Læsetid: 7 minutter

Læs historien om Sankt Andreas apostlen

Indholdsindeks

Resumé

Martyr. Fejres den 30. november

Andrew (på græsk Ανδρέας), navngivet ifølge ortodokse traditionerProtocletoseller denRingede først. Dette kan faktisk udledes af evangeliet om John som udover at sige, at Andreas er den første, der følger Jesus, giver andre detaljer: «En af de to, som havde hørt Johannes (Døberens) ord og fulgt ham, var Andreas, bror til Simon Peter.

Han mødte først sin bror Simon og sagde til ham:"Vi har fundet Messias (som betyder Kristus)”og førte ham til Jesus, og Jesus rettede sit blik på ham og sagde:"Du er Simon, Johannes' søn; dit navn vil være Cephas (som betyder Peter)”. Næste dag havde Jesus besluttet at rejse til Galilæa; han mødte Filip og sagde til ham: "Følg mig”. Filip var fra Betsaida, Andreas og Peters by. » (Joh 1,40-44)

Andreas blev derfor født i Betsaida i 6 f.Kr., men hans navn, ligesom andre græske navne, var næsten helt sikkert ikke det oprindelige navn på denne apostel, da navnet Andreas i den jødiske eller jødiske tradition kun optræder fra II-III århundrede .

Andrea og hans ældre bror Pietro var fiskere: «Da han gik langs Galilæas Sø, så han Simon og Andreas, Simons bror, kaste deres garn i havet; de var i virkeligheden fiskere. Jesus sagde til dem:"Følg mig, jeg vil gøre jer til menneskefiskere”.Og straks efterlod de deres garn og fulgte ham.»(Mk 1,16-18)

I evangelierne er Andreas vist at være til stede ved mange vigtige lejligheder som en af de nærmeste disciple til Jesus:

«Mens han sad på Oliebjerget foran templet, spurgte Peter, Jakob, Johannes og Andreas ham hver for sig..» (Mk 13,3);

«Da sagde en af disciplene, Andreas, Simon Peters bror, til ham: “C’è qui un ragazzo che ha cinque pani d’orzo e due pesci; ma che cos’è questo per tanta gente?”». (Gv 6,8-9);

«Filippo andò a dirlo ad Andrea, e poi Andrea e Filippo andarono a dirlo a Gesù. Gesù rispose: "È giunta l’ora che sia glorificato il Figlio dell’uomo” »(Gv 12,22-23).

Negli atti degli apostoli, invece, Andrea è menzionato marginalmente, come altri apostoli, del resto : “Entrati in città salirono al piano superiore dove abitavano. C’erano Pietro e Giovanni, Giacomo e Andrea, Filippo e Tommaso, Bartolomeo e Matteo, Giacomo di Alfeo e Simone lo Zelòta e Giuda di Giacomo.”(At 1,13).

Lo storico Eusebio di Cesarea (ca. 265-340) ricorda, nelle sue “Origini”, che Andrea predica il Vangelo in Asia Minore e nella Russia meridionale. Poi, passato in Grecia, guida i cristiani di Patrasso. Qui subisce, il 30 novembre del 60, il martirio per crocifissione: appeso con funi a testa in giù, secondo una tradizione, a una croce in forma di X; quella detta poi “croce di S. Andrea”.

Nel 357 i suoi resti vengono portati a Costantinopoli ma il capo, tranne un frammento, resta a Patrasso. Nel 1206, durante l’occupazione di Costantinopoli (quarta crociata) il legato pontificio cardinale Capuano, di Amalfi, trasferisce quelle reliquie in Italia; nel 1208 gli amalfitani le accolgono solennemente nella cripta del loro Duomo.

Quando nel 1460 i Turchi invadono la Grecia, il capo dell’Apostolo viene portato da Patrasso a Roma hvor den vil blive opbevaret i St. Peter's i fem århundreder, indtil den salige Paul VI (Giovanni Battista Montini, 1963-1978), i 1964, fik relikvien tilbage til Patras-kirken, som St. Andrew er skytshelgen for.

Alle de andre kendte relikvier, der tilskrives St. Andrew, er placeret i nogle grundlæggende punkter i hans veneration: i katedralen St. Andrew i Amalfi, i St. Mary's Cathedral, Edinburgh, Skotland, og i Church of St. Andrew og St. Albert i Warszawa, Polen. Et andet sted, hvor relikvier af den hellige opbevares, erCicco Casinobeliggende i S. Apollinare (Frosinone).

St. Andrew er også skytshelgen i Skotland, Rusland, Preussen, Rumænien, Grækenland, Amalfie i Luqa (Malta).

St. Andrews fest mindes den 30. november i kirkerne i øst og vest og er en national helligdag i Skotland, hvis flag desuden optræder, "St. Andreas kors”.

Betydning af navnet Andrea: "viril, livskraftig" (græsk).

For yderligere information, læs katekesen af pave Benedikt XVI: Andrew, Protoklitus
[kroatisk,Fransk,engelsk,Italiensk,Portugisisk,Spansk,Tysk]

kilde © Gospelelgiorno.org

Kaldet først af Jesus

"Vi har fundet Messias." Uholdbar og tilfredsstillende glæde som dem, der opdager, at de har nået det længe ønskede mål. Sådan lyder Andreas ord i Johannesevangeliet, da han skynder sig til sin bror Simon for at dele følelsen af at være blevet kaldt "først" af Jesus.

Fisker fra Betsaida i Galilæa, discipel af Johannes Døberen, Andreas genkender tømrerens søn Josef som "Guds lam". Evangelistens historie registrerer tidspunktet for det møde, som nær Jordanfloden markerede hans eksistens for evigt: "det var omkring fire om eftermiddagen".

Han forlod straks nettene og fulgte efter ham

"Lærer, hvor bor du?". Kristi svar på spørgsmålet om Andreas og en af hans ledsagere lod ikke vente på sig: "Kom og se". En invitation, som ikke kan afvises, og som præfigurerer den efterfølgende, mere eksplicitte opfordring, som Jesus rettede ved bredden af Galilæa Sø også til Simon: "Følg mig, jeg vil gøre jer til menneskefiskere". De to er rystede, men tøver ikke, og som evangelisten Matthæus fortæller os: "Straks efter at de forlod deres net, fulgte de ham".

Fra det første åndeligt eksplosive møde af blikke opstår en trosrejse, en efterfølgelse af Kristus i hverdagen. Andrew er faktisk en af de tolv, som Guds søn vælger som sine nærmeste venner. Det må have været chokerende at være vidne til mangfoldigheden af brødene og fiskene: i vantro før miraklet, da han så på den sultne skare og de kun fem bygbrød og to fisk, der var til rådighed, spurgte han sig selv: "Hvad er det her for så mange mennesker? ".

Skytshelgen i Rumænien, Ukraine og Rusland

Jesus øger apostlens tro mere og mere hver dag, når han sammen med Peter, Jakob og Johannes fører ham fra hinanden på Oliebjerget og besvarer deres spørgsmål om endetidens tegn.

Det er kendt, at Andreas førte nogle grækere, der var ivrige efter at møde ham, til Messias, men evangelierne afslører ingen anden sikker information om ham. Apostlenes Gerninger fortæller, at han sammen med de andre ledsagere satte kursen mod Jerusalem efter himmelfarten.

Resten af fortællingen om helgenens liv er betroet til ikke-kanoniske og apokryfe tekster. "Du vil være en lyssøjle i mit rige", ville Jesus have sagt til Andreas ifølge en gammel koptisk skrift. Kristne forfattere fra de første århundreder rapporterer, at apostlen evangeliserede Lilleasien og regionerne langs Sortehavet, der nåede så langt som til Volga; i dag er han faktisk hædret som skytshelgen i Rumænien, Ukraine og Rusland.

Martyr på det beskrevne kors

Forkyndelsen af de gode nyheder fortsætter utrætteligt i Achaia, og omkring år 60 i Patras står Andreas over for martyrdøden: Han hænger fra et kors, som han ønskede at være X-formet, som for at fremkalde det græske forbogstav i Kristi navn, før ifølge den gyldne legende udtalte han sit sidste åndedrag og udtalte disse ord: "Kors, helliget af Kristi legeme. Godt kryds, længe ønsket, jeg har altid elsket dig og ville kramme dig. Byd mig velkommen og tag mig til min herre”.