Време за четене: 4 минути

Прочетете историята на Свети евангелист Марк

Индекс на съдържанието

За евангелист Марк, роден в богато еврейско семейство, само това, което е известно в Деянията на апостолите и някои писма на светиите Петър и Павел; той не е бил ученик на Господ, въпреки че някои учени го идентифицират с момчето, син на вдовицата Мария, което последва Исус след арестуването му в Гетсиманската градина, увито в чаршаф.

Вместо това Марк си сътрудничи с апостол Павел, когото срещна в Йерусалим. Той беше с него в Кипър и след това в Рим. През 66 г. Свети Павел пише на Тимотей от римския затвор: „Вземи Марко и го доведи със себе си, защото той ще ми бъде полезен за служението“ (2 Тим. 4:11).

Сан Марко в Рим и други пътувания

Не е известно дали Марко е пристигнал в Рим навреме, за да стане свидетел на мъченическата смърт на Павел, но със сигурност се е поставил на служба на Петър в столицата на империята. Там Римската базилика Сан Марко, в историческия център, свидетелства за наличието му, като се има предвид, че се твърди, че е построен на мястото на къщата, в която е живял евангелистът. Петър често споменава името на Марк. В първото му писмо например четем: „Обществото, което беше избрано като вас и обитава във Вавилон (Рим), ви поздравява; а също и Марко, сине ми” (1 Пт 5,13).

Или отново, в Деянията на апостолите, след „чудотворното“ освобождаване на Петър от затвора: „След като размисли, той отиде в къщата на Мария, майката на Йоан, известен също като Марк, където имаше голям брой хора, събрани в молитва” (Деяния 12,12).

След смъртта на принца на апостолите следите на Марк се губят: древна традиция иска той да бъде евангелизатор в Египет и основател на църквата в Александрия. Друг съобщава, че преди да се върне в Египет, той е бил в Аквилея, за да се грижи за евангелизацията на североизточната част на империята. Тук той обръща Ермагор и става първият епископ на града.

След като напусна Аквилея, изглежда, че поради буря той акостира на Риалтинските острови, първоначалното ядро на бъдещата Венеция. Докато заспиваше, той сънува ангел, който му обеща, че ще спи в тази земя, докато чака последния ден.

Върховното свидетелство на Сан Марко

Евангелист Марк вероятно е умрял между 68 и 72 г., вероятно като мъченик в Александрия, Египет. Така Деянията на Марко от 4 век пишат: „На 24 април той беше влачен от езичниците по улиците на Александрия, вързан с въжета около врата си.

Хвърлен в затвора, той беше утешен от ангел, но на следващия ден претърпя същото жестоко мъчение и умря." Тялото му било предназначено за пламъците, но той бил спасен от вярващите и погребан в пещера.

Оттам през 5 век е преместен в църква. Според легендата през 828 г. двама венециански търговци донесли тялото, заплашено от арабите, в град Венеция, където все още се съхранява в базиликата, посветена на него.

Част от неговите мощи също се пазят в Кайро, в Египет, в катедралата Сан Марко, седалище на коптския православен патриарх Тавадрос II.

„Конкретното“ евангелие на Марк

Марк се смята за „стенограф“ на Петър: неговото евангелие е написано между 50 и 60 г.

Според традицията той преписва проповедта на Петър и неговите катехизиси, насочени особено към първите християни в Рим, без да ги разработва или адаптира към лична схема; поради тази причина неговото евангелие предлага живостта и откровеността на популярна приказка.

Езикът е гръцки, най-говореният в онези времена; целта на историите е да демонстрират силата на Исус Христос, Божия Син, който се проявява в извършването на много чудеса. Думите на Евангелие от Марк: „Идете по целия свят и проповядвайте Евангелието на всяко създание“, обясни веднъж папа Франциск, ясно показват какво иска Исус от своите ученици.

Marco, Patrono di Venezia

Още през 1071 г. Сан Марко е избран за собственик на базиликата и главен покровител на Много спокойна.

С течение на времето Венеция остава неразривно свързана с неговата личност, чийто символ на евангелиста, крилатият лъв, подпрял лапата си върху книга с надпис: "Pax tibi Marce evangelista meus”, се превърна в герб на града, поставен във всеки ъгъл и издигнат на всяко място, където Серенисима донесе своето господство.

Сан Марко е покровител на забелязах, писари, стъклари, оптици. Почитан е като светец от различни християнски църкви: освен католическата, и от Православен храм и от това коптски, които го смятат за свой патриарх.