Oras ng pagbabasa: 10 minuto

Basahin at pakinggan ang Salita ng Disyembre 12, 2022

Index ng nilalaman

Buod

Lunes ng ikatlong linggo ng Adbiyento

Ipinagdiriwang ngayon ng Simbahan ang: Mahal na Birheng Maria ng Guadalupe

Beata Vergine Maria di Guadalupe: La Parola del 12 dicembre 2022 — *Mahal na Birheng Maria ng Guadalupe*

Basahin ang kwento

Ang Our Lady of Guadalupe ay pangunahing iginagalang sa Shrine na nakatuon sa kanya sa Tepeyac, Mexico. Milyun-milyong mga peregrino ang dumadagsa sa Shrine na ito taun-taon at ito ang madalas na binibisita at minamahal hindi lamang ng mga Mexicano, kundi pati na rin ng lahat ng mga mamamayang Latin America.

Ngunit ngayon ay walang bahagi ng Kristiyanong mundo na hindi nakakaalam ng pangyayaring nagbigay ng mapagpasyang udyok sa ebanghelisasyon ng "bagong kontinente”. Ang mga santuwaryo na nakatuon sa Madonna ng Guadalupe ay matatagpuan din sa Italya, gayundin ang maraming kapilya sa mga lugar ng pagsamba, maging ang mga sikat, tulad ng Marian Sanctuary ng Loreto.

Ang apat na pagpapakita ng "Birheng Morena” sa indio na si Juan Diego, ay sa pinanggalingan ng debosyon at pagtatayo ng nabanggit na Sanctuary; isa rin silang kaganapan na nag-iwan ng malalim na marka sa relihiyon at kultura ng Mexico.

Ang basilica, kung saan ang "tilma” (balabal sa ayate fiber, isang magaspang na tela na gawa sa mga dahon ng cactus) na may mahimalang imahe, ay pinasinayaan noong 12 Oktubre 1976. Pagkalipas ng tatlong taon, binisita ito ni St. John Paul II na, mula sa balkonahe ng harapan kung saan ang ang mga salita ng Mahal na Birhen kay Juan Diego ay nakasulat sa gintong mga letra: “¿No estoy yo aquí que soy tu Madre” (“I’m not here who am your Mother?”), binati niya ang libu-libong Mexicano na nagtipon sa Tepeyac; sa parehong lugar, noong Mayo 6, 1990, kanyang beatified ang visionary na si Juan Diego, na sa wakas ay idineklara na isang santo noong Hulyo 31, 2002 .

Dito, sa Tepeyac, naganap ang mga aparisyon kay Juan Diego: noong umaga ng Disyembre 9, 1531, habang siya ay tumatawid sa burol ng Tepeyac upang marating ang lungsod, ang Indian ay naakit sa magkatugmang awit ng mga ibon at ang napakatamis na paningin ng isang Babae na tinatawag siya sa pangalan ng may lambing. Sinabi sa kanya ng "Lady" na siya ay "ang perpektong Birheng Maria, ang Ina ng pinaka totoo at tanging Diyos" at inutusan siyang pumunta sa obispo upang sabihin sa kanya na nais niyang maitayo ang isang templo para sa kanya sa paanan. ng burol. Agad tumakbo si Juan Diego sa obispo ngunit hindi pinaniwalaan.

Pag-uwi sa gabi, muli niyang nakilala ang Birheng Maria sa Tepeyac, kung saan iniulat niya ang kanyang kabiguan at hiniling na ilibre siya sa gawaing ipinagkatiwala sa kanya, na ipinahayag ang kanyang sarili na hindi karapat-dapat dito. Inutusan siya ng Birhen na bumalik kinabukasan sa obispo na, pagkatapos magtanong sa kanya ng maraming katanungan tungkol sa lugar at kalagayan ng aparisyon, ay humingi sa kanya ng tanda; ipinangako ng Birhen na ibibigay ito sa kanya sa susunod na araw.

Ngunit nang sumunod na araw, hindi na nakabalik si Juan Diego: ang kanyang tiyuhin na si Juan Bernardino ay may malubhang karamdaman at siya ay ipinadala ng madaling araw sa Tlatelolco upang maghanap ng pari na magkumpisal sa naghihingalong tao. Pagdating sa paningin ni Tepeyac, kaya nagpasya siyang lumipat ng direksyon upang maiwasan ang pakikipagkita sa "Lady". Ngunit ang "Lady" ay naroon sa kanyang harapan at tinanong siya kung bakit siya nagmamadali. Nagpatirapa si Juan Diego sa kanyang paanan at humingi ng tawad sa hindi niya nagawang gawain na ipinagkatiwala sa kanya ng obispo, dahil sa nakamamatay na sakit ng kanyang tiyuhin.

Pinapanatag siya ng "Lady", na nagsasabi na ang kanyang tiyuhin ay gumaling na, at inanyayahan siyang umakyat sa tuktok ng burol upang mamitas ng mga bulaklak. Si Juan Diego ay umakyat at sa labis na pagkamangha ay natagpuan sa tuktok ng burol ang ilang magagandang "bulaklak ng Castile": ito ay ika-12 ng Disyembre. Sa oras na ito ng taon, ang winter solstice ayon sa kalendaryong Julian na ipinapatupad noon, hindi ang panahon o ang lugar, isang tiwangwang mabatong lupa, ay angkop para sa paglago ng gayong mga bulaklak. Kinokolekta ni Juan Diego ang isang grupo ng mga ito na dinala niya sa Birhen, na gayunpaman ay nag-utos sa kanya na iharap ang mga ito sa obispo bilang patunay ng katotohanan ng mga aparisyon.

Si Juan Diego ay sumunod at, nang makarating sa presensya ng prelate, binuksan ang kanyang balabal at kaagad sa "tilma” ang imahe ng Banal na Birhen ay nakatatak at nakikita ng lahat. Sa harap ng kababalaghang ito, lumuhod ang obispo, at kasama niya ang lahat ng naroroon.

Kinaumagahan, sinamahan ni Juan Diego ang prelate sa Tepeyac upang ipakita sa kanya ang lugar kung saan humingi ng templo ang Mahal na Birhen para sa kanya. Samantala, ang imahe, na inilagay sa katedral, sa lalong madaling panahon ay naging object ng popular na debosyon na napanatili nang walang patid hanggang sa araw na ito.

Our Lady of"tilma” ay may marangal na mukha, kayumanggi ang kulay, magkadugtong ang mga kamay, kulay-rosas na damit na may mga bulaklak. Isang asul na dagat na mantle, na tinakpan ng mga gintong bituin, ang tumatakip sa kanyang ulo at bumababa sa kanyang mga paa, na nakapatong sa buwan. Sa likuran niya ay sumisikat ang araw sa background kasama ang daang sinag nito.

Ang atensyon ay ganap na nakatuon sa pambihirang at magandang icon ng Guadalupan, na nanatiling hindi maipaliwanag na buo sa kabila ng paglipas ng mga siglo: ang imaheng ito, na hindi isang pagpipinta, o isang guhit, o ito ay ginawa ng mga kamay ng tao, ay pumupukaw sa debosyon ng ng mga mananampalataya mula sa buong mundo. ng mundo at naglalagay ng ilang katanungan sa agham, na parang nangyayari na sa loob ng maraming taon sa misteryo ng Banal na Shroud.

Ang pinaka-nakakagulat na pagtuklas sa bagay na ito ay ang ginawa, sa tulong ng sopistikadong elektronikong kagamitan, ng isang komisyon ng mga siyentipiko na nag-highlight sa pagkakaroon ng isang grupo ng 13 tao na makikita sa mga mag-aaral ng "Virgen Morena": sila ay si Juan. Si Diego mismo kasama ang obispo at iba pang hindi kilalang mga karakter, na naroroon sa araw na iyon sa kahanga-hangang kaganapan sa bahay ng prelate. Isang tunay na palaisipan para sa mga iskolar: isang hindi maipaliwanag na kababalaghan sa siyensya na nagpapakita ng mahimalang pinagmulan ng imahe at naghahatid ng isang mahusay na mensahe ng Pag-asa sa buong mundo.

Our Lady of Guadalupe na lumilitaw saJuan Diego, na nakadamit sa araw, ay hindi lamang ipinapahayag sa kanya na siya ang ating espirituwal na ina, ngunit inaanyayahan siya - habang inaanyayahan niya ang bawat isa sa atin - na buksan ang ating mga puso sa gawain ni Kristo na nagmamahal sa atin at nagligtas sa atin. Magnilay ngayon sa kaganapang Guadeloupean, isang kaso ng "inkulturasyon"mapaghimala, ay nangangahulugan ng paglalagay ng sarili sa paaralan ni Maria, guro ng sangkatauhan at pananampalataya, tagapagbalita at lingkod ng Salita na dapat magningning sa lahat ng kaningningan nito, tulad ng mahiwagang imahe sa "tilma" ng Mexican na tagakita,na canonized ni St. John Paul II noong Hulyo 31, 2002, sa okasyon ng kanyang ikalimang pastoral na pagbisita sa Mexico.

Pangunahing mapagkukunan: santiebeati.it; vatican.va (« RIV.»).

Unang Pagbasa

Isang bituin ang lumabas mula kay Jacob.

Mula sa aklat ng Mga Bilang
Nm 24.2-7.15-17b

Noong mga araw na iyon, tumingala si Balaam at nakita ang Israel na nagkakampo, ayon sa tribo. Nang magkagayo'y sumasa kaniya ang Espiritu ng Dios. Binibigkas niya ang kanyang tula at sinabi:

«Pahayag ni Balaam, anak ni Beor,
at orakulo ng lalaking may butas na mata;
pahayag ng mga nakikinig sa mga salita ng Diyos,
ng mga nakakakita ng pangitain ng Makapangyarihan sa lahat,
bumagsak siya at tinanggal ang saplot sa kanyang mga mata.
Kay ganda ng iyong mga tolda, Jacob,
iyong mga tahanan, Israel!
Sila'y nag-uunat na parang mga lambak,
tulad ng mga hardin sa tabi ng ilog,
tulad ng aloe, na itinanim ng Panginoon,
tulad ng mga sedro sa tabi ng tubig.
Aagos ang tubig mula sa mga balde nito
at ang kaniyang binhi ay parang saganang tubig.
Ang hari nito ay magiging mas dakila kaysa kay Agag
at ang kanyang kaharian ay itataas."

Binibigkas niya ang kanyang tula at sinabi:

«Pahayag ni Balaam, anak ni Beor,
orakulo ng lalaking may matangos na mata,
pahayag ng mga nakikinig sa mga salita ng Diyos
at alam ang kaalaman ng Kataas-taasan,
ng mga nakakakita ng pangitain ng Makapangyarihan sa lahat,
bumagsak siya at tinanggal ang saplot sa kanyang mga mata.
Nakikita ko, ngunit hindi ngayon,
Pinag-iisipan ko ito, ngunit hindi malapit:
isang bituin ang lumabas mula kay Jacob
at isang setro ang bumangon mula sa Israel."

salita ng Diyos.

Salmong Responsoryo
Mula sa Ps 24 (25)

R. Ipaalam sa akin, Panginoon, ang iyong mga paraan.

Ipaalam sa akin, Panginoon, ang iyong mga paraan,
ituro mo sa akin ang iyong mga landas.
Patnubayan mo ako sa iyong katapatan at turuan mo ako,
sapagkat ikaw ang Diyos ng aking kaligtasan.R.

Alalahanin mo, Panginoon, ang iyong awa
at ng iyong pag-ibig, na noon pa man.
Alalahanin mo ako sa iyong awa,
para sa iyong kabutihan, Panginoon.R.

Mabuti at matuwid ang Panginoon,
nagpapakita sa mga makasalanan ng tamang daan;
gabayan ang mahihirap sa katarungan,
tinuturuan niya ang mga dukha ng kanyang paraan.R.

Aklamasyon ng ebanghelyo

Hallelujah, hallelujah.

Ipakita mo sa amin, Panginoon, ang iyong awa
at ibigay mo sa amin ang iyong kaligtasan. (Aw 85.8)

Aleluya.

Ebanghelyo

Saan nagmula ang bautismo ni Juan?

Gesù insegna nel tempio — *Nagtuturo si Jesus sa templo*

Mula sa Ebanghelyo ayon kay Mateo
Mt 21,23-27

Noong panahong iyon, si Jesus ay pumasok sa templo at, habang siya ay nagtuturo, ang mga punong saserdote at ang matatanda ng mga tao ay lumapit sa kanya at sinabi: «Sa anong awtoridad mo ginagawa ang mga bagay na ito? At sino ang nagbigay sa iyo ng awtoridad na ito?
Sinagot sila ni Jesus: «Ako rin ay magtatanong lamang sa inyo. Kung sasagutin mo ako, sasabihin ko rin sa iyo kung anong awtoridad ko ito. Saan nagmula ang bautismo ni Juan? Mula sa langit o mula sa mga tao?

Nagtalo sila sa isa't isa na nagsasabi: "Kung sasabihin natin: 'Mula sa langit', sasagutin niya tayo: 'Bakit hindi ninyo siya pinaniwalaan?' Kung sasabihin natin: "Mula sa mga tao", natatakot tayo sa karamihan, dahil itinuturing ng lahat na propeta si Juan".

Ang pagtugon kay Jesus ay sinabi nila: "Hindi namin alam." At sinabi rin niya sa kanila, Hindi ko rin sasabihin sa inyo kung sa anong kapamahalaan ginagawa ko ang mga bagay na ito.

Salita ng Panginoon.

St. Bede the Venerable (ca 673-735)

monghe, doktor ng Simbahan

Mga Homiliya n°1; CCL 122, 2

"Itinuring ng lahat na si Juan ay isang propeta"

Se ci interroghiamo sul perché Giovanni battezzasse, con un battesimo che non poteva tuttavia rimettere i peccati, il motivo è chiaro: per essere fedele al suo ministero di precursore, doveva battezzare prima del Signore, così come era nato prima di lui, predicava prima di lui e sarebbe morto prima di lui. Allo stesso tempo, serviva per impedire che l’invidia litigiosa dei farisei e degli scribi avesse influenza negativa sul ministero del Signore, nel caso in cui egli avesse dato per primo il battesimo agli uomini. “Il battesimo di Giovanni da dove veniva? Dal cielo o dagli uomini?”

Siccome non avrebbero osato negare che fosse venuto dal cielo, sarebbero stati costretti a riconoscere che anche le opere di colui che Giovanni predicava erano anch’esse compiute da un potere che veniva dal cielo. Tuttavia, anche se il battesimo di Giovanni non rimetteva i peccati, non era per questo senza frutto per coloro che lo ricevevano. (…) Era un segno di fede e di pentimento, cioè richiamava tutti ad astenersi dal peccato, praticare l’elemosina, credere in Cristo, e affrettarsi verso il suo battesimo, appena fosse apparso, per esservi lavati per la remissione dei peccati.

D’altronde il deserto dove Giovanni dimorava rappresenta la vita dei santi che rinunciano ai piaceri di questo mondo. Che essi vivano nella solitudine o mescolati alle folle, senza sosta tendono con tutta l’anima a distaccarsi dai desideri del mondo presente; trovano la loro gioia nell’avere Dio solo nel segreto del loro cuore, e nel porre la loro speranza in lui solo.

Patungo sa pag-iisang ito ng kaluluwa, pinakamamahal ng Diyos, ang propeta ay nagnanais na pumunta, sa tulong ng Banal na Espiritu, nang sabihin niya: "Sino ang magbibigay sa akin ng mga pakpak na parang kalapati, upang lumipad at makahanap ng kapahingahan?" (Aw 55.7).

SALITA NG SANTO AMA

Quando nel popolo di Dio non c’è profezia, il vuoto che lascia quello viene occupato dal clericalismo: è proprio questo clericalismo che chiede a Gesù: “Con quale autorità fai tu queste cose? Con quale legalità?”.

E la memoria della promessa e la speranza di andare avanti vengono ridotte soltanto al presente: né passato, né futuro speranzoso.

Ang kasalukuyan ay legal: kung ito ay legal sige. "Panginoon, nawa'y hindi magkukulang ang mga propeta sa iyong bayan!". Lahat tayong nabinyagan ay mga propeta. “Panginoon, huwag naming kalimutan ang iyong pangako! Nawa'y hindi tayo magsasawa sa pagsulong! Huwag nating isara ang ating mga sarili sa mga legalidad na nagsasara ng mga pintuan!”. (Santa Martha, Disyembre 16, 2013)