Час чытання: 10 хвілін

Прачытайце гісторыю святой Жанны д'Арк

Паказальнік зместу

Рэзюмэ

На кані і апрануты ў вялізныя даспехі, жалезны кажух, які, здаецца, амаль цісне стройную постаць. Або прывязваюць да слупа, сціскаючы дрэўка крыжа, а полымя і дым яго злізваюць.

На працягу шасцісот гадоў Жанна д'Арк была вышэй за ўсе гэтыя дзве іконы.

Воін-пераможца і «ведзьма» на парозе смерці. І паміж гэтымі двума выявамі сціснута яе 19 гадоў жыцця, ад таго часу, калі маленькая дзяўчынка нарадзілася 6 студзеня 1412 года да Домрэмі, паўночна-ўсходняя Францыя, які дапамагае дома і ў полі і ледзьве ведае, як прамаўляць малітвы, становіцца трынаццацігадовым падлеткам, які чуе «галасы» з нябёсаў і адчувае сябе ўцягнутым у грандыёзны праект.

Ад «вар'ята» да «пакаёўкі»

«Вызвалі Францыю». Правільна. І Карла VII абвясцілі каралём Францыі. Гэтай місіяй ёй загадваюць галасы Арханёла Міхала, Кацярыны Александрыйскай, Маргарыты Антыяхійскай, - кажа Джавана спачатку сваім бацькам, а потым уладам, - якія яна чуе выразна.

Чуткі тут жа клеймуюць як выхадкі крыху разгубленага непісьменнага. Але калі 17-гадовая дзяўчына, якая ўцякла з дому, дакладна прадказвае паражэнне Францыі ад англійскіх захопнікаў, гэтыя «фантазіі» набываюць іншую вагу.

Прайшоўшы пільную праверку з боку некаторых багасловаў, якія распытваюць яе аб яе веры, Жанна ўзначальвае войска, якое ідзе на Арлеан і бярэ яго ў аблогу. Усяго за восем дзён, вундэркінд з ваеннага пункту гледжання, англічане неаднаразова церпяць паражэнне ў бітве, дзе дзёрзкасць «Пакаёўкі» не мае сабе роўных.

Арлеан вольны, і 17 ліпеня 1429 года надыходзіць пік славы: Карл VII каранаваны ў Рэймсе, а Жанна д'Арк са сваім штандарам побач з ім.

Два ворагі

Аднак дзве супрацьлеглыя і аднолькавыя сілы змаўляюцца супраць Пулцэлы.

Англічане, якія не могуць праглынуць паражэнне ад рук маленькай дзяўчынкі, і самі французы, генералы і духоўныя асобы, якія не жадаюць бачыць сябе выцесненымі па той жа прычыне.

Такім чынам, калі Жанна ўзначальвае вызваленне Камп'еня, пад'ёмны мост падымаецца, перш чым яна можа дабрацца да бяспекі, і дзяўчына трапляе ў палон да бургундцаў. Надыходзіць 23 мая 1430 года, і ўжо праз два дні Парыжскі ўніверсітэт просіць інквізіцыю судзіць маладую жанчыну за вядзьмарства.

Карл VII практычна не робіць, каб вызваліць яе, і 21 лістапада Джавана была прададзена англічанам.

Душа не гарыць

Працэс пачаўся ў Руане 9 студзеня 1431 года.

Ацэньваюць дзяўчыну каля пяцідзесяці самых вучоных людзей Францыі і Англіі. Біскупы, касцёльныя законнікі, прэлаты розных узроўняў глыбока дапытвалі яе па абвінавачванні ў ідалапаклонстве, схізме, вераадступніцтве.

Яе вера, выкарыстанне мужчынскай вопраткі, таямнічыя «галасы» - усё з'яўляецца прадметам жорсткіх абвінавачванняў і ілжывых рэканструкцый, на якія Джавана, нягледзячы на амаль адсутнасць адукацыі, адказвае з адвагай і дакладнасцю. Між іншым, яе пытаюць, ці знаходзіцца яна ў Божай ласцы, і адказваюць: «Калі ёсць, то захавай мяне Бог; калі мяне няма, няхай Бог паставіць мяне туды, таму што я лепш памру, чым не буду ў любові Божай».

Суд заканчваецца 24 сакавіка, гераіня Францыі цяпер ерэтычка, якую трэба забіць.

The 30 траўня 1431г ён караскаецца на кол, усталяваны на плошчы В'ё-Маршэ ў Руане.

Яна памірае спаленай жыўцом, яе вочы скіраваны на вялікі працэсійны крыж, які прынёс для яе брат Ізэмбар дэ ля П’ер.

Царква ўрачыста рэабілітавала Жанну д'Арк у 1456 г. і Пія

крыніца © Навіны Ватыкана – Dicasterium pro Communicatione

Жанна, народжаная Жаннай д'Арк, нарадзілася ў Домрэмі, у Латарынгіі ў Францыі, 6 студзеня 1412 года ў сям'і Жака і Ізабэлы. Незвычайным у яго жыцці да трынаццаці гадоў была абсалютная нармальнасць. Яго аднавяскоўцы ў сваіх паказаннях да манатоннасці будуць паўтараць, штоДжанетгэта было як любое іншае.

Яе заняткі былі звычайныя, вельмі банальныя і звычайныя: дапамагала бацьку на сяле з плугам, часам даглядала жывёлу на полі, выконвала ўсе звычайныя жаночыя работы. Яе рэлігійная адукацыя атрымала ад маці.

Сама яна заявіла: «Мая маці навучыла мяне Pater Noster, Ave Maria, Сімвал веры. Ніхто іншы, акрамя маёй маці, не навучыў мяне веры». Гэта таксама нармальна.

Жанна - гераіня французскай гісторыі («Няма гісторыі больш французскай, чым яго» -— было напісана на картцы. Etchegaray), ахвяра імперыялістычнай палітыкі англ.

зноў напісаў кард. Этчэгарай:«Калі праўда, што Жанна д’Арк — святая, то, вядома, не таму, што яна выратавала Францыю, і нават не таму, што пайшла на вогнішча, што Касцёл ніколі не прызнаваў мучаніцтвам, а проста таму, што ўсё яе жыццё, здаецца, у дасканалай прыхільнасці таму, што вы сцвярджаеце, што гэта воля Божая. Тое, што вы робіце, - гэта тое, чаго хоча Бог, і толькі гэта".

«Бо так распарадзіў Бог- рашуча заявіў ён -«Нават калі б у мяне было сто бацькоў і сто маці, нават калі б я была дачкой караля, я б пайшла».

Яго духоўнае жыццё жывілася “звычайныя сродкі", якую Касцёл прапаведаваў на працягу многіх стагоддзяў: яна малілася, хадзіла ў касцёл на імшу па нядзелях, часта спавядалася і добра і ахвотна выконвала свой абавязак у любові да Бога. У святасці Жанны ёсць яшчэ адзін асаблівы элемент: маленькае слова, якое вяртаецца настойліва ў сведчаннях людзей, якія жылі побач з ёй на працягу многіх гадоў. Гэта прыслоўе«вызваліцель»Што значыць"Я хацеў бы гэтага", пра што пісар, адказны за складанне пратаколаў, паведамляў часта.

Усё, што рабіла Джаванна, казалі яе аднавяскоўцы, яна рабіла"Я хацеў бы гэтага": ахвотна прала, ахвотна шыла, ахвотна займалася іншай хатняй працай. Мала таго, ён ахвотна хадзіў маліцца ў касцёл, калі званілі званы, і такім чынам знаходзіў суцяшэнне ў споведзі і Эўхарыстыі.

Вось што пракаментавала Рэжын Перну, французскі гісторык-медыевіст:«З дапамогай гэтага вельмі простага «liberenter» гэтыя небаракі, магчыма, аддалі ў нашы рукі самыя каштоўныя рысы Джаваны». Такім чынам, у яе штодзённых дзеяннях адбівалася яе простая вера, якая стварала святасць.

Такім чынам, у трынаццаць гадоў ён сказаў бацькам:Я часта чую галасы святых: Міхала Арханёла, Кацярыны Александрыйскай, Маргарыты Антыахійскай...». Жак і Ізабэль не звярталі на гэта асаблівай увагі, даючы звычайныя шчырыя ўгаворы. Аднак у 17 гадоў значна больш: ««Галасы» загадваюць мне вызваліць Францыю». Бацька не толькі не паверыў ёй, але і раз'юшыўся; Джаванна збегла з дому, лічылася вар'яткай.

Але калі яна дакладна прадказала паражэнне французаў, дваране вобласці паверылі ёй і адвялі яе да слабага і няўпэўненага караля Карла VII. Нарэшце ёй паверылі, і яна рушыла з войскам (над якім яна ўзяла верх, і гэта было сапраўдным цудам) супраць ангельцаў, вызваліўшы Арлеан ад аблогі ўсяго за восем дзён.

Невытлумачальная з ваеннага пункту гледжання падзея, скажуць яны. У 1429 г. Жанна зацягнула маладога караля ў Рэймс, каб каранаваць яго каралём Францыі: вяршыня прэстыжу"палітычны"Джаванны. Яна заўсёды і толькі будзе прызнаваць сябе сціплай прыладай у руках Бога.Насамрэч, вось як яна адкажа аднаму з суддзяў: “Без Божага загаду я б нічога не ўмеў рабіць... Усё, што я зрабіў, я зрабіў па Божым загадзе, я нічога не раблю сам па сабе.».

Гэта таксама святасць: не выкарыстоўваць Божыя дары дзеля ўласнай славы і прэстыжу; Джоан зрабіла менавіта гэта, але яе прыпавесць набліжалася да канца. Яна была паранена перад Парыжам, а затым захоплена ў Комп'ене бургундцамі, саюзнікамі англічан і«прададзены»Яны. Яны зладзілі паказальны суд са сваімі сябрамі, навукоўцамі і царкоўнымі асобамі, пакуль не адправілі яе на вогнішча па абвінавачванні ў вядзьмарстве. Жанна, вялікі вораг, была прынесена ў ахвяру на алтар зараджаючагася англійскага імперыялізму. Але і гэта засталося чорнай старонкай ваеннай гісторыі гэтага народа.

Яшчэ два невялікія меркаванні. Мабыць, самая прыгожая пахвала святасці Жанны была дадзена буржуа з Арлеана:«Будучы з ёй, мы адчувалі вялікую радасць».

Другое вынікае з адказу, які яна дала суддзі, калі ён спытаў яе, чаму Бог павінен выкарыстоўваць "яго"дапамагчы перамагчы, бо Ён Усемагутны, яна адказала:«Трэба даць бой, каб Бог даў перамогу».

Гэта глыбокая думка: наша вера ў Бога ніколі не вызваляе нас ад выканання нашага абавязку ў плане працы, ахвяры і рызыкі. Бог вырашыў не рабіць усё ў адзіночку, і гэта азначае вялікі акт даверу да нас; часам, цаной жыцця, як для Жанны д'Арк.

Суд скончыўся а«грубае і несправядлівае выкладанне фактаў», у якім суддзі, таксама прыняўшы просьбы біскупа, нарэшце асудзілі Жанну д'Арк як рэцыдыўную ерэтык і 30 мая 1431 г., не маючы яшчэ і дваццаці гадоў, яна была жыўцом спалена на вогнішчы на рынкавай плошчы Руана.

Яго паводзіны былі ўзорнымі да канца: ён прасіў, каб дамініканец трымаў крыж, і сам жорстка памёр, заклікаючы імя Езуса.Яго прах быў выкінуты ў Сену, каб пазбегнуць народнага шанавання перад імі. Ангельскі каралеўскі чыноўнік пракаментаваў інцыдэнт:«Мы прапалі, мы спалілі святога».

Прыкладна праз дваццаць гадоў яе маці і два браты звярнуліся ў Святы Пасад з просьбай аднавіць справу Джаваны. Папа Калікст III (Алонса дэ Борджыа, 1455-1458) у 1456 годзе рэабілітаваў французскую гераіню, адмяніўшы несправядлівы прысуд французскаму біскупу. Гэта было важнай перадумовай для дасягнення Яго канчатковага зямнога праслаўлення.

Джаванна была беатыфікавана 18 красавіка 1909 гСвяты Пій Х (Джузэпэ Мельхіёра Сарта, 1903-1914)і абвешчаны святым 16 мая 1920 г. пп Бэнэдыктам XV (Джакама дэла К'еза, 1914-1922),пасля прызнання прадпісаных цудаў (вылячэнне трох манашак ад невылечных язваў і пухлін)

Яе культ асабліва заахвочваўся ў Францыі ў моманты асаблівага крызісу ў ваеннай сферы, аж да таго, што яе абвясцілі заступніцай нацыі.

Неверагоднае і кароткае жыццё, запал і драматычная смерць Жанны д'Арк былі апавяданы незлічоную колькасць разоў у эсэ, раманах, біяграфіях, драмах для тэатра; кіно і опера таксама займаліся гэтай фігурай. Нават сёння ён з'яўляецца адным з найбольш шанаваных французскіх святых.

Святая Жанна д'Арк таксама ўшаноўваецца як апякунка мучанікаў і рэлігійных пераследаў, ахвяр згвалтаванняў, валанцёраў хуткай дапамогі, жанчын узброеных сіл і салдат.

Значэнне імя Ян/а: «Міласцівы Гасподзь, дар Гасподні» (іўр.).

Для атрымання дадатковай інфармацыі:

>>> Була аб абвяшчэнні блажэннай Жанны д'Арк святой

Катэхеза Папы Бэнэдыкта XVI:
>>> Святая Жанна д'Арк
[французскі,англійская,італьянскі,партугальская,Іспанскі,нямецкі]