Lästid: 7 minuter

Läs berättelsen om aposteln Andreas

Innehållsindex

Sammanfattning

Martyr. Firas den 30 november

Andrew (på grekiska Ανδρέας), namngiven enligt ortodox traditionProtocletoseller denRingde först. Detta kan i själva verket härledas från evangeliet om John som förutom att säga att Andreas är den förste som följer Jesus, ger andra detaljer: «En av de två som hade hört Johannes (döparens) ord och hade följt honom, var Andreas, bror till Simon Peter.

Han träffade sin bror Simon först och sade till honom:"Vi har hittat Messias (som betyder Kristus)”och ledde honom till Jesus.Jesus fäste sin blick på honom och sade:"Du är Simon, Johannes son; ditt namn ska vara Kefas (som betyder Petrus)”. Nästa dag hade Jesus bestämt sig för att ge sig av till Galileen; han mötte Filip och sade till honom: "Följ mig”. Filippus var från Betsaida, Andreas och Petrus stad. » (Joh 1,40-44)

Andreas föddes därför i Betsaida år 6 f.Kr. men hans namn, liksom andra grekiska namn, var nästan säkert inte det ursprungliga namnet på denna apostel eftersom, i den judiska eller judiska traditionen, namnet Andreas förekommer först från II-III-talet. .

Andrea och hans äldre bror Pietro var fiskare: «När han gick längs Galileiska sjön såg han Simon och Andreas, Simons bror, kasta sina nät i havet; de var faktiskt fiskare. Jesus sade till dem:"Följ mig, jag ska få er att bli människofiskare”.Och genast lämnade de sina nät och följde honom.»(Mk 1,16-18)

I evangelierna anges Andreas vara närvarande vid många viktiga tillfällen som en av de närmaste lärjungarna till Jesus:

«Medan han satt på Oljeberget, framför templet, frågade Petrus, Jakob, Johannes och Andreas ut honom...» (Mk 13,3);

«Då sade en av lärjungarna, Andreas, bror till Simon Petrus, till honom:”Det är en pojke här som har fem kornlimpor och två fiskar; men vad är detta för så många människor?”». (Joh 6,8-9);

«Filippus gick för att berätta för Andreas, och sedan gick Andreas och Filippus för att berätta för Jesus.Jesus svarade:"Tiden har kommit för Människosonen att förhärligas” »(Joh 12,22-23).

I Apostlagärningarna nämns dock Andreas marginellt, liksom andra apostlar, trots allt: "När de väl kom in i staden gick de upp på övervåningen där de bodde. Där fanns Petrus och Johannes, Jakob och Andreas, Filip och Tomas, Bartolomeus och Matteo, Jakob från Alfeus och Simon the Zeloth e Ner från av James.”(Apostlagärningarna 1:13).

Historikern Eusebius av Caesarea (ca 265-340) påminner sig i sin "Ursprung”, att Andreas predikar evangeliet i Mindre Asien och södra Ryssland. Sedan, efter att ha flyttat till Grekland, ledde han de kristna i Patras. Här led han martyrdöden genom korsfästelse den 30 november 60: hängande upp och ner med rep, enligt traditionen, från ett X-format kors; den sa då "kors av St Andrew”.

År 357 fördes hans kvarlevor till Konstantinopel men huvudet, förutom ett fragment, fanns kvar i Patras. År 1206, under ockupationen av Konstantinopel (fjärde korståget), överförde den påvliga legaten kardinal Capuano av Amalfi dessa reliker till Italien; år 1208 välkomnade folket i Amalfi dem högtidligt i kryptan i deras katedral.

När turkarna invaderade Grekland 1460 fördes apostelns huvud från Patras till Rom där den kommer att förvaras i Peterskyrkan i fem århundraden tills den helige Paulus VI (Giovanni Battista Montini, 1963-1978), 1964, fick reliken tillbaka till Patraskyrkan, för vilken St. Andrew är skyddshelgon.

Alla andra kända reliker som tillskrivs St. Andrew finns på några grundläggande punkter i hans vördnad: i katedralen St. Andrew i Amalfi, i St. Mary's Cathedral, Edinburgh, Skottland, och i Church of St. Andrew and St. Albert i Warszawa, Polen. En annan plats där reliker från helgonet förvaras ärCicco kasinobelägen i S. Apollinare (Frosinone).

St. Andrew är också skyddshelgon i Skottland, Ryssland, Preussen, Rumänien, Grekland, Amalfie i Luqa (Malta).

St. Andrews högtid minns den 30 november i kyrkorna i öst och väst och är en nationell helgdag i Skottland vars flagga dessutom visas, "Andreaskorset”.

Betydelse av namnet Andrea: "viril, kraftfull" (grekiska).

För ytterligare information, läs katekesen av påven Benedikt XVI: Andrew, Protoklitus
[Kroatisk,franska,engelsk,italienska,portugisiska,spanska,tysk]

källa © Gospeloftheday.org

Kallas först av Jesus

“Abbiamo trovato il Messia”. Gioia incontenibile e appagante come quella di chi scopre di aver raggiunto la meta a lungo desiderata. Suonano così nel Vangelo di Giovanni le parole di Andrea che di corsa raggiunge il fratello Simone per metterlo a parte dell’emozione di essere stato chiamato, “per primo”, da Gesù.

Fiskare från Betsaida i Galileen, lärjunge till Johannes Döparen, Andreas känner igen snickarens son Josef som "Guds lamm". Evangelistens berättelse registrerar tiden för det möte som, nära Jordanfloden, markerade hans existens för alltid: "det var runt fyra på eftermiddagen".

Han lämnade genast näten och följde efter honom

"Lärare, var bor du?". Kristi svar på frågan om Andreas och en av hans följeslagare lät inte vänta på sig: "Kom och se". En inbjudan som inte kan avvisas och som föregår den efterföljande, mer explicita uppmaningen som Jesus riktade vid stranden av Galileiska sjön också till Simon: "Följ mig, jag ska göra er till människofiskare". De två är skakade, men tvekar inte och, som evangelisten Matteus säger till oss, "de lämnade genast sina nät och följde honom".

Från det första andligt explosiva mötet av blickar uppstår en trosresa, en efterföljande av Kristus i vardagen. Andreas är i själva verket en av de tolv som Guds Son väljer till sina närmaste vänner. Det måste ha varit chockerande att bevittna förökningen av bröden och fiskarna: i misstro inför miraklet, när han tittade på den hungriga skaran och de enda fem kornbröden och två fiskar som fanns tillgängliga, frågade han sig själv: "Vad är detta för så många människor? ".

Skyddshelgon i Rumänien, Ukraina och Ryssland

Gesù accresce ogni giorno di più la fede dell’apostolo quando, insieme a Pietro, Giacomo e Giovanni, lo conduce in disparte sul Monte degli Ulivi rispondendo loro alle domande sui segni degli ultimi tempi.

E’ noto che Andrea condusse al Messia alcuni greci desiderosi di conoscerlo, ma i Vangeli non rivelano altre notizie certe sul suo conto. Gli Atti degli Apostoli riferiscono che insieme agli altri compagni si diresse verso Gerusalemme dopo l’Ascensione.

Resten av berättelsen om helgonets liv anförtros icke-kanoniska och apokryfiska texter. "Du kommer att vara en ljuspelare i mitt kungarike", skulle Jesus ha sagt till Andreas enligt en gammal koptisk skrift. Kristna författare från de första århundradena rapporterar att aposteln evangeliserade Mindre Asien och regionerna längs Svarta havet som sträckte sig så långt som Volga; idag är han faktiskt hedrad som skyddshelgon i Rumänien, Ukraina och Ryssland.

Martyr på det omtalade korset

Predikandet av de goda nyheterna fortsätter outtröttligt i Achaea och omkring år 60 i Patras möter Andreas martyrdöden: hängande från ett kors som han ville vara X-format, som för att frammana den grekiska initialen i Kristi namn, innan han yttrade sitt sista andetag, enligt den gyllene legenden, yttrade han dessa ord: "Kors, helgat av Kristi kropp. Bra kors, länge önskat, jag har alltid älskat dig och velat krama dig. Välkommen mig och ta mig till min herre”.