Solemniteti i Epifanisë

Koha e leximit: 6 minuta

Lexoni historinë e Solemnitetit të Epifanisë

Epifania in greco significa “manifestazione”. In Occidente si fa memoria della visita dei Magi: attraverso questo evento il Signore si “manifesta” ai pagani, dunque al mondo. Nelle Chiese Orientali, in questa solennità si mette l’accento sulla “manifestazione” trinitaria durante il Battesimo di Gesù nel Giordano.

Nëse në qendër të ditës së Krishtlindjes është lindja e Fëmijës, në Epifaninë theksohet se ky Fëmijë i varfër dhe i dobët është Mbreti Mesia, Zoti i botës. Me Epifaninë përmbushet profecia e Isaisë, të cilën liturgjia e ka zgjedhur si lexim të parë: "Çohu dhe vishu me dritë, sepse drita jote po vjen” (Is 60,1ff), si për të thënë: mos u mbyll, mos u dekurajo, mos rri i burgosur i “bindjeve” të tua, mos u demoralizo, reagon,shikoni lart”! Ashtu si magjistarët, vëzhgoni "yjet" dhe do të gjeni "yllin Jezusin".

Jezusi lindi në Betlehem të Judesë, në kohën e mbretit Herod, ja, disa magjistarë erdhën nga lindja në Jeruzalem dhe thanë: "Ku është ai që ka lindur, mbreti i judenjve? Ne pamë yllin e tij duke u ngritur dhe erdhëm për ta adhuruar atë." Mbreti Herod, kur e dëgjoi këtë, u shqetësua dhe bashkë me të gjithë Jeruzalemi... Pasi e dëgjuan mbretin, u larguan. Dhe ja, ylli që ata panë duke u ngritur i parapriu, derisa erdhi dhe ndaloi mbi vendin ku ishte fëmija.

Kur panë yllin ndjenë gëzim të madh. Pasi hynë në shtëpi, panë fëmijën me Marinë, nënën e tij, ranë në sexhde dhe e adhuruan. Pastaj hapën arkat e tyre të thesarit dhe i ofruan dhurata prej ari, temjan dhe mirrë. Pasi u paralajmëruan në ëndërr që të mos ktheheshin te Herodi, ata u kthyen në vendin e tyre nga një rrugë tjetër (Mt 2,1-12).

Magët

Magët"ata ngrenë kokën” dhe u nisën, shkojnë atje ku ishte logjike të “kërkonin” një mbret, në pallat. Ardhja e tyre krijon kërdi, aq sa Herodi thërret priftërinjtë dhe farisenjtë, ekspertët e Shkrimeve. Ata "e dinë" se Mesia duhet të lindë në "Betlehem", por "njohuria" e tyre nuk shkon më tej. Nuk ka jetë, nuk ka përvojë. Ata mbeten ende. Jo po"ata ngrenë”, restano sicuri e comodi nel palazzo.

Magët mbërrijnë nga larg dhe nisen në udhëtimin e tyre: priftërinjtë dhe farisenjtë janë tashmë afër, megjithatë ata janë të bllokuar nga verbëria e njohurive të tyre, nga siguritë e tyre, nga pozicionet e tyre të privilegjit... Duket se Zoti zbulohet atje ku ai nuk shkëlqen me dritën e tij dhe jo atje ku dikush kërkon dritën e famës.

Kriza

I Magi si sono mossi seguendo la stella, ma ad un certo punto non la vedono più, talmente forti della certezza che il re fosse nel palazzo: una certezza che ha momentaneamente abbagliato la loro ricerca, fino a far perdere loro la strada.

Ma poi, accettato di mettersi in discussione, di “convertirsi”, la stella è rispuntata, guidandoli alla meta. È bello e importante questo passaggio, perché fa capire che il dramma dell’uomo non è mai quello di cadere, di sbagliare, ma è quello di arrendersi di fronte alle cadute. Come i Magi, cercatori di verità, rischiamo talvolta o spesso di lasciarci abbagliare dalle nostre convinzioni, fino a perdere la strada.

Sot ne jemi mësuar të mos kemi frikë të vëmë në dyshim siguritë dhe përfundimet tona, sepse një “kërkues” i vërtetë di të pranojë të bëjë gabime dhe të kthehet në rrugën e duhur. Zemra ka dëshira të mëdha, është e uritur për drejtësi dhe të vërtetë, për gëzim dhe shpresë. Të ndjekësh yllin është të ndjekësh dëshirat e tua të larta, fisnike, të drejta, të bukura, ato që hyjnë në zemrën tënde dhe janë të afta të të lëvizin jetën, të të vënë në një udhëtim duke ditur të përballosh vështirësitë, rreziqet, disfatat, ashtu si ajo që ndodhi me. njerëzit e mençur.

Takimi me Fëmijën, Mbretin

Kur kërkimi animohet nga e vërteta, atëherë gjen atë që kërkon dhe di ta kuptosh edhe nga një "Foshnja e mbështjellë me pelena e shtrirë në një grazhd” (Lk 2,12, Mesha e Krishtlindjes). Ky pasazh është interesant. Në fakt, nuk mjafton”.kërkoni“, nëse nuk ke zemër të pastër, nuk je i lirë nga interesat partiake, nëse nuk je i gjallë nga ndjenjat e së vërtetës.

Herodi donte ta adhuronte fëmijën, por ne e dimë se kjo dëshirë ishte e mangët (shih Mt 2:16 "Herodi e kuptoi se magjistarët e kishin tallur... dërgoi të vriste fëmijët; Luka 9,9: "ai u përpoq ta shihte. .." , ishte kurioz për mrekullitë e tij). I pushtuar nga frika dhe paqartësia, kështu i burgosur i fuqisë së tij, Herodi nuk është në gjendje të shohë tek ai Fëmijë se çfarë është në të vërtetë dhe e lë veten të kapërcehet nga frika e të pasurit një konkurrent të rrezikshëm.

Epifania manifeston Jezusin dhe zemrat

L’Epifania non manifesta solo Gesù, il Figlio di Dio, ma rivela i cuori, manifestando che il Salvatore può essere accolto (come avvenuto per i pastori e i Magi) e anche rifiutato (Erode).

Non nascondiamocelo, come ci sono “i magi” così c’è un Erode in ciascuno di noi. C’è una parte di noi sempre pronta a mettersi in marcia, in cammino, per conoscere e capire, per crescere e migliorare, per superarsi, ma c’è anche un Erode sempre pronto a distruggere sogni e speranze. Un Erode sempre pronto a fare “strage” di ogni nostro desiderio di bene, di bello, di giusto, che non accetta che noi troviamo “il Bambino” capace di cambiare la vita.

Magjistarët që na mësojnë se jeta është një udhëtim që kërkon të jetohet si Jezusi, dhe një Herod që na mashtron dhe na lajka se vetëm suksesi dhe fuqia ia vlen të ekzistosh.

Dhuratat

Ari dhe temjani kujtojnë dhurata della regina di Saba a Salomone, riferimento che abbiamo anche ritrovato nel salmo.

Con l’oro si riconosce la regalità di Gesù; con l’incenso la sua divinità, con la mirra la sua umanità, tenuto conto che si tratta di una sostanza con la quale venivano cosparsi i corpi dei defunti. La luce della stella porta sempre a un atto di adorazione, a un chinarsi di fronte al mistero che si è fatto vicino.

Ajo çon në dhënien, por edhe më shumë në dhënien e vetes. Është pikërisht "dhënia e vetvetes" që i ndalon shumë nga të tërhequrit nga Jezusi, që i shtyn shumë të kenë frikë nga humbja e pozicioneve, komoditeteve, sigurisë, privilegjeve dhe që i ndalon ata të ndryshojnë jetën e tyre dhe të konvertohen.

burimi © Lajmet e Vatikanit – Dicasterium pro Communicatione