أرملة وراهبة (1381-1447)

اقرأ قصة القديسة ريتا من كاسيا

الولادة

Rita nasce a Roccaporena, una piccola frazione del comune di Cascia, in un giorno imprecisato di un anno che la maggior parte degli studiosi indica nel 1381. La tradizione presenta i genitori, Antonio Lotti ed Amata Ferri, come una coppia unita, avanti negli anni, profondamente religiosa e con un solo cruccio: la mancanza di figli. Ma una notte ad Amata apparve in sogno un angelo per annunciarle che sarebbe diventata madre di una bimba alla quale sarebbe stato imposto il nome di Margherita : il sogno diventò realtà.

معجزة "النحل الأبيض"

المعجزة"النحل الأبيض" potrebbe aiutarci a collocare l’evento nel periodo estivo o prossimo all’estate: Rita infatti aveva pochi giorni quando esso accade e gli insetti, che le ronzavano vicino al volto senza pungerla, furono scacciati da un mietitore che stava lavorando in un campo di grano vicino. La يُسلِّم dell’uomo, feritasi con la falce, fu guarita dalle api bianche nel momento che vi si posarono sopra.

مرحلة المراهقة

مرحلة المراهقة قضى دي مارغريتا في جو من التدين العميق. إلى جانب الاعتناء بالمنزل ، كانت بالتأكيد تعلم القراءة والكتابة. في التعليم الديني ، ربما تم مساعدة الوالدين من قبل الرهبان والراهبات من الرهبنة الأوغسطينية الموجودين في كاسيا.

يصر التقليد بشكل خاص على إرادة المراهقة أن تصبح راهبة تكرس حياتها لها السيد المسيح. Ma il destino di Margherita era diverso: nel 1393 Paolo di Ferdinando Mancini la chiese in moglie e il padre, nonostante la vocazione religiosa della figlia, acconsentì.

Una decisione che appare strana se si presta fede alla tradizione che descrive il giovane pretendente come un violento, appartenente alla fazione Ghibellina (contraria al potere temporale del papa), implicato in quelle faide che i genitori della ragazza s’impegnavano a far cessare favorendo la pacificazione tra le famiglie o i gruppi che vi erano coinvolti. Il matrimonio fu probabilmente celebrato nel 1395-1396 quando la ragazza aveva sedici o diciassette anni. La vita di Rita al fianco di Paolo non dovette essere facile, ma l’amore che gli portava le diede la forza di sopportare la sua irascibilità.

أطفال

Nacquero due figli: Gian Giacomo e Paolo Maria, che ebbero tutto l’amore, la tenerezza e le cure dalla mamma. Rita riuscì con il suo tenero amore e tanta pazienza a trasformare il carattere del marito e a renderlo più docile tanto che Paolo abbandonò le vecchie compagnie, le lotte, gli agguati e la vita rissosa per dedicare il suo tempo alla famiglia. Ma questo cambiamento non fu gradito ai suoi vecchi compagni che una notte, tra il 1413-1414, gli tesero un mortale agguato: lo attesero nei pressi di Collegiacone, lungo la strada che da Cascia porta a Roccaporena, e lì l’uccisero a pugnalate.

Rita fu molto afflitta per l’atrocità dell’avvenimento, cercò dunque rifugio e conforto nell’orazione con assidue e infuocate preghiere nel chiedere a Dio il perdono degli assassini di suo marito. Contemporaneamente intraprese un’azione per giungere alla pacificazione, a partire dai suoi figlioli, che sentivano, nonostante i suoi insegnamenti, come un dovere la vendetta per la morte del padre.

Ma, forse per le preghiere che lei stessa elevò al cielo affinché non si macchiassero di altro sangue, Gian Giacomo e Paolo Maria morirono di malattia circa un anno dopo il padre, tra il 1414-1415.

Ora Rita era veramente rimasta sola e nulla più la legava ad una vita fuori dal convento. Ma le monache agostiniane, che pure accoglievano tra loro delle vedove, non potevano accettare di ammettere nell’ordine una donna implicata, suo malgrado, in una faida.

لذلك تعهدت ريتا بتهدئة عائلة زوجها مع أولئك الذين قتلوه ووضع حد للكراهية التي حرمتها من كل عواطفها. مهمة صعبة للغاية ، تكاد تكون مستحيلة ، لكنها تمكنت من إكمالها ببراعة في النهاية.

الصخرة"

تقول الأسطورة أنه في إحدى ليالي الصلاة العديدة فوق "صخر”, che domina Roccaporena, Rita sarebbe stata portata in volo e depositata all’interno del convento dai suoi tre santi protettori: Giovanni Battista, Agostino e Nicola da Tolentino.

Le monache del convento di S. Maria Maddalena non poterono far altro che accoglierla nella comunità, riconoscendo nell’avvenimento una volontà divina. Finalmente la sua vita poteva essere dedicata interamente a السيد المسيح e alla meditazione sulla sua passione e morte. Le testimonianze che sono giunte sulla vita di Rita, negli anni trascorsi tra le suore agostiniane, mostrano la figura di una donna che praticò, sopra tutte le altre, le virtù dell’umiltà e dell’obbedienza.

Il Venerdì Santo del 1432, Rita tornò in Convento profondamente turbata, dopo aver sentito un predicatore rievocare con ardore le sofferenze della morte di عيسى e rimase a pregare davanti al crocefisso in contemplazione. In uno slancio di amore chiese a عيسى di condividere, almeno in parte, le Sue sofferenze. Avvenne allora il prodigio: fu trafitta da una delle spine della corona di عيسى, che la colpì alla fronte. Fu uno spasimo senza fine : portò in fronte la piaga per i restanti 15 anni come sigillo di amore.

بالنسبة لريتا كانت سنوات من المعاناة دون توقف. إصرارها في الصلاة جعلها تقضي حتى 15 يومًا متتاليًا في زنزانتها ".senza parlare con nessuno se non con Dio". بالإضافة إلى ذلك ، كانت ترتدي أيضًا قميص الشعر الذي تسبب في معاناتها ، كما أنها عرّضت جسدها للعديد من الإهانات: نامت على الأرض حتى مرضت واضطرت إلى البقاء في الفراش في السنوات الأخيرة من حياتها.

بعد حوالي 5 أشهر من وفاتها ، في يوم شتوي بدرجات حرارة متجمدة وبطانية ثلج غطت كل شيء ، زارها أحد الأقارب ، كما قالت وداعا ، سألت ريتا إذا كانت تريد أي شيء: فأجابت بأنها تود وردة له. حديقة. بالعودة إلى روكابورينا ، ذهبت قريبتها إلى الحديقة الصغيرة وأذهلت عندما رأت وردة جميلة في إزهار كامل: قطفتها وأحضرتها إلى ريتا. وهكذا أصبحت ريتا قديسة"سدادة"وقديس"ارتفع".

الموت

Era il 22 Maggio del 1447: Rita, prima di chiudere gli occhi per sempre, ebbe la visione di عيسى e della Vergine Maria che la invitavano in جَنَّة. رأت أخت لها روحها تصعد إلى السماء برفقة الملائكة بينما بدأت أجراس القديسة مريم المجدلية وجميع الكنائس الأخرى تدق من تلقاء نفسها ؛ انتشر عطر حلو جدا في جميع أنحاء الدير ومن غرفته شوهد ضوء ساطع يلمع كأن الشمس قد دخلت إليه.

Il suo corpo, esposto nella chiesa del convento, fu meta di una folla commossa: tra di essa una parente di Roccaporena che, nell’abbracciare la salma, fu guarita da un’infermità al braccio ed il falegname Cecco Barbari da Cascia che vide risanate le sue mani.

التبجيل

La تبجيل بدأت ريتا من كاسيا من قبل المؤمنين فور وفاتها وتميزت بعدد ونوعية الأحداث الهائلة التي أشارت إلى شفاعتها ، لدرجة أنها أصبحت"قديس المستحيل".

تم تطويب ريتا من قبل البابا أوربان الثامن (مافيو باربيريني ، 1623-1644)في عام 1627 وطوب من قبل Pp Leo XIII (Vincenzoجيواشينو بيتشي ، 1878-1903)في عام 1900 ، 453 سنة بعد وفاته.

عبادة S. Rita هي بلا شك واحدة من أكثر العبادة انتشارًا في العالم مخلص في كل ركن من أركان الأرض. حُفِظ جسد القديسة ريتا داخل صندوق زجاجي ، في غرفة الدير الملحقة بالكنيسة: يمكن للمرء أن يلاحظ منها ، من خلال شبكة كبيرة ، أن الجسد نفسه يبدو محنطًا. استطلاع حديث طبي وذكروا أن على الجبهة اليسرى آثار لقرح عظم مفتوح (التهاب العظم والنقي). القدم اليمنى بها علامات من مرض عانى في السنوات الأخيرة ، ربما من عرق النسا ، بينما كان طوله 157 سم.