Festa e Madonës së Castelpetroso

Tempo di lettura: 8 minuti

Festa e Madonës së Castelpetroso

Virgjëresha e Bekuar, e cila sigurisht shoqëron Kishën dhe Krishterimin në shekuj, që kur njerëzimi iu besua nga Jezu Krishti në Kryq, duke e treguar atë si nënë e njerëzve, është shfaqur shumë herë, në vende, kohë dhe mënyra të ndryshme. gjithmonë për të nxitur shpresën dhe besimin në Birin e tij Hyjnor.

Le apparizioni

Shfaqjet më të njohura dhe të njohura si të tilla nga Kisha janë: ajo e Caravaggio në 1432, te fshatari Giovannetta de' Vacchi; ajo e Guadalupes në Meksikë tek indianët s. Juan Diego në 1548; atë të vitit 1830 në Paris, tek murgesha Bija e Bamirësisë, s. Catherine Labouré; atë të La Salette në Francë në shtator 1846, për dy fëmijët bari Maximin Giraud dhe Mélanie Calvat; ajo e Lourdes në 1858 për të përulurit Shën Bernadetta Soubirous; atë të Fatimes në vitin 1917 për tre fëmijët bari Lucia dos Santos, Giacinta dhe Francesco Marto.

Këtyre duhet t'i shtojmë shfaqjen e Madonës më 22 mars 1888, e cila u përsërit gjithashtu më 1 prill në një zonë të paarritshme të Komunës Castelpetroso (Isernia) në Molise.
Edhe këtë herë, si në të gjitha shfaqjet e tjera, Virgjëresha u zbulohet njerëzve të përulur, që në këtë rast ishin dy fshatare nga qyteti i lartpërmendur, Bibiana Cicchino dhe Serafina Valentino.

E rrëfejmë shkurtimisht ngjarjen; dy fshataret Bibiana 35 vjeç dhe Serafina 34 vjeçe, të pamartuara, më 22 mars 1888, gjenden në anën e Monte Patalecchia, në fshatin e vogël dhe të largët të 'Cesa tra Santi', të fshatit të vogël dhe piktoresk të Castelpetroso. në një kodër shkëmbore në 872 m. mbi nivelin e detit, midis pellgjeve të lumenjve Biferno dhe Volturno; ata po kërkojnë një qengj të vogël, të zhdukur ndërsa ishin të zënë me shatimin e një cope toke, kur Bibiana tërhiqet nga një flakë që vjen nga një shpellë, duke iu afruar asaj sheh një vegim qiellor nga një çarje, me habi.

Virgjëresha gjysmë e gjunjëzuar, me duar të shtrira dhe me sy të kthyer nga qielli, është në një qëndrim lutjeje dhe oferte, te këmbët e saj shtrihet Jezusi i vdekur, i shtrirë dhe i mbuluar me gjak e plagë.

Serafina

Nga ana tjetër, Serafina nuk sheh asgjë, por dhjetë ditë më vonë, më 1 prill, në festën e Pashkëve, kthehesh në vend, shfaqja përsëritet dhe këtë herë mund ta shohë edhe Serafina. Virgjëresha nuk flet dhe nuk lë mesazhe.
Lajmi i shfaqjes u përhap menjëherë në Castelpetroso dhe gradualisht në të gjitha qytetet dhe rajonet e afërta, duke shkaktuar fluksin e turmave të pelegrinëve të lëvizur drejt shpellës 'Cesa tra Santi'.

Nuk duhet të harrojmë se disa dekada më parë, Zoja ishte shfaqur në La Salette për dy fëmijë barinj dhe në Lourdes, duke ngjallur në botën katolike të shekullit të nëntëmbëdhjetë, një emocion të madh dhe shumë zjarr e zgjim shpirtëror, i cili vazhdon ende.

Molise

Tani ndodhi edhe në Molise të varfër dhe malor dhe vetëm pak ditë më vonë në 'Cesa tra Santi', në një ditë të vetme, mbërritën rreth 4000 pelegrinë, më shumë se dyfishi i banorëve të Castelpetroso. Kisha nuk mund të mos përfshihej dhe informohej për faktet, peshkopi i Bojanos, në dioqezën e të cilit ra Castelpetroso, e vuri menjëherë vendin e shfaqjeve nën kontrollin kishtar dhe në të njëjtën kohë thirri një hetim fillestar, për të kryer nga hetimet për shfaqjet e supozuara.

Disa muaj më vonë, vetë Papa Leo XIII e ngarkoi atë të kryente një zbulim të shpellës së Shfaqjeve, në emër të Selisë së Shenjtë, dhe kështu më 26 shtator 1888 peshkopi mons. Francesco Palmieri shkoi në shpellë dhe u mblodh në lutje, edhe ai pati hirin të shihte Virgjëreshën në pozën e përshkruar nga dy gratë fshatare.

Raporti i tij i mëpasshëm përjashton fenomenet e histerisë ose iluzionit dhe i pranon Shfaqjet si fenomene të një projekti hyjnor. Shtypi i kohës i dha mjaft rëndësi dukurive të Castelpetroso-s, para së gjithash revista Marian: "Il Servo di Maria" e Bolonjës, e cila vazhdoi edhe më vonë të interesohej për risitë që regjistroheshin në Molise.

Tubercolosi

Në të vërtetë, drejtori i revistës, Carlo Acquaderni, (vëllai i Giovanni Acquaderni, themeluesi i Aksionit Katolik mashkullor në 1867) shkoi në shkëmbin e bekuar në nëntor 1888, së bashku me djalin e tij Augusto, të dënuar në mënyrë të pandreqshme të vdiste nga tuberkulozi i kockave, ishte e pashërueshme në atë kohë; me besimin e babait të tij të dëshpëruar, ai pati shpresën e një shërimi të mrekullueshëm dhe dëshira e tij, e mbështetur nga një besim i sinqertë, i vendosur dhe i vërtetë, u përmbush dhe Augusti u shërua mrekullisht, pasi të dy panë të njëjtin vizion nga plasaritja e zakonshme në shkëmbi brenda shpellës dhe pasi piu ujin që rridhte nga një pellg i vogël, pranë shkëmbit, pas Shfaqjeve të para.

Që nga ajo ditë, Carlo Acquaderni u bë flamurtari dhe promovuesi, në harmoni me Peshkopin Palmieri, për ngritjen e një kisheje ose një oratorie në vendin e shenjtë. Në vitet në vijim, njerëz të tjerë me ndikim ose besimtarë të thjeshtë mundën të shihnin të njëjtën Shfaqje, nga çarja mbi shpellë, e mbështjellë gjithmonë brenda nga një dritë verbuese.

Il Papa

Il Papa informato dal vescovo, approvò l’idea e il direttore attraverso la sua rivista, cominciò un’opera d’informazione, sensibilizzazione, raccolta di fondi, per la costruzione di un Santuario e già nel febbraio 1890 l’ing. Francesco Gualandi di Bologna, avuto l’incarico, consegnò il progetto ed i disegni del nuovo Tempio.
Nisur nga vrazhdësia e vendit, jo lehtësisht e arritshme, u vendos që Shenjtorja të ndërtohet pak më poshtë, drejt rrëzës së malit; guri i parë u vendos më 28 shtator 1890, nga peshkopi Francesco Palmieri, në prani të rreth 30.000 besimtarëve, në një atmosferë besimi dhe gëzimi të fortë.
Në vendin e Shfaqjeve, megjithatë, në vitin 1948 u ngrit një kishëz prej guri, e cila zëvendësoi konstruksionin origjinal prej druri.

Il Santuario dell’Addolorata

Faltorja e Zojës së Dhimbjeve u ndërtua me ofertat e besimtarëve, angazhimi i madh arkitektonik i veprës, varfëria e zonës dhe e dioqezës, bëri që kohët e punës intensive dhe të shpejta të alternoheshin me kohë ndërprerjesh dhe krize ekonomike. për ndërtimin.

Por Providenca vendosi ndërhyrjen e Tij dhe megjithëse u deshën më shumë se 80 vjet, Shenjtërorja mund të konsiderohej e përfunduar dhe për këtë arsye u shenjtërua më 21 shtator 1975. Ndërkohë, më 6 dhjetor 1973, Papa Pali VI me dekretin e tij shpalli Virgjëreshën e Dhimbjeve të Castelpetroso, Patrones qiellore e Molise.
Shenjtërorja e cila shquhet në anën e malit Patalecchia, në 8oo mt. mbi nivelin e detit, ai është i mrekullueshëm në strukturën e tij dhe në pamjen e tij të izoluar e gjitha në gur të bardhë lokal, veçanërisht për ata që vijnë nga rruga shtetërore që të çon nga Isernia në Campobasso e më gjerë.

Plani i Tempullit simbolizon një zemër (pjesën qendrore) të shpuar nga shtatë shpatat e pikëllimit të Marisë, e përfaqësuar nga shtatë kapela të pozicionuara në një model radial; stili është neo-gotik dhe gjithçka, e jashtme dhe e brendshme, fton meditim; në kapelën kryesore është froni i Zojës së Dhimbjeve me Jezusin e vdekur, në qëndrimin e shfaqur në Shfaqjet, që është ai i dhimbjes bashkë-shpëtimtare të Marisë, vuajtja që i gris zemrën dhe oferta e saj si një sublime dhe heroike. nënë.

Kupola, kullonat, kambanoret, harqet, mozaikët, dritaret me njolla, organi, mermerët e çmuar dhe më pas statuja e bronzit që riprodhon Shfaqjen, Kryqi i madh monumental shtatë metra, skulptura e fundit “Via Matris ”, është i gjithi një himn artistik në nderim të Virgjëreshës, e cila edhe pse heshti, me qëndrimin e saj për t'i ofruar të birin Atit, tha më shumë sesa të kishte folur.

Për më tepër, këto shfaqje të heshtura të Castelpetroso mund të lidhen me fenomenin e jashtëzakonshëm të lotëve të derdhur nga statuja e Sirakuzës në 1953; një mënyrë tjetër për të demonstruar dhimbjen e Marisë për mëkatet e botës dhe rrjedhimisht nevojën për Shëlbim, nëpërmjet sakrificës shpëtuese të Jezusit dhe Zemrës së saj amtare.

Duhet thënë se përshkrimet e Zojës së Dhimbjeve në art dhe përkushtim popullor kanë qenë gjithmonë me një fustan të errët që përfaqësonte zinë, duke mbajtur Jezusin e vdekur në prehrin e saj, për të simbolizuar dhimbjen torturuese të nënës, zemrën e shpuar nga shpata, profetizohej. nga Simeoni në tempullin hebre; por këtu në Castelpetroso, Maria u shfaq në një qëndrim mbretëror të mëmësisë priftërore, gjysmë e gjunjëzuar pa mbajtur Birin e saj të vdekur, por me krahët hapur dhe shikimin e kthyer lart, ajo i ofron Jezusin Atit, si viktimë e shlyerjes së mëkateve njerëzore. .

Giovanni Paolo II

Il 19 marzo 1995 Papa Giovanni Paolo II, ha visitato il Santuario e reso omaggio alla Vergine Addolorata, della quale è tanto devoto; la realizzazione della prima cappella, fu offerta negli anni Cinquanta, dai fedeli della diocesi di Cracovia. La sua presenza ha dato una conferma certa, dopo più di un secolo, alla meravigliosa Apparizione e al suo silenzioso messaggio.

Që nga shkurti i vitit 1993, Shenjtërorja i është besuar kujdesit baritor, liturgjik dhe shtypshkronjës të një gazete periodike, dy komuniteteve të reja fetare, të lindur nga pema shekullore françeskane: françeskanëve dhe françeskanëve të papërlyer, themeluar nga At Stefano Manelli. në vitet 1980; ndërsa punët e mirëqenies për pelegrinët dhe jetimorja, e ndërtuar rreth shenjtërores, u janë besuar 'Dishepujve të Vogël' të Marino-s (Romë).

Autori: Antonio Borrelli burimi © santiebeati.it

Na ndihmoni të ndihmojmë!

Me donacionin tuaj të vogël ne sjellim buzëqeshje për pacientët e rinj me kancer

---