Lesetid: 4 minutter

Les historien om Markus evangelisten

Innholdsindeks

Av evangelisten Markus, født i en velstående jødisk familie, er det bare det som Apostlenes gjerninger og noen brev fra de hellige Peter og Paulus rapporterer; han var ikke en disippel av Herren, selv om noen lærde identifiserer ham med gutten, sønnen til enken Maria, som fulgte Jesus etter arrestasjonen i Getsemane hage, pakket inn i et laken.

Markus samarbeidet i stedet med apostelen Paulus, som han møtte i Jerusalem. Han var med ham på Kypros og deretter i Roma. I 66 skrev den hellige Paulus til Timoteus fra det romerske fengselet: "Ta Markus og ta ham med deg, for han vil være nyttig for meg til tjenesten" (2 Tim 4:11).

San Marco i Roma og andre reiser

Det er ikke kjent om Markus ankom Roma i tide for å være vitne til Paulus' martyrdød, men han stilte seg absolutt til Peters tjeneste i imperiets hovedstad. Der Den romerske basilikaen San Marco, i det historiske sentrum, vitner om dets tilstedeværelse, gitt at det sies å ha blitt bygget på stedet for huset der evangelisten bodde. Peter nevner ofte Marks navn. I hans første brev leser vi for eksempel: «Samfunnet som ble utvalgt som deg og som bor i Babylon (Roma), hilser deg; og også Markus, min sønn» (1Pt 5,13).

Eller igjen, i Apostlenes gjerninger, etter den "mirakuløse" frigjøringen av Peter fra fengselet: "Etter å ha reflektert, dro han til huset til Maria, mor til Johannes også kjent som Markus, hvor det var en god del mennesker samlet. i bønn» (Apg 12,12).

Etter apostlenes fyrstes død går spor etter Markus tapt: en eldgammel tradisjon vil at han skal være evangelist i Egypt og grunnlegger av kirken i Alexandria. En annen rapporterer at før han returnerte til Egypt, var han i Aquileia for å ta seg av evangeliseringen av det nordøstlige området av imperiet. Her konverterte han Ermagoras og ble den første biskopen i byen.

Etter å ha forlatt Aquileia ser det ut til at han på grunn av en storm landet på Rialtine-øyene, den opprinnelige kjernen i det fremtidige Venezia. Da han sovnet, drømte han om en engel som lovet ham at han skulle sove i det landet mens han ventet på den siste dagen.

San Marcos øverste vitnesbyrd

Evangelisten Mark døde sannsynligvis mellom 68 og 72, kanskje en martyr i Alexandria, Egypt. Slik skriver Apostlenes gjerninger fra det 4. århundre: «Den 24. april ble han dratt av hedningene gjennom gatene i Alexandria, bundet med tau rundt halsen.

Han ble kastet i fengsel og ble trøstet av en engel, men dagen etter led han den samme grufulle plagen og døde." Kroppen hans var bestemt for flammene, men han ble reddet av de troende og begravet i en hule.

Derfra ble det på 400-tallet flyttet til en kirke. Ifølge legenden brakte to venetianske kjøpmenn i 828 liket, truet av araberne, til byen Venezia, hvor det fortsatt oppbevares i basilikaen dedikert til ham.

Noen av relikviene hans er også bevart kl Kairo, i Egypt, i katedralen San Marco, sete for den koptisk-ortodokse patriarken Tawadros II.

Det "konkrete" Markusevangeliet

Markus regnes som Peters "stenograf": hans evangelium ble skrevet mellom 50 og 60.

I følge tradisjonen transkriberte han Peters forkynnelse og hans katekeser, spesielt rettet mot de første kristne i Roma, uten å utdype eller tilpasse dem til et personlig opplegg; av denne grunn tilbyr hans evangelium livligheten og åpenheten til en populær fortelling.

Språket er gresk, det mest talte på den tiden; Målet med historiene er å demonstrere kraften til Jesus Kristus, Guds Sønn, som manifesterer seg i å utføre mange mirakler. Ordene til Markusevangeliet: "Gå ut i hele verden og forkynn evangeliet for hver skapning”, forklarte pave Frans en gang, tyder tydelig på hva Jesus ønsker av sine disipler.

Marco, skytshelgen for Venezia

Allerede i 1071 ble San Marco valgt som eier av basilikaen og hovedbeskytter for Veldig rolig.

Over tid forble Venezia uløselig knyttet til hans person, hvis symbol på evangelisten, den bevingede løven hviler labben på en bok med skriften: "Pax tibi Marce evangelista meus”, ble byens våpenskjold, plassert i hvert hjørne og hevet på hvert sted hvor Serenissima brakte sitt herredømme.

San Marco er skytshelgen for jeg la merke til, skriftlærde, glassmakere, optikere. Han er æret som en helgen av forskjellige kristne kirker: i tillegg til den katolske, også av ortodokse kirke og fra det koptisk, som anser ham som deres patriark.