Læsetid: 4 minutter

Læs historien om Sankt Markus evangelisten

Indholdsindeks

Af evangelisten Markus, født af en velhavende jødisk familie, kun hvad der er kendt i Apostlenes Gerninger og nogle breve fra de hellige Peter og Paulus; han var ikke en discipel af Herren, selv om nogle lærde identificerer ham med drengen, søn af enken Maria, som fulgte Jesus efter hans arrestation i Getsemane Have, pakket ind i et lagen.

Markus samarbejdede i stedet med apostlen Paulus, som han mødte i Jerusalem. Han var med ham på Cypern og derefter i Rom. I 66 skrev den hellige Paulus til Timoteus fra det romerske fængsel: "Tag Markus og tag ham med dig, for han vil være nyttig for mig til tjenesten" (2 Tim 4,11).

San Marco i Rom og andre rejser

Det vides ikke, om Mark ankom til Rom i tide for at være vidne til Paulus' martyrdød, men han stillede sig bestemt til Peters tjeneste i imperiets hovedstad. Der Den romerske basilika San Marco, i det historiske centrum, vidner om dets tilstedeværelse, da det siges at være bygget på stedet for det hus, hvor evangelisten boede. Peter nævner ofte Marks navn. I hans første brev læser vi f.eks.: "Det samfund, der blev udvalgt som dig og bor i Babylon (Rom), hilser dig; og også Markus, min søn” (1Pt 5,13).

Eller igen, i Apostlenes Gerninger, efter den "mirakuløse" befrielse af Peter fra fængslet: "Efter at have tænkt sig, gik han til Marias, Johannes' mor, også kendt som Markus, huset, hvor der var en god del mennesker samlet. i bøn" (ApG 12,12).

Efter apostlenes fyrstes død går spor af Markus tabt: en gammel tradition ønsker, at han skal være en evangelist i Egypten og grundlægger af kirken i Alexandria. En anden rapporterer, at han, før han vendte tilbage til Egypten, var i Aquileia for at tage sig af evangeliseringen af det nordøstlige område af imperiet. Her omvendte han Ermagoras og blev byens første biskop.

Efter at have forladt Aquileia ser det ud til, at han på grund af en storm landede på Rialtine-øerne, den oprindelige kerne i det fremtidige Venedig. Da han faldt i søvn, drømte han om en engel, der lovede ham, at han ville sove i det land, mens han ventede på den sidste dag.

San Marcos højeste vidnesbyrd

Evangelisten Mark døde sandsynligvis mellem 68 og 72, måske en martyr i Alexandria, Egypten. Således skriver Markus Gerninger fra det 4. århundrede: "Den 24. april blev han slæbt af hedningene gennem Alexandrias gader, bundet med reb om halsen.

Han blev smidt i fængsel og blev trøstet af en engel, men dagen efter led han den samme grusomme pine og døde." Hans krop var bestemt til flammerne, men han blev reddet af de troende og begravet i en hule.

Derfra blev det i det 5. århundrede flyttet til en kirke. Ifølge legenden bragte to venetianske købmænd liget, truet af araberne, til byen Venedig i 828, hvor det stadig opbevares i basilikaen, der er dedikeret til ham.

Nogle af hans relikvier er også bevaret kl Cairo, i Egypten, i katedralen San Marco, sæde for den koptisk-ortodokse patriark Tawadros II.

Det "konkrete" Markusevangelium

Mark betragtes som Peters "stenograf": hans evangelium blev skrevet mellem 50 og 60.

Ifølge traditionen afskrev han Peters forkyndelse og hans katekeser, rettet især mod de første kristne i Rom, uden at uddybe eller tilpasse dem til et personligt skema; af denne grund byder hans evangelium på en populær fortællings livlighed og åbenhed.

Sproget er græsk, det mest talte i de tider; formålet med historierne er at demonstrere kraften i Jesus Kristus, Guds søn, som manifesterer sig i at udføre mange mirakler. Ordene af Markusevangeliet: "Gå ud i hele verden og forkynd evangeliet for enhver skabning”, forklarede pave Frans engang, tydeligt angive, hvad Jesus ønsker af sine disciple.

Marco, Patrono di Venezia

Allerede i 1071 blev San Marco valgt som ejer af basilikaen og hovedprotektor for Meget fredfyldt.

Med tiden forblev Venedig uløseligt forbundet med hans person, hvis symbol på evangelisten, den bevingede løve hvilede sin pote på en bog med skriften: "Pax tibi Marce evangelista meus”, blev byens våbenskjold, placeret i hvert hjørne og hævet ethvert sted, hvor Serenissima bragte sit herredømme.

San Marco er skytshelgen for det lagde jeg mærke til, skrivere, glasmagere, optikere. Han æres som helgen af forskellige kristne kirker: udover den katolske også af ortodokse kirke og derfra koptisk, der betragter ham som deres patriark.