Čas čítania: 4 minúty

Predstavenie Preblahoslavenej Panny Márie: Panna Mária Zdravia

Index obsahu

Zhrnutie

La Festa della Presentazione della Beata Vergine Maria al Tempio ricorda – secondo i vangeli aprocrifi – il giorno in cui Maria, ancora bambina, si reca al tempio di Gerusalemme e si offre a Dio.

To, čo Cirkev zaujíma, nie je ani tak zdôrazňovať samotnú historickú udalosť, po ktorej niet v evanjeliách ani stopy, ale úplné darovanie seba samého, ktoré pri počúvaní –“Blahoslavení, ktorí počúvajú Božie slovo a zachovávajú ho“ – pripravila mladú ženu z Nazareta, aby sa stala „chrámom Syna“.

V tento istý deň, 21. novembra, je najznámejší sviatok oMária, Panna Mária Zdravia, festa istituita nella Repubblica Veneta nel 1630 ma poi diffusasi ovunque.

Tale ricorrenza e tradizione trae origine dopo la peste che colpì tutto il nord Italia tra il 1630 e 1631, di cui ne fa cenno anche Alessandro Manzoni ne “I Promessi Sposi”. Di fronte al diffondersi della malattia e non sapendo come porvi rimedio, il governo della Repubblica organizzò una processione di preghiera alla madonna a tal punto che il 22 ottobre 1630 il Doge fece voto di erigere un tempio a lei dedicato se la città fosse sopravvissuta.

O niekoľko týždňov došlo k náhlemu kolapsu epidémie a v novembri 1631 bol núdzový stav spôsobený epidémiou vyhlásený za ukončený. Odvtedy bolo rozhodnuté volať Madonu s titulom „della Salute“. Doge zložil sľub a po identifikácii oblasti bola bazilika postavená a inaugurovaná 28. novembra 1687.

Aj 21. novembra Cirkev z vôle Pia XII. od roku 1953 slávi aj Claustrálny deň.

Kým ešte hovoril k zástupu, hľa, jeho matka a jeho bratia stáli vonku a pokúšali sa s ním hovoriť. Ktosi mu povedal: Hľa, tvoja matka a tvoji bratia stoja vonku a snažia sa s tebou hovoriť. A on odpovedal tým, čo s ním hovorili, a povedal: Kto je moja matka a kto sú moji bratia? Potom podal ruku svojim učeníkom a povedal: „Tu je moja matka a moji bratia! Lebo kto plní vôľu môjho Otca, ktorý je na nebesiach, je môj brat, sestra i matka."(Mt 12, 46-50).

Už nemajú víno

A Maria, Donna e Madre, non sfuggono le “mancanze” di casa. S’accorge dell’assenza del vino. E si fa provvida, intercede presso il Figlio Gesù affinché ponga rimedio.

To, čo to hýbe, je istota, žeu Boha nie je nič nemožné, come le disse l’angelo all’Annunciazione. Gesù resiste – “Donna, non è ancora giunta la mia ora”, risponde – ma poi cede. A Cana Maria si rivela come la “credente” in Gesù,

Colei che grazie alla sua fede provoca il primo “segno” di Gesù. Il vino è il simbolo della gioia, della festa, dell’allegrezza: dire quindi che manca vino, significa che alla festa di nozze manca l’ingrediente per eccellenza, la gioia.

Mária je vďaka jej príhovoru tou, ktorá si všíma a zabezpečuje, aby sa voda rozpakov, strachu... rýchlo premenila na radosť zo slávenia. Tak to urobila v Káne, tak to robí Mária, Panna Mária Zdravia, s tými, ktorí ju vzývajú a zverujú sa jej.

Sluhovia

Chi segue passo per passo l’evento, sono i servi, i quali prendono le giare, le riempiono d’acqua fino all’orlo e sorpresi, s’accorgono di distribuire vino.

Da servi a testimoni, perché proprio attraverso l’obbedienza, si ritrovano protagonisti di un “fatto” di cui tutti parleranno. E loro ne sono i primi testimoni. Di fronte ai “segni” che Dio continua a operare in noi e attorno a noi, possiamo anche noi passare dall’essere “servi” all’essere “testimoni”, narratori delle grandi cose che Dio può compiere in mezzo a noi, attraverso la nostra umile e fragile obbedienza.

Zážitok, ktorý im umožnili, pretože boli „poslušní“ rozkazu Panny Márie.

Dar a záväzok

V tento deň slávnosti sa „dar“, ktorý Mária dáva Bohu, spája so záväzkom žiť život, oživovaný vierou, s istotou, žeBoh sám sa postará (Gn 22).

Tam, kde sa človeku všetko zdá nemožné, všetko sa stáva možným tým, ktorí veria v Boha a s dôverou sa spoliehajú na príhovor Márie, Ježišovej a našej Matky.

Modlitba k Panne Márii zdravia

Blahoslavená Panna,
nami uctievané pod názvom
Panny Márie Zdravia,
vypros nám zdravie od Boha
duše a tela,
takže sa očistite od všetkej viny
a oživené v končatinách,
vždy mu môžeme lepšie poslúžiť
vo všetkých dňoch nášho života,
aby si zaslúžil večnú odmenu.
Amen.