Праздник Мадонны Кастельпетрозо

Tempo di lettura: 8 minuti

Праздник Мадонны Кастельпетрозо

Пресвятая Дева, которая непременно сопровождает Церковь и христианство на протяжении веков, с тех пор как Иисус Христос на Кресте вверил Ей человечество, указав на Нее как на Матерь человечества, являлась много раз, в разных местах, временах и образах. всегда призывать к надежде и вере в своего Божественного Сына.

Le apparizioni

Наиболее известными и признанными Церковью явлениями являются: Явление Караваджо в 1432 году крестьянке Джованнетте де Вакки; от Гваделупы в Мексике до индийского с. Хуан Диего в 1548 году; то, что в 1830 году в Париже, монахине Дочери Милосердия, с. Катрин Лабуре; история Ла Салетта во Франции в сентябре 1846 года — двум детям-пастушкам Максимену Жиро и Мелани Кальва; в Лурде в 1858 году — скромной святой Бернадетте Субирус; Фатима в 1917 году - трем детям-пастушкам Люсии душ Сантуш, Джасинте и Франческо Марто.

К этому мы должны добавить явление Мадонны 22 марта 1888 года, которое также повторилось 1 апреля в труднодоступном районе муниципалитета Кастельпетрозо (Изерния) в Молизе.
Также и на этот раз, как и во всех других явлениях, Дева открывается скромным людям, которыми в данном случае были две крестьянки из вышеупомянутого города, Бибиана Чиккино и Серафина Валентино.

Мы кратко рассказываем о событии; две незамужние крестьянки Бибиана, 35 лет, и Серафина, 34 лет, незамужние, 22 марта 1888 года найдены на склоне Монте Паталеккья, в маленькой и отдаленной деревушке Чеза тра Санти, маленькой и живописной деревушки Кастельпетрозо, взгроможденной на скалистом холме на высоте 872 м. над уровнем моря, между бассейнами рек Биферно и Вольтурно; они ищут маленького ягненка, пропавшего, когда они были заняты вспахиванием участка земли, когда Вибиана привлекает пламя, исходящее из пещеры, приближаясь к нему, она с изумлением видит небесное видение из трещины.

Полуколенопреклоненная Дева с распростёртыми руками и глазами, устремлёнными к небу, находится в позе моления и приношения, у её ног лежит мёртвый Иисус, распростёртый и весь в крови и ранах.

Serafina

Серафина, с другой стороны, ничего не видит, но через десять дней, 1 апреля, в праздник Пасхи, вы возвращаетесь на место, видение повторяется, и на этот раз Серафина тоже может его видеть. Дева не говорит и не оставляет сообщений.
Весть о явлении немедленно распространилась в Кастельпетросо и постепенно во всех близлежащих городах и регионах, вызвав приток толп передвигающихся паломников, направлявшихся к пещере «Чеза тра Санти».

Мы не должны забывать, что несколькими десятилетиями ранее Богоматерь явилась в Ла-Салетте двум детям-пастушкам и в Лурде, пробудив в католическом мире девятнадцатого века сильные эмоции, большое рвение и духовное пробуждение, которое продолжается до сих пор.

Molise

Теперь то же самое произошло и в бедном и гористом Молизе, а всего через несколько дней в «Чеза-тра-Санти» за один день прибыло около 4000 паломников, что более чем вдвое превышает количество жителей Кастельпетросо. Церковь не могла не принять участие и не проинформировать о фактах; епископ Бохано, в состав епархии которого входил Кастельпетрозо, немедленно поставил место явлений под церковный контроль и в то же время назначил предварительное расследование, чтобы провести расследование предполагаемых явлений.

Несколько месяцев спустя сам Папа Лев XIII поручил ему провести разведку грота Явлений от имени Святого Престола, и поэтому 26 сентября 1888 г. епископ монс. Франческо Пальмьери подошел к гроту и собрался в молитве, он тоже имел благодать видеть Богородицу в позе, описанной двумя крестьянками.

Его последующий отчет исключает явления истерии или иллюзии и принимает явления как явления божественного замысла. Пресса того времени уделяла достаточное внимание явлениям Кастельпетрозо, прежде всего журнал Мариан: «Il Servo di Maria» из Болоньи, который даже позже продолжал интересоваться новинками, зарегистрированными в Молизе.

Tubercolosi

Действительно, директор журнала Карло Аквадерни (брат Джованни Аквадерни, основателя мужского католического движения в 1867 году) отправился на благословенную скалу в ноябре 1888 года вместе со своим сыном Аугусто, безвозвратно обреченным на смерть от костного туберкулеза, который в то время был неизлечим; верой отчаявшегося отца он имел надежду на чудесное выздоровление и желание его, подкрепленное искренней, твердой, истинной верой, исполнилось и Август чудесным образом исцелился, после того как они оба увидели одно и то же видение из обычной трещины в камень внутри пещеры и выпил воду, которая текла из небольшого пруда возле скалы, после первых Явлений.

С этого дня Карло Аквадерни стал знаменосцем и покровителем, в согласии с епископом Пальмиери, возведения часовни или часовни на священном месте. В последующие годы другие влиятельные люди или простые верующие могли видеть то же Явление из трещины над пещерой, всегда окутанное ослепительным светом.

Il Papa

Il Papa informato dal vescovo, approvò l’idea e il direttore attraverso la sua rivista, cominciò un’opera d’informazione, sensibilizzazione, raccolta di fondi, per la costruzione di un Santuario e già nel febbraio 1890 l’ing. Francesco Gualandi di Bologna, avuto l’incarico, consegnò il progetto ed i disegni del nuovo Tempio.
Учитывая неровность места, труднодоступного, было решено построить Святилище немного ниже, к подножию горы; первый камень был заложен 28 сентября 1890 года епископом Франческо Пальмьери в присутствии около 30 000 верующих в атмосфере глубокой веры и радости.
Однако на месте Явления в 1948 году была возведена каменная часовня, заменившая первоначальную деревянную постройку.

Il Santuario dell’Addolorata

Храм Скорбящей Богоматери был построен на пожертвования верующих, большая архитектурная самоотверженность работ, бедность района и епархии означали, что времена напряженной и быстрой работы чередовались со временами перерывов и экономического кризиса. для строительства.

Но Провидение вмешалось, и хотя на это ушло более 80 лет, Святилище можно было считать завершенным и потому освященным 21 сентября 1975 года. Кастельпетрозо, небесная покровительница Молизе.
Святилище, стоящее на склоне горы Паталеккья, на высоте 800 м над у.м. над уровнем моря, он великолепен по своей структуре и изолированному внешнему виду, весь из местного белого камня, особенно для тех, кто едет по государственной дороге, ведущей из Изернии в Кампобассо и дальше.

План Храма символизирует сердце (центральную часть), пронзенное семью мечами скорбей Марии, представленное семью часовнями, расположенными радиально; стиль неоготический, и все, внешнее и внутреннее, располагает к размышлениям; в главной часовне находится трон Скорбящей Богоматери с мертвым Иисусом, в позе, показанной в Явлениях, то есть в позе соискупительной боли Марии, страдания, разрывающего ее сердце, и ее приношения как возвышенного и героического мать.

Купол, шпили, колокольни, арки, мозаика, витражи, орган, драгоценный мрамор, а затем бронзовая статуя, воспроизводящая Явление, большой семиметровый монументальный Крест, недавняя скульптура «Виа Матрис». », — все это художественный гимн в честь Богородицы, которая, несмотря на молчание, своим положением принесения Своего Сына Отцу, сказала больше, чем если бы Она сказала.

Более того, эти безмолвные видения Кастельпетрозо можно связать с удивительным феноменом слез, пролитых статуэткой Сиракуз в 1953 году; другой способ продемонстрировать боль Марии за грехи мира и, следовательно, необходимость Искупления через спасительную жертву Иисуса и ее материнское Сердце.

Надо сказать, что изображения Скорбящей Богоматери в искусстве и народном поклонении всегда были в темном одеянии, олицетворяющем траур, держащим на коленях мертвого Иисуса, символизировавшим мучительную материнскую боль, сердце, пронзенное мечом, пророчествующее Симеоном в еврейском храме; но здесь, в Кастельпетросо, Мария предстала в царственной позе священнического материнства, полупреклонив колени, не держа мертвого Сына, но с раскрытыми руками и взглядом, обращенным вверх, она предлагает Отцу Иисуса, как жертву искупления человеческих грехов. .

Giovanni Paolo II

Il 19 marzo 1995 Papa Giovanni Paolo II, ha visitato il Santuario e reso omaggio alla Vergine Addolorata, della quale è tanto devoto; la realizzazione della prima cappella, fu offerta negli anni Cinquanta, dai fedeli della diocesi di Cracovia. La sua presenza ha dato una conferma certa, dopo più di un secolo, alla meravigliosa Apparizione e al suo silenzioso messaggio.

С февраля 1993 года Святилище поручено пастырской, литургической и полиграфической опеке периодического издания двум молодым религиозным общинам, рожденным от многовекового францисканского древа: францисканцам и францисканцам Непорочной Непорочной, основанным отцом Стефано Манелли. в 1980-е годы; в то время как благосостояние работает для паломников, а приют, построенный вокруг Святилища, вверен «Маленьким ученикам» Марино (Рим).

Автор: Антонио Боррелли источник © сантибеати.ит