Castelpetroso 的麦当娜盛宴

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Castelpetroso 的麦当娜盛宴

自从耶稣基督在十字架上将人类托付给她以来，圣母玛利亚无疑伴随着教会和基督教几个世纪，表明她是人类的母亲，她已经在不同的地点、时间和方式多次出现，始终对他的神圣儿子充满希望和信心。

Le apparizioni

教会最著名和认可的显灵是： 1432 年卡拉瓦乔 (Caravaggio) 向农民乔瓦内塔·德·瓦基 (Giovannetta de' Vacchi) 显灵； 墨西哥的瓜达卢佩到印度的。 胡安·迭戈，1548 年； 1830 年在巴黎，献给修女慈善之女，s。 凯瑟琳·拉布尔； 1846 年 9 月，法国拉萨莱特，两个牧童马克西明·吉罗和梅兰妮·卡尔瓦特； 1858 年在卢尔德，献给谦卑的圣伯纳黛塔·苏比鲁斯 (Saint Bernadetta Soubirous)； 1917 年，法蒂玛 (Fatima) 送给三个牧童露西娅·多斯桑托斯 (Lucia dos Santos)、贾辛塔 (Giacinta) 和弗朗西斯科·马托 (Francesco Marto)。

除此之外，我们还必须在 1888 年 3 月 22 日加上麦当娜的幻影，该幻影也于 4 月 1 日在莫利塞的卡斯特佩特罗索市（伊塞尔尼亚）难以进入的地区重演
这一次，与所有其他幻影一样，圣母向卑微的人展示了自己，在这种情况下，她们是来自上述城镇的两名农妇，Bibiana Cicchino 和 Serafina Valentino。

我们简要回顾一下这件事； 1888 年 3 月 22 日，两名 35 岁的未婚农妇 Bibiana 和 34 岁的 Serafina 被发现在 Monte Patalecchia 的一侧，位于风景如画的卡斯特佩特罗索小村庄的偏远小村庄“Cesa tra Santi”，栖息在在 872 米的岩石山上。 高于海平面，在比弗诺河和沃尔图诺河的流域之间； 他们正在寻找一只小羊，在他们忙于锄地时失踪了，当 Bibiana 被一个洞穴发出的火焰吸引时，她走近它，她从裂缝中看到了天体的景象，惊奇不已。

半跪着的圣母双手伸出，目光望向天堂，做出恳求和奉献的姿态，她的脚下躺着死去的耶稣，浑身是血和伤口。

Serafina

另一方面，塞拉菲娜什么也没看到，但十天后，也就是复活节假期的 4 月 1 日，你回到那个地方，幽灵再次出现，这次塞拉菲娜也能看到。 处女座不说话也不留言。
幽灵出现的消息立即在卡斯特尔佩特罗索传开，并逐渐传遍附近的所有城镇和地区，导致大批朝圣者涌入“Cesa tra Santi”洞穴。

我们不能忘记，几十年前，圣母曾在拉萨莱特出现在两个牧羊人的孩子面前，并出现在卢尔德，在十九世纪的天主教世界中激起一种巨大的情感、极大的热情和精神上的觉醒，这种感觉至今仍在持续。

Molise

现在，这种情况也发生在贫穷多山的莫利塞，仅仅几天后，在“Cesa tra Santi”，一天之内就有大约 4,000 名朝圣者抵达，是卡斯泰尔佩特罗索居民的两倍多。 教会不能不参与并了解事实，卡斯泰尔佩特罗索所在教区的博亚诺主教立即将显灵地点置于教会控制之下，同时要求进行初步调查，以便对所谓的幽灵进行调查。

几个月后，教皇利奥十三世本人委托他代表罗马教廷，于 1888 年 9 月 26 日代表蒙斯主教对显灵石窟进行侦察。 弗朗切斯科·帕尔米埃里 (Francesco Palmieri) 前往石窟聚集祈祷，他也有幸看到圣母以两位农妇描述的姿势出现。

他随后的报告排除了歇斯底里或幻觉现象，并将幻影视为神圣设计的现象。 当时的媒体对 Castelpetroso 的现象给予了充分的重视，首先是 Marian 杂志：博洛尼亚的“Il Servo di Maria”，后来继续对莫利塞登记的新奇事物感兴趣。

Tubercolosi

事实上，该杂志的主任卡洛·阿夸德尼（Carlo Acquaderni，1867 年男性天主教行动的创始人乔瓦尼·阿夸德尼的兄弟）于 1888 年 11 月与他的儿子奥古斯托一起来到了神圣的悬崖，他无可挽回地注定死于骨结核，当时已无法治愈； 在他绝望的父亲的信念下，他希望奇迹般地康复，在真诚、坚定、真实的信仰的支持下，他的愿望得到了实现，奥古斯都奇迹般地痊愈了，因为他们都从平常的裂缝中看到了同样的景象。在第一次显灵之后，我喝了从悬崖附近的一个小水池流出的水。

从那天起，卡洛·阿夸德尼 (Carlo Acquaderni) 成为旗手和推动者，与帕尔米耶里 (Palmieri) 主教一起，在圣地竖立了一座小教堂或一座演讲厅。 在接下来的几年里，其他有影响力的人或单纯的信徒都能够从洞穴上方的裂缝中看到同样的幽灵，里面总是笼罩着耀眼的光芒。

Il Papa

Il Papa informato dal vescovo, approvò l’idea e il direttore attraverso la sua rivista, cominciò un’opera d’informazione, sensibilizzazione, raccolta di fondi, per la costruzione di un Santuario e già nel febbraio 1890 l’ing. Francesco Gualandi di Bologna, avuto l’incarico, consegnò il progetto ed i disegni del nuovo Tempio.
考虑到这个地方崎岖不平，不容易到达，所以决定将避难所建得更远一点，靠近山脚； 1890 年 9 月 28 日，Francesco Palmieri 主教在大约 30,000 名信徒的见证下，在强烈的信仰和欢乐的气氛中奠基。
然而，1948 年，在幽灵显灵的地方建造了一座石制小教堂，取代了原来的木结构建筑。

Il Santuario dell’Addolorata

悲伤圣母的圣殿是用信徒的奉献建造的，工程的伟大建筑承诺，该地区和教区的贫困，意味着紧张而快速的工作时期与中断和经济危机时期交替出现为施工。

但是普罗维登斯进行了干预，即使花了 80 多年的时间，圣殿也可以被认为是完工的，因此在 1975 年 9 月 21 日被祝圣。同时，在 1973 年 12 月 6 日，教皇保禄六世在他的法令中宣布了圣母玛利亚的悲伤。 Castelpetroso，莫利塞的天上守护神。
保护区位于帕塔莱基亚山一侧，海拔 8oo 米。 在海平面以上，它的结构和孤立的外观都是宏伟的，全部采用当地的白色石头，特别是对于那些从伊塞尔尼亚通往坎波巴索及更远的国道的人来说。

圣殿的平面图象征着一颗被玛丽悲伤的七把剑刺穿的心（中心部分），以放射状排列的七个小教堂为代表； 风格是新哥特式，一切，无论是外部还是内部，都值得冥想； 在主教堂里，有悲伤圣母的宝座和死去的耶稣，以显灵中看到的态度，这是玛丽共同救赎的痛苦，撕裂她心的痛苦和她作为崇高和英雄的奉献母亲。

圆顶、尖顶、钟楼、拱门、马赛克、彩色玻璃窗、管风琴、珍贵的大理石，还有再现幻影的青铜雕像、七米高的巨大十字架、最近的雕塑“Via Matris” ”，这都是一首向圣母致敬的艺术赞美诗，尽管圣母玛利亚保持沉默，但她以将她的儿子献给父亲的立场，比她说话时说得更多。

此外，卡斯泰尔佩特罗索这些无声的幽灵可以与 1953 年锡拉丘兹雕像流泪的惊人现象联系起来； 通过耶稣和她慈母之心的拯救牺牲，以不同的方式展示玛丽对世界罪恶的痛苦，以及因此对救赎的需要。

必须要说的是，艺术和民间信仰中对悲伤圣母的描绘总是穿着代表哀悼的深色衣服，将死去的耶稣抱在腿上，象征着母亲的痛苦，被剑刺穿的心，预言西缅在犹太圣殿； 但在卡斯泰尔佩特罗索，玛丽表现出一种祭司母性的帝王态度，半跪着，没有抱她死去的儿子，而是张开双臂，目光向上，将耶稣献给天父，作为人类罪孽赎罪的受害者。

Giovanni Paolo II

Il 19 marzo 1995 Papa Giovanni Paolo II, ha visitato il Santuario e reso omaggio alla Vergine Addolorata, della quale è tanto devoto; la realizzazione della prima cappella, fu offerta negli anni Cinquanta, dai fedeli della diocesi di Cracovia. La sua presenza ha dato una conferma certa, dopo più di un secolo, alla meravigliosa Apparizione e al suo silenzioso messaggio.

自 1993 年 2 月以来，圣堂被委托给两个年轻的宗教团体，由斯特凡诺·马内利神父创立的方济各会和圣母无染原罪方济各会，这两个年轻的宗教团体负责期刊的田园、礼仪和印刷工作。 20世纪80年代； 而朝圣者的福利工作以及围绕圣所建造的孤儿院则委托给马里诺（罗马）的“小门徒”。

作者：Antonio Borrelli 来源 © santiebeati.it