Час чытання: 7 хвілін

Прачытайце гісторыю святога апостала Андрэя

Паказальнік зместу

Рэзюмэ

Пакутнік. Адзначаецца 30 лістапада

Андрэй (па-грэчаску Ανδρέας), названы, паводле праваслаўнага паданняПратаклетасабоПершы пазваніў. Гэта можна зрабіць, уласна, з Евангелля ад Джон які, акрамя таго, што Андрэй першы пайшоў за Езусам, дае іншыя падрабязнасці: «Адзін з двух, якія пачулі словы Яна (Хрысціцеля) і пайшлі за ім, быў Андрэй, брат Сымон Пётр.

Ён сустрэў першага свайго брата Сымона і сказаў яму:«Мы знайшлі Месію (што азначае Хрыста)»і прывёў яго да Езуса. Езус, узіраючыся ў яго, сказаў:«Ты Сымон, сын Яна; імя тваё будзе Кефа (што значыць Пётр)». На наступны дзень Езус вырашыў выйсці ў Галілею; ён сустрэў Піліпа і сказаў яму:ідзі за мной». Філіп быў з Віфсаіды, горада Андрэя і Пятра. » (Ян 1,40-44)

Такім чынам, Андрэй нарадзіўся ў Віфсаідзе ў 6 годзе да н.э., але яго імя, як і іншыя грэчаскія імёны, амаль напэўна не было арыгінальным імем гэтага апостала, бо ў габрэйскай або юдаісцкай традыцыі імя Андрэй з'яўляецца толькі з II-III стагоддзяў. .

Андрэа і яго старэйшы брат П'етра былі рыбакамі: «Праходзячы ўздоўж Галілейскага мора, убачыў Сымона і Андрэя, брата Сымона, якія закідвалі сеткі ў мора; яны насамрэч былі рыбакамі. Ісус сказаў ім:«Ідзіце за мной, я зраблю вас лаўцамі людзей».І адразу, пакінуўшы сеткі, пайшлі за Ім.»(Мк 1,16-18)

У Евангеллі паказана, што Андрэй прысутнічае ў многіх важных выпадках як адзін з самых блізкіх вучняў Ісуса:

«Калі Ён сядзеў на Аліўнай гары перад храмам, Пётр, Якуб, Ян і Андрэй пыталіся ў Яго асобна..» (Мк 13,3);

«Тады адзін з вучняў, Андрэй, брат Сымона Пятра, сказаў Яму:«Ёсць тут хлопчык, які мае пяць ячменных хлябоў і дзве рыбы; але што гэта такое для такой колькасці людзей?»». (Ян 6,8-9);

«Філіп пайшоў сказаць Андрэю, а потым Андрэй і Філіп пайшлі сказаць Езусу.Ісус адказаў:«Прыйшоў час праслаўлення Сына Чалавечага» (Ян 12,22-23).

Аднак у Дзеях Апосталаў Андрэй згадваецца нязначна, як і іншыя апосталы: «Як толькі яны ўвайшлі ў горад, яны падняліся наверх, дзе жылі. Былі Пётр і Ян, Якаў і Андрэй, Філіп і Тамаш, Варфаламей і Матэа, Якаў Алфееў і Сымон Зілот e Уніз ад Джэймса.” (Дзеі 1:13).

Гісторык Яўсевій Кесарыйскі (каля 265-340) успамінае ў сваёй «Вытокі», што Андрэй прапаведуе Евангелле ў Малой Азіі і на поўдні Русі. Затым, перабраўшыся ў Грэцыю, ён узначаліў хрысціянства в Патры. Тут ён прыняў пакутніцкую смерць праз укрыжаванне 30 лістапада 60 г.: павесіўшыся ўніз галавой на вяроўках, паводле традыцыі, на Х-падобным крыжы; Потым той сказаў:крыж святога Андрэя».

У 357 г. яго астанкі былі перавезены ў Канстанцінопаль, але галава, за выключэннем фрагмента, засталася ў Патрах. У 1206 г. падчас акупацыі Канстанцінопаля (Чацвёрты крыжовы паход) папскі легат кардынал Капуана з Амальфі перавёз гэтыя рэліквіі ў Італію; у 1208 годзе жыхары Амальфі ўрачыста віталі іх у крыпце свайго сабора.

Калі туркі ўварваліся ў Грэцыю ў 1460 г., галава Апостала была прывезена з Патраў у Рым дзе яна будзе захоўвацца ў саборы Святога Пятра на працягу пяці стагоддзяў, пакуль благаслаўлёны Павел VI (Джавані Батыста Монціні, 1963-1978) у 1964 г. не вярнуў рэліквію ў Касцёл Патры, апекуном якога з'яўляецца святы Андрэй.

Усе іншыя вядомыя рэліквіі, прыпісаныя св. Андрэю, знаходзяцца ў некаторых фундаментальных месцах яго шанавання: у саборы св. Амальфі, у саборы Святой Марыі ў Эдынбургу, Шатландыя, і ў касцёле св. Андрэя і св. Альберта ў Варшаве, Польшча. Яшчэ адно месца захоўвання мошчаў святога - гэта вCicco казіноразмешчаны ў С. Апалінарэ (Фразіноне).

Святы Андрэй таксама з'яўляецца заступнікам у Шатландыі, Расіі, Прусіі, Румыніі, Грэцыі, Амальфі ў Луцы (Мальта).

Свята святога Андрэя ўзгадваецца 30 лістапада ў цэрквах Усходу і Захаду і з'яўляецца нацыянальным святам у Шатландыі, сцяг якога з'яўляецца, акрамя таго, "Андрэеўскі крыж».

Значэнне імя Андрэа: «мужская, бадзёрая» (грэц.).

Для атрымання дадатковай інфармацыі чытайце Катэхезу Папы Бэнэдыкта XVI: Андрэй, Пратакліт
[харвацкая,французскі,англійская,італьянскі,партугальская,Іспанскі,нямецкі]

крыніца © Gospelelgiorno.org

Пакліканы першым Езусам

«Мы знайшлі Месію». Неўтаймоўная і задавальняючая радасць, як у тых, хто выяўляе, што дасягнуў даўно жаданай мэты. Так гучаць словы Андрэя ў Евангеллі паводле Яна, які спяшаецца да свайго брата Сымона, каб падзяліцца пачуццём паклікання Езусам «першым».

Pescatore di Betsaida di Galilea, discepolo di Giovanni Battista, Andrea riconosce nel figlio di Giuseppe il falegname, “l’agnello di Dio”. Il racconto dell’evangelista registra l’ora di quell’incontro che, presso il fiume Giordano, segnò per sempre la sua esistenza: “erano circa le quattro del pomeriggio”.

Ён адразу пакінуў сеткі і пайшоў за ім

“Maestro, dove abiti?”. La risposta di Cristo alla domanda di Andrea e di un suo compagno non tarda ad arrivare: “Venite e vedrete”. Un invito a cui non è possibile tirarsi indietro e che prefigura la successiva chiamata, più esplicita, rivolta da Gesù sulle rive del mare di Galilea anche a Simone: “Seguitemi vi farò pescatori di uomini”. I due restano scossi, ma non hanno esitazioni e, come racconta l’evangelista Matteo, “subito, lasciate le reti, lo seguirono”.

Da quel primo incrocio di sguardi, spiritualmente dirompente, scaturisce un cammino di fede, una sequela di Cristo nella quotidianità. Andrea è infatti uno dei dodici, che il Figlio di Dio sceglie come amici più intimi. Sconvolgente dovette essere assistere alla moltiplicazione dei pani e dei pesci: incredulo prima del miracolo volgendo lo sguardo alla folla affamata e ai soli cinque pani d’orzo e due pesci a disposizione si era chiesto: “Cos’è questo per tanta gente?”.

Заступнік у Румыніі, Украіне і Расіі

Езус з кожным днём усё больш павялічвае веру апостала, калі разам з Пятром, Якубам і Янам вядзе яго асобна на Аліўнай гары, адказваючы на іх пытанні аб знаках апошняга часу.

Вядома, што Андрэй прывёў да Месіі некаторых грэкаў, якія прагнулі сустрэцца з ім, але іншых дакладных звестак пра яго ў Евангеллях няма. У Дзеях Апосталаў паведамляецца, што пасля Унебаўшэсця ён разам з іншымі паплечнікамі накіраваўся ў Ерусалім.

Астатняе апавяданне аб жыцці святога даверана некананічным і апакрыфічным тэкстам. «Ты будзеш слупом святла ў Маім Валадарстве», - сказаў бы Езус Андрэю паводле старажытнакопцкага пісання. Хрысціянскія аўтары першых стагоддзяў паведамляюць, што апостал евангелізаваў Малую Азію і рэгіёны ўздоўж Чорнага мора, якія даходзілі да Волгі; сёння ён фактычна ўшаноўваецца як заступнік у Румыніі, Украіне і Расіі.

Пакутнік на крыжы

Прапаведванне Добрай Навіны нястомна працягваецца ў Ахаі, і каля 60 года ў Патрах Андрэю пагражае пакутніцкая смерць: ён павешаны на крыжы, які ён хацеў мець Х-вобразную форму, як бы нагадваючы грэцкую ініцыял імя Хрыста, перш чым на апошнім дыханні, паводле Залатой легенды, ён вымавіў такія словы: «Крыж, асьвечаны целам Хрыста. Добры крыж, даўно жаданы, Я цябе заўсёды любіў і хацеў абняць. Прыміце мяне і адвядзі да майго гаспадара».