Свято Мадонни Кастельпетрозо

Час читання: 8 хвилин

Свято Мадонни Кастельпетрозо

Пресвята Богородиця, яка безперечно супроводжує Церкву і християнство протягом століть, відтоді як Ісус Христос на хресті довірив їй людство, вказавши її як матір людей, являлася багато разів, у різних місцях, часах і способах, завжди спонукати до надії та віри в Його Божественного Сина.

Le apparizioni

Найбільш відомі та визнані Церквою як такі Явлення: явлення Караваджо в 1432 році селянці Джованетті де Ваккі; що від Гвадалупе в Мексиці до індійських с. Хуан Дієго в 1548 році; у 1830 році в Парижі до монахині Дочки Милосердя, с. Кетрін Лабуре; у Ла Салетт у Франції у вересні 1846 р. двом дітям-пастушкам Максиміну Жіро та Мелані Кальва; у Лурді 1858 року скромній святій Бернадетті Субіру; у Фатімі в 1917 році трьом дітям-пастушкам Лусії дос Сантуш, Джасінті та Франческо Марто.

До них слід додати явлення Мадонни 22 березня 1888 року, яке також повторилося 1 квітня у важкодоступній місцевості муніципалітету Кастельпетрозо (Ізернія) у Молізе.
Цього разу також, як і в усіх інших об’явленнях, Богородиця відкривається скромним людям, якими в даному випадку були дві селянки з вищезгаданого міста, Бібіана Чикіно та Серафіна Валентино.

Коротко опишемо подію; дві селянки Бібіана, 35 років, і Серафіна, 34 роки, незаміжні, опинилися на схилі гори Паталеккья 22 березня 1888 року в маленькому та віддаленому селі «Чеза тра Санті» маленького мальовничого містечка Кастельпетрозо. , розташований на скелястому пагорбі на висоті 872 м. над рівнем моря, між басейнами річок Біферно і Вольтурно; вони шукають маленьке ягня, яке загубилося, коли вони були зайняті мотикою шматка землі, коли Бібіану приваблює полум'я, що йде з печери.Коли вона наближається, вона бачить небесне видіння з щілини, з подивом.

Напівуклінна Богородиця з розпростертими руками та очима, зверненими до неба, перебуває в позі благання та жертви, біля її ніг лежить мертвий Ісус, витягнутий і вкритий кров’ю та ранами.

Serafina

З іншого боку, Серафіна нічого не бачить, але через десять днів, 1 квітня, на Великдень, ви повертаєтеся на місце, привид повторюється, і цього разу Серафіна також може його побачити. Діва не розмовляє і не залишає повідомлень.
Звістка про явлення негайно поширилася в Кастельпетрозо і поступово в усіх прилеглих містах і регіонах, спричинивши натовп зворушених паломників, які прямували до печери «Чеза тра Санті».

Ми не повинні забувати, що кілька десятиліть тому Мадонна з’явилася двом дітям-пастушкам у Ла-Салетті та Лурді, викликавши велике хвилювання та запал і духовне пробудження в католицькому світі дев’ятнадцятого століття, яке триває й сьогодні.

Molise

Ora avveniva anche nel povero e montuoso Molise e già pochi giorni dopo a ‘Cesa tra Santi’, in un solo giorno, arrivarono circa 4.000 pellegrini, più del doppio degli abitanti di Castelpetroso. La Chiesa non poteva non essere coinvolta e informato dei fatti, il vescovo di Bojano, nella cui diocesi ricadeva Castelpetroso, mise subito sotto il controllo ecclesiastico il luogo delle apparizioni, e nello stesso tempo indisse una prima istruttoria, onde effettuare indagini sulle presunte apparizioni.

Qualche mese dopo, lo stesso papa Leone XIII, lo incaricò di effettuare una ricognizione alla grotta delle Apparizioni, per conto della Santa Sede e così il 26 settembre 1888 il vescovo mons. Francesco Palmieri, si recò alla grotta e raccoltasi in preghiera, anch’egli ebbe la grazia di vedere la Vergine nella posa descritta dalle due contadine.

La sua successiva relazione, esclude fenomeni d’isterismo o di illusione, ed accetta le Apparizioni come fenomeni di un disegno divino. La stampa dell’epoca, diede ampio risalto ai fenomeni di Castelpetroso, prima fra tutti la rivista mariana: “Il Servo di Maria” di Bologna, che continuò anche in seguito ad interessarsi sulle novità che si registravano nel Molise.

Tubercolosi

Дійсно, директор журналу Карло Аквадерні (брат Джованні Аквадерні, засновника Чоловічої Католицької Акції в 1867 році) пішов на блаженну скелю в листопаді 1888 року разом зі своїм сином Августо, безповоротно засудженим на смерть від кісткового туберкульозу, який на той час була невиліковною; з вірою свого зневіреного батька він мав надію на дивовижне одужання, і його бажання, підкріплене щирою, твердою, правдивою вірою, було виконано, і Август був чудесним чином зцілений після того, як вони обидва побачили те саме видіння зі звичайної тріщини в скелі всередині печери і після того, як випив воду, яка витікала з невеликого басейну, біля скелі, після перших Явлень.

З того дня Карло Аквадерні став прапороносцем і промоутером, за згодою з єпископом Пальмієрі, створення каплиці або ораторію на святому місці. У наступні роки інші впливові люди або прості віруючі змогли побачити те саме Явище з щілини над печерою, завжди оповите зсередини сліпучим світлом.

Il Papa

Il Papa informato dal vescovo, approvò l’idea e il direttore attraverso la sua rivista, cominciò un’opera d’informazione, sensibilizzazione, raccolta di fondi, per la costruzione di un Santuario e già nel febbraio 1890 l’ing. Francesco Gualandi di Bologna, avuto l’incarico, consegnò il progetto ed i disegni del nuovo Tempio.
Враховуючи суворість місця, важкодоступного, було вирішено побудувати святилище трохи нижче, до підніжжя гори; перший камінь був закладений 28 вересня 1890 року єпископом Франческо Пальмієрі в присутності приблизно 30 000 вірних в атмосфері глибокої віри та радості.
Але на місці Явлень у 1948 році була споруджена кам'яна каплиця, яка замінила початкову дерев'яну конструкцію.

Il Santuario dell’Addolorata

Санктуарій Матері Божої Скорботної був побудований на пожертви вірних, велика архітектурна віддача роботи, бідність місцевості та єпархії означали, що часи інтенсивної та швидкої роботи чергувалися з часами перерв та економічної кризи. для будівництва.

Але Провидіння спонукало до свого втручання, і хоча на це знадобилося понад 80 років, Святиню можна було вважати закінченою, а тому її освятили 21 вересня 1975 року. Тим часом, 6 грудня 1973 року Папа Павло VI своїм декретом проголосив Богородицю Скорботної Кастельпетрозо, небесної покровительки Молізе.
Святилище, яке стоїть на схилі гори Паталеккья, на висоті 8oo. над рівнем моря, він чудовий своєю структурою та своїм відокремленим виглядом, весь у місцевому білому камені, особливо для тих, хто їде від державної дороги, яка веде з Ізернії до Кампобассо та далі.

План Храму символізує серце (центральна частина), пронизане сімома мечами скорбот Марії, представлене сімома каплицями, розташованими в радіальному порядку; стиль неоготичний і все, зовнішнє і внутрішнє, спонукає до медитації; у головній каплиці є трон Матері Божої Скорботної з мертвим Ісусом, у позі, яку можна побачити в Об’явленнях, тобто спокутний біль Марії, страждання, яке роздирає її серце, і її жертву як піднесену та героїчну мати.

Купол, шпилі, дзвіниці, арки, мозаїка, вітражі, орган, дорогоцінний мармур, а потім бронзова статуя, що відтворює Явлення, великий семиметровий монументальний Хрест, нещодавня скульптура «Via Matris». », це все мистецький гімн на честь Богородиці, яка, незважаючи на мовчання, своєю позицією жертвування свого Сина Отцеві, сказала більше, ніж якби говорила.

Крім того, ці мовчазні появи Кастельпетрозо можна пов’язати з дивовижним феноменом сліз, пролитих статуеткою Сіракуз у 1953 році; інший спосіб демонстрації болю Марії за гріхи світу і, отже, потреби Відкуплення через спасительну жертву Ісуса та Її материнське Серце.

Треба сказати, що образи Скорботної Богоматері в мистецтві та народній побожності завжди були в темній сукні, яка представляла жалобу, тримаючи мертвого Ісуса на колінах, щоб символізувати нестерпний материнський біль, серце, пронизане мечем, пророковане Симеон у єврейському храмі; але тут, у Кастельпетрозо, Марія з’явилася в царственій позі священицького материнства, напівклякнувши, не тримаючи свого мертвого Сина, але з розкритими руками та поглядом, зверненим догори, вона пропонує Ісуса Отцеві як жертву спокутування людських гріхів. .

Giovanni Paolo II

Il 19 marzo 1995 Papa Giovanni Paolo II, ha visitato il Santuario e reso omaggio alla Vergine Addolorata, della quale è tanto devoto; la realizzazione della prima cappella, fu offerta negli anni Cinquanta, dai fedeli della diocesi di Cracovia. La sua presenza ha dato una conferma certa, dopo più di un secolo, alla meravigliosa Apparizione e al suo silenzioso messaggio.

З лютого 1993 року Санктуарій був довірений душпастирській, літургійній та друкарській опіці періодичного видання, двом молодим релігійним спільнотам, що народилися з багатовікового дерева францисканців: францисканцям і францисканцям Непорочної, заснованим отцем Стефано Манеллі. у 1980-х роках; у той час як благодійна служба працює для паломників, а сиротинець, побудований навколо Святилища, доручено «Маленьким учням» з Маріно (Рим).

Автор: Антоніо Борреллі джерело © santiebeati.it

Допоможіть нам допомогти!

Вашою маленькою пожертвою ми даруємо посмішку маленьким онкохворим

---