مدة القراءة: 6 دقائق

إقرأ قصة عيد الغطاس

فهرس المحتوى

ملخص

Epifania in greco significa “manifestazione”. In Occidente si fa memoria della visita dei Magi: attraverso questo evento il Signore si “manifesta” ai pagani, dunque al mondo. Nelle Chiese Orientali, in questa solennità si mette l’accento sulla “manifestazione” trinitaria durante il Battesimo di Gesù nel Giordano.

إذا كان في وسط يوم عيد الميلاد ميلاد الطفل، ففي عيد الغطاس يُبرز أن هذا الطفل الفقير والضعيف هو المسيح الملك، رب العالم. وبعيد الغطاس تتم نبوة إشعياء التي اختارتها الليتورجيا كقراءة أولى: "قم والبس النور، لأن نورك يأتي" (أش 60،1 وما يليها)، وكأنه يقول: لا تنغلق على نفسك، لا تثبط عزيمتك، لا تظل أسيرًا لـ "قناعاتك"، لا تحبط معنوياتك، رد فعل، "ابحث عن"! مثل المجوس، راقب "النجوم" وستجد "النجم يسوع".

ولد يسوع في بيت لحم اليهودية، في زمن الملك هيرودس، وإذا مجوس قد جاءوا من المشرق إلى أورشليم وقالوا: "أين هو المولود، ملك اليهود؟ لقد رأينا نجمه يطلع فجئنا لنسجد له". فلما سمع هيرودس الملك اضطرب ومعه أورشليم كلها.. فلما سمعوا الملك خرجوا. وإذا النجم الذي رأوه مشرقا يتقدمهم حتى جاء ووقف فوق الموضع الذي كان فيه الصبي.

وعندما رأوا النجم شعروا بفرح عظيم. ولما دخلوا البيت رأوا الطفل مع مريم أمه، فسجدوا وسجدوا له. ثم فتحوا صناديق كنوزهم وقدموا له هدايا من ذهب ولبان ومر. وبعد أن أُوحي إليهم في الحلم بعدم العودة إلى هيرودس، عادوا إلى بلادهم عبر طريق آخر (متى 2: 1-12).

المجوس

المجوس"يرفعون رؤوسهم" وانطلقوا، وذهبوا إلى حيث كان من المنطقي "البحث" عن ملك، في القصر. أدى وصولهم إلى حدوث فوضى، لدرجة أن هيرودس استدعى الكهنة والفريسيين، الخبراء في الكتاب المقدس. إنهم "يعلمون" أن المسيح يجب أن يولد في "بيت لحم"، لكن "معرفتهم" لا تذهب إلى أبعد من ذلك. لا توجد حياة ولا خبرة. لا يزالون ساكنين. لا نعم"يرفعون”, restano sicuri e comodi nel palazzo.

يصل المجوس من بعيد وينطلقون في رحلتهم: الكهنة والفريسيون قريبون بالفعل، ولكن يحجبهم عمى معرفتهم، ويقينهم، ومراكزهم المتميزة... يبدو أن الله يظهر هناك حيث إنه لا يلمع بنوره الخاص وليس حيث يسعى المرء إلى أضواء الشهرة.

الأزمة

I Magi si sono mossi seguendo la stella, ma ad un certo punto non la vedono più, talmente forti della certezza che il re fosse nel palazzo: una certezza che ha momentaneamente abbagliato la loro ricerca, fino a far perdere loro la strada.

Ma poi, accettato di mettersi in discussione, di “convertirsi”, la stella è rispuntata, guidandoli alla meta. È bello e importante questo passaggio, perché fa capire che il dramma dell’uomo non è mai quello di cadere, di sbagliare, ma è quello di arrendersi di fronte alle cadute. Come i Magi, cercatori di verità, rischiamo talvolta o spesso di lasciarci abbagliare dalle nostre convinzioni, fino a perdere la strada.

لقد تعلمنا اليوم ألا نخاف من التشكيك في يقيننا واستنتاجاتنا، لأن "الباحث" الحقيقي يعرف كيف يتقبل ارتكاب الأخطاء ويعود إلى المسار الصحيح. إن القلب لديه رغبات كبيرة، وهو متعطش للعدالة والحقيقة، للفرح والأمل. اتباع النجم هو اتباع رغباتك السامية النبيلة العادلة الجميلة، تلك التي تدخل قلبك والقادرة على تحريك حياتك، ووضعك في رحلة تعرف كيف تواجه الصعوبات والمخاطر والهزائم، تمامًا كما حدث لك. الحكماء.

اللقاء بالطفل الملك

عندما يحرك البحث الحقيقة، فإنك تجد ما تبحث عنه وتعرف كيف تستوعبه حتى من خلال "طفل ملفوف بملابس مقمطة يرقد في المذود(لو 2، 12، قداس ليلة الميلاد). هذا المقطع مثير للاهتمام. في الواقع، هذا ليس كافيا."بحث عن"، إذا لم يكن لديك قلب نقي، فأنت لست خاليًا من المصالح الحزبية، إذا لم تحركك مشاعر الحقيقة.

أراد هيرودس أن يعبد الطفل، ولكننا نعلم أن هذه الرغبة كانت معيبة (انظر متى 2: 16). "أدرك هيرودس أن المجوس قد سخروا منه... فأرسل ليقتل الأطفال؛ لوقا 9: 9: "فأراد أن يراه. .." ، كان فضولياً بشأن معجزاته). بسبب الخوف والغموض، وأسرى سلطته، لا يستطيع هيرودس أن يرى في ذلك الطفل حقيقته، ويسمح لنفسه بالتغلب على الخوف من وجود منافس خطير.

الغطاس يظهر يسوع والقلوب

L’Epifania non manifesta solo Gesù, il Figlio di Dio, ma rivela i cuori, manifestando che il Salvatore può essere accolto (come avvenuto per i pastori e i Magi) e anche rifiutato (Erode).

Non nascondiamocelo, come ci sono “i magi” così c’è un Erode in ciascuno di noi. C’è una parte di noi sempre pronta a mettersi in marcia, in cammino, per conoscere e capire, per crescere e migliorare, per superarsi, ma c’è anche un Erode sempre pronto a distruggere sogni e speranze. Un Erode sempre pronto a fare “strage” di ogni nostro desiderio di bene, di bello, di giusto, che non accetta che noi troviamo “il Bambino” capace di cambiare la vita.

المجوس الذين يعلموننا أن الحياة هي رحلة نطلب أن نعيشها مثل يسوع، وهيرودس الذي يخدعنا ويتملقنا بأن النجاح والقوة وحدهما هما اللذان يستحقان أن نكون قادرين على الوجود.

الهدايا

الذهب والبخور يذكران الهدايا della regina di Saba a Salomone, riferimento che abbiamo anche ritrovato nel salmo.

Con l’oro si riconosce la regalità di Gesù; con l’incenso la sua divinità, con la mirra la sua umanità, tenuto conto che si tratta di una sostanza con la quale venivano cosparsi i corpi dei defunti. La luce della stella porta sempre a un atto di adorazione, a un chinarsi di fronte al mistero che si è fatto vicino.

إنه يؤدي إلى العطاء بل ويؤدي إلى بذل المزيد من النفس. إن "بذل الذات" بالتحديد هو الذي يمنع الكثيرين من الانجذاب إلى يسوع، والذي يقود الكثيرين إلى الخوف من فقدان المناصب، ووسائل الراحة، والأمن، والامتيازات، والذي يمنعهم من تغيير حياتهم والارتداد.