Doba čtení: 4 minuty

Přečtěte si příběh svatého Marka Evangelisty

Obsahový index

O evangelistovi Markovi, narozeném v bohaté židovské rodině, je známo pouze to, co je známo ve Skutcích apoštolů a některých listech svatých Petra a Pavla; nebyl učedníkem Páně, i když ho někteří učenci ztotožňují s chlapcem, synem vdovy Marie, který následoval Ježíše po jeho zatčení v zahradě Getsemanské, zabalený v prostěradle.

Marek místo toho spolupracoval s apoštolem Pavlem, se kterým se setkal v Jeruzalémě. Byl s ním na Kypru a pak v Římě. V roce 66 napsal svatý Pavel Timoteovi z římského vězení: „Vezmi Marka a přiveď ho s sebou, protože mi bude užitečný pro službu“ (2 Tim 4,11).

San Marco v Římě a další cesty

Není známo, zda Marek dorazil do Říma včas, aby byl svědkem Pavlova mučednictví, ale určitě se dal do Petrových služeb v hlavním městě Říše. Tam Římská bazilika San Marco, v historickém centru, svědčí o jeho přítomnosti vzhledem k tomu, že prý byl postaven na místě domu, ve kterém evangelista bydlel. Petr často zmiňuje Markovo jméno. V jeho Prvním dopise například čteme: „Pozdravuje vás komunita, která byla vyvolena jako vy a sídlí v Babylóně (Římě); a také Marek, můj syn“ (1Pt 5,13).

Nebo znovu, ve Skutcích apoštolů, po „zázračném“ vysvobození Petra z vězení: „Po přemýšlení odešel do domu Marie, matky Jana, známé také jako Marek, kde se shromáždilo velké množství lidí. v modlitbě“ (Skutky 12,12).

Po smrti prince apoštolů se stopy po Markovi ztrácejí: starodávná tradice chce, aby byl evangelizátorem v Egyptě a zakladatelem alexandrijské církve. Další uvádí, že před návratem do Egypta byl v Aquileii, aby se postaral o evangelizaci severovýchodní oblasti Říše. Zde převedl Ermagoras na víru a stal se prvním biskupem města.

Po opuštění Aquileie se zdá, že kvůli bouři přistál na Rialtinských ostrovech, původním jádru budoucích Benátek. Když usínal, zdálo se mu o andělu, který mu slíbil, že bude spát v té zemi, zatímco bude čekat na poslední den.

Nejvyšší svědectví San Marco

Evangelista Marek zemřel pravděpodobně mezi lety 68 a 72, snad jako mučedník v egyptské Alexandrii. Tak píší Skutky Markovy ze 4. století: „Dne 24. dubna byl vláčen pohany ulicemi Alexandrie, svázaný provazy kolem krku.

Uvržený do vězení ho utěšoval anděl, ale následujícího dne utrpěl stejné kruté muky a zemřel." Jeho tělo bylo určeno do plamenů, ale byl zachráněn věřícími a pohřben v jeskyni.

Odtud byl v 5. století přenesen do kostela. Podle legendy přivezli v roce 828 dva benátští kupci tělo ohrožené Araby do Benátek, kde je dodnes uchováváno v jemu zasvěcené bazilice.

Některé z jeho relikvií jsou také uchovány na Káhira, v Egyptě, v katedrále San Marco, sídle koptského ortodoxního patriarchy Tawadrose II.

„Konkrétní“ Markovo evangelium

Marek je považován za Petrova „stenografa“: jeho evangelium bylo napsáno mezi 50. a 60.

Petrovo kázání a jeho katecheze, zaměřené zejména na první římské křesťany, podle tradice přepisoval, aniž by je rozváděl či přizpůsoboval osobnímu schématu; proto jeho evangelium nabízí živost a upřímnost oblíbeného příběhu.

Jazykem je řečtina, v té době nejrozšířenější; Cílem příběhů je demonstrovat moc Ježíše Krista, Syna Božího, který se projevuje tím, že dělá mnoho zázraků. Slova z Markovo evangelium: "Jděte do celého světa a hlásejte evangelium všemu stvoření“, jednou vysvětlil papež František, jasně naznačte, co Ježíš od svých učedníků chce.

Marco, Patrono di Venezia

Již v roce 1071 byl San Marco zvolen majitelem baziliky a hlavním patronem baziliky Velmi klidný.

Benátky postupem času zůstaly nerozlučně spjaty s jeho osobou, jejíž symbol evangelisty, okřídleného lva opřeného tlapou o knihu s nápisem: „Pax tibi Marce evangelista meus“ se stal erbem města, umístěným v každém rohu a vyvýšeným na každém místě, kam Serenissima přinesla své panství.

San Marco je patronem sv všiml jsem si, písaři, skláři, optikové. Jako světce ho uctívají různé křesťanské církve: kromě katolické také Pravoslavná církev a z toho koptský, který ho považuje za svého patriarchu.