Olvasási idő: 7 perc

Olvasd el Szent András apostol történetét

Tartalommutató

Összegzés

Mártír. november 30-án ünnepelték

András (görögül Ανδρέας), az ortodox hagyomány szerintProtocletosvagy aElőször hívott. Ez tulajdonképpen az evangéliumból következtethető János amely azon túl, hogy András követi Jézust elsőként, további részleteket is közöl: «Az egyik a kettő közül, akik hallották János (a Keresztelő) szavait, és követték őt, András volt, Simon Péter.

Először bátyjával, Simonnal találkozott, és így szólt hozzá:"Megtaláltuk a Messiást (ami azt jelenti: Krisztus)”és Jézushoz vezette. Jézus rászegezte tekintetét, és így szólt:"Simon vagy, János fia; a neved Kéfás lesz (ami Pétert jelent)”. Másnap Jézus úgy döntött, hogy Galileába indul; találkozott Fülöppel, és így szólt hozzá:Kövess engem”. Fülöp Betszaidából, András és Péter városából származott. » (Jn 1,40-44)

András tehát Kr.e. 6-ban Betsaidában született, de az ő neve, mint más görög nevek, szinte biztosan nem ennek az apostolnak az eredeti neve, mivel a zsidó vagy a judaista hagyományban az András név csak a II-III. .

Andrea és bátyja, Pietro halászok voltak: «A Galileai-tenger mentén haladva látta, hogy Simon és András, Simon testvére hálóikat a tengerbe vetik. valójában halászok voltak. Jézus így szólt hozzájuk:"Kövess engem, emberhalászokká teszlek benneteket”.És azonnal, elhagyván hálóikat, követték őt.»(Mk 1,16-18)

Az evangéliumokban András számos fontos alkalommal jelen van Jézushoz legközelebbi tanítványaként:

«Miközben az Olajfák hegyén ült, a templom előtt, Péter, Jakab, János és András külön faggatták...» (Mk 13,3);

«Ekkor az egyik tanítvány, András, Simon Péter testvére, így szólt hozzá:„Van itt egy fiú, akinek öt árpakenyere és két hala van; de mi ez ennyi embernek?”». (Jn 6,8-9);

«Fülöp elment, hogy elmondja Andrásnak, majd András és Fülöp elmentek elmondani Jézusnak.Jézus így válaszolt:"Eljött az idő, hogy megdicsőüljön az Emberfia” »(Jn 12,22-23).

Az Apostolok Cselekedeteiben azonban András – más apostolokhoz hasonlóan – marginálisan szerepel:Miután beléptek a városba, felmentek az emeletre, ahol laktak. Ott volt Péter és János, Jakab és András, Fülöp és Tamás, Bertalan és Matteo, Alfeuszi Jakab és a zelóta Simon e Lefelé innen Jamesé.”(ApCsel 1:13).

Caesareai Eusebius történész (kb. 265-340) felidézi, „Eredet”, hogy András Kis-Ázsiában és Dél-Oroszországban hirdeti az evangéliumot. Majd Görögországba költözve vezette a keresztényeket Patras. Itt 60. november 30-án kereszthalált szenvedett vértanúhalált: a hagyomány szerint kötelekkel fejjel lefelé lógott egy X-alakú keresztről; aki ekkor azt mondta:András kereszt”.

357-ben földi maradványait Konstantinápolyba vitték, de a fej egy töredékétől eltekintve Pátraban maradt. 1206-ban, Konstantinápoly elfoglalása idején (negyedik keresztes hadjárat) Capuano Amalfi bíboros pápai legátus átvitte ezeket az ereklyéket Olaszországba; 1208-ban az amalfiak ünnepélyesen fogadták őket székesegyházuk kriptájában.

Amikor 1460-ban a törökök megszállták Görögországot, az apostol fejét Pátráról vitték Róma ahol a Szent Péter-templomban őrzik öt évszázadon keresztül, amíg Boldog VI. Pál (Giovanni Battista Montini, 1963-1978) 1964-ben vissza nem adta a patrai templomba, amelynek Szent András a védőszentje.

Az összes többi ismert, Szent Andrásnak tulajdonított ereklye tiszteletének néhány alapvető pontján található: a Szent András-székesegyházban. Amalfi, a skóciai Edinburgh-i St. Mary's Cathedralban és a lengyelországi varsói Szent András és Szent Albert templomban. Egy másik hely, ahol a Szent ereklyéit őrzik, aCicco kaszinótalálható S. Apollinare (Frosinone).

Szent András védőszent is Skóciában, Oroszországban, Poroszországban, Romániában, Görögországban, Amalfie Luqában (Málta).

Szent András ünnepére november 30-án emlékeznek meg a keleti és a nyugati templomok, és nemzeti ünnep Skóciában, amelynek zászlaja is megjelenik.Szent András kereszt”.

Az Andrea név jelentése: "virilis, lendületes" (görög).

További információkért olvassa el XVI. Benedek pápa katekézisét: András, a Protoclitus
[horvát,francia,angol,olasz,portugál,spanyol,német]

forrás © Gospelelgiorno.org

Jézus hívta először

"Megtaláltuk a Messiást." Fékezhetetlen és kielégítő öröm, mint azoké, akik felfedezik, hogy elérték a régóta vágyott célt. Így hangzanak el András szavai János evangéliumában, amint bátyjához, Simonhoz rohan, hogy megosszon azzal az érzéssel, hogy Jézus „elsőnek” nevezte.

A galileai Betsaidából származó halász, Keresztelő János tanítványa, András az ács fiát, Józsefet „Isten bárányának” ismeri el. Az evangélista története feljegyzi annak a találkozásnak az idejét, amely a Jordán folyó közelében örökre megjelölte létezését: „délután négy körül volt”.

Azonnal elhagyta a hálókat, és követte őt

– Tanárnő, hol laksz? Krisztus válasza András és egyik társának kérdésére nem sokáig váratott magára: „Jöjj és lásd meg”. Egy visszautasíthatatlan meghívás, amely előrevetíti azt a későbbi, határozottabb felhívást, amelyet Jézus a Galileai-tenger partján intézett Simonhoz is: „Kövess engem, emberhalászokká teszlek titeket”. Mindketten megrendültek, de nem haboznak, és ahogy Máté evangélista mondja, "azonnal, elhagyva hálóikat, követték őt".

A pillantások első, lelkileg kirobbanó találkozásából a hit útja, Krisztus követése a mindennapi életben fakad. András valójában egyike annak a tizenkettőnek, akiket Isten Fia legközelebbi barátainak választ. Megdöbbentő lehetett látni a kenyerek és halak szaporodását: a csoda előtt hitetlenkedve, az éhes tömegre és az egyetlen elérhető öt árpakenyerre és két halra nézve megkérdezte magát: „Mi ez ennyi embernek? ".

Védőszentje Romániában, Ukrajnában és Oroszországban

Jézus napról napra egyre jobban növeli az apostol hitét, amikor Péterrel, Jakabbal és Jánossal együtt elvezeti őt az Olajfák hegyére, megválaszolva a végidők jeleivel kapcsolatos kérdéseiket.

Ismeretes, hogy András néhány találkozásra vágyó görögöt a Messiáshoz vezetett, de az evangéliumok nem árulnak el más biztos információt róla. Az Apostolok Cselekedetei arról számolnak be, hogy a Mennybemenetele után a többi társával együtt Jeruzsálem felé tartott.

A szent életének további részét nem kanonikus és apokrif szövegekre bízzuk. „Fényoszlop leszel Királyságomban” – mondta volna Jézus Andrásnak egy ősi kopt írás szerint. Az első századok keresztény írói arról számolnak be, hogy az apostol evangelizálta Kis-Ázsiát és a Fekete-tenger menti vidékeket egészen a Volgáig; ma Romániában, Ukrajnában és Oroszországban védőszentként tisztelik.

Mártír a lebontott kereszten

Az örömhír prédikálása fáradhatatlanul folytatódik Akhaiában, és a 60. év körül Pátrában András mártíromsággal néz szembe: egy kereszten lógott, amelyet X-alakú akart tenni, mintha Krisztus nevének görög kezdőbetűjét akarná megidézni. utolsó leheletét kimondva az Aranylegenda szerint ezeket a szavakat mondta: „Krisztus teste által megszentelt kereszt. Jó kereszt, régóta vágyott, mindig is szerettelek és meg akartam ölelni. Üdvözöllek és vigyél el a gazdámhoz”.