Торжество Богоявления

Время чтения: 6 минут.

Прочтите рассказ о Торжестве Крещения Господня.

Epifania in greco significa “manifestazione”. In Occidente si fa memoria della visita dei Magi: attraverso questo evento il Signore si “manifesta” ai pagani, dunque al mondo. Nelle Chiese Orientali, in questa solennità si mette l’accento sulla “manifestazione” trinitaria durante il Battesimo di Gesù nel Giordano.

Если в центре Рождества стоит рождение Младенца, то в Крещении подчеркивается, что этот бедный и слабый Младенец – Царь Мессия, Господь мира. С Богоявлением исполняется пророчество Исаии, которое литургия избрала первым чтением: «Встань и оденься светом, ибо грядет свет твой(Ис 60,1 и далее), как бы говоря: не закрывайся, не унывай, не оставайся пленником своих «убеждений», не деморализуйся, реагируй»,искать»! Подобно волхвам, наблюдайте за «звездами» и вы найдете «звезду Иисуса».

Родившийся Иисус в Вифлееме Иудейском, во времена царя Ирода, вот, пришли некоторые волхвы с востока в Иерусалим и сказали: «Где родившийся царь Иудейский? Мы увидели восход его звезды и пришли поклониться ему». Когда царь Ирод услышал это, он встревожился, и с ним весь Иерусалим... Выслушав царя, они пошли. И вот, звезда, которую они видели восходящей, шла впереди них, пока не пришла и не остановилась над тем местом, где был Младенец.

Когда они увидели звезду, они почувствовали огромную радость. Войдя в дом, они увидели ребенка с Марией, его матерью, поклонились ему и поклонились ему. Тогда они открыли свои сундуки с сокровищами и принесли ему в дар золото, ладан и смирну. Получив во сне предупреждение не возвращаться к Ироду, они вернулись в свою страну другим путем (Мф 2,1-12).

Волхвы

Волхвы»они поднимают головыИ они отправляются, идут туда, где логично было «искать» короля, во дворец. Их прибытие создает такой хаос, что Ирод вызывает священников и фарисеев, знатоков Писания. Они «знают», что Мессия должен родиться в «Вифлееме», но их «знание» не идет дальше. Нет жизни, нет опыта. Они остаются неподвижными. Нет да"они поднимают”, restano sicuri e comodi nel palazzo.

Волхвы приходят издалека и отправляются в путь: священники и фарисеи уже близко, но их блокирует слепота их знания, их уверенность, их привилегированное положение... Кажется, Бог открывается там, где он не сияет своим собственным светом и не там, где кто-то ищет славы.

Кризис

I Magi si sono mossi seguendo la stella, ma ad un certo punto non la vedono più, talmente forti della certezza che il re fosse nel palazzo: una certezza che ha momentaneamente abbagliato la loro ricerca, fino a far perdere loro la strada.

Ma poi, accettato di mettersi in discussione, di “convertirsi”, la stella è rispuntata, guidandoli alla meta. È bello e importante questo passaggio, perché fa capire che il dramma dell’uomo non è mai quello di cadere, di sbagliare, ma è quello di arrendersi di fronte alle cadute. Come i Magi, cercatori di verità, rischiamo talvolta o spesso di lasciarci abbagliare dalle nostre convinzioni, fino a perdere la strada.

Сегодня нас учат не бояться подвергать сомнению наши убеждения и выводы, потому что настоящий «искатель» знает, как принять ошибки и вернуться на путь. Сердце имеет великие желания, оно жаждет справедливости и истины, радости и надежды. Следовать за звездой — значит следовать своим высоким, благородным, справедливым, прекрасным желаниям, тем, которые входят в ваше сердце и способны сдвинуть вашу жизнь, направить вас в путь, умея противостоять невзгодам, рискам, поражениям, как это случилось с мудрецы.

Встреча с Младенцем, Королем

Когда поиск одушевлен истиной, тогда ты находишь то, что ищешь, и умеешь уловить это даже сРебенок, завернутый в пеленки, лежит в яслях(Лк 2,12, Сочельникская месса). Этот отрывок интересен. На самом деле этого недостаточно».искать», если у тебя нет чистого сердца, ты не свободен от партийных интересов, если ты не одушевлен чувствами истины.

Ирод хотел обожать ребенка, но мы знаем, что это желание было ошибочным (см. Мф 2.16 «Ирод понял, что волхвы посмеялись над ним... он послал убить детей; Лука 9.9: «пытался увидеть его. ..», интересовался его чудесами). Охваченный страхом и двусмысленностью, пленник своей власти, Ирод не может увидеть в этом Младенце то, чем он является на самом деле, и позволяет страху перед опасным конкурентом одолеть себя.

Богоявление проявляет Иисуса и сердца

L’Epifania non manifesta solo Gesù, il Figlio di Dio, ma rivela i cuori, manifestando che il Salvatore può essere accolto (come avvenuto per i pastori e i Magi) e anche rifiutato (Erode).

Non nascondiamocelo, come ci sono “i magi” così c’è un Erode in ciascuno di noi. C’è una parte di noi sempre pronta a mettersi in marcia, in cammino, per conoscere e capire, per crescere e migliorare, per superarsi, ma c’è anche un Erode sempre pronto a distruggere sogni e speranze. Un Erode sempre pronto a fare “strage” di ogni nostro desiderio di bene, di bello, di giusto, che non accetta che noi troviamo “il Bambino” capace di cambiare la vita.

Волхвы, которые учат нас, что жизнь — это путешествие, требующее, чтобы мы жили, как Иисус, и Ирод, который обманывает нас и льстит нам, что только успех и сила достойны существования.

Дары

Золото и ладан напоминают дары della regina di Saba a Salomone, riferimento che abbiamo anche ritrovato nel salmo.

Con l’oro si riconosce la regalità di Gesù; con l’incenso la sua divinità, con la mirra la sua umanità, tenuto conto che si tratta di una sostanza con la quale venivano cosparsi i corpi dei defunti. La luce della stella porta sempre a un atto di adorazione, a un chinarsi di fronte al mistero che si è fatto vicino.

Это ведет к отдаче, но еще больше к отдаче самого себя. Именно «отдача себя» удерживает многих от привлечения Иисуса, заставляет многих бояться потерять положение, комфорт, безопасность, привилегии и удерживает их от изменения своей жизни и обращения.

источник © Новости Ватикана – Дикастерия для общения