-un grătar mare, că trupul însuși pare mumificat. Recunoaștere recentă medical au afirmat că pe fruntea stângă sunt urme ale unei răni osoase deschise (osteomielita). Piciorul drept are semne de la a boală a suferit în ultimii ani, poate o sciatică, în timp ce înălțimea lui era de 157 cm.
Sfânta Rita din Cascia
sursa vagelodelgiorno.org
Ultimo aggiornamento: 24 Maggio 2023 19:05 by Remigius Robert
