Tempo di lettura: 7 minuti

Прочетете историята на Свети апостол Андрей

Индекс на съдържанието

Резюме

Мъченик. Чества се на 30 ноември

Андрей (на гръцки Ανδρέας), наречен според православната традицияПротоклетосилиПърво се обади. Това може да се заключи всъщност от евангелието на Джон което, освен че казва, че Андрей е първият, който следва Исус, дава и други подробности: «Един от двамата, които бяха чули думите на Йоан (Кръстителя) и го последваха, беше Андрей, брат на Симон Петър.

Първо срещна брат си Симон и му каза:“Намерихме Месията (което означава Христос)”и го заведе при Исус.Исус, като впери поглед в него, каза:“Ти си Симон, син на Йоан; името ти ще бъде Кифа (което означава Петър)”. На следващия ден Исус беше решил да замине за Галилея; той срещна Филип и му каза: „Следвай ме”. Филип беше от Витсаида, града на Андрей и Петър. » (Йоан 1,40-44)

Следователно Андрей е роден във Витсаида през 6 г. пр. н. е., но името му, подобно на други гръцки имена, почти сигурно не е оригиналното име на този апостол, тъй като в еврейската или еврейската традиция името Андрей се появява едва от II-III век .

Андреа и по-големият му брат Пиетро бяха рибари: «Минавайки покрай Галилейското езеро, той видя Симон и Андрей, брата на Симон, да хвърлят мрежите си в морето; те всъщност са били рибари. Исус им каза:“Последвайте ме, ще ви направя да станете ловци на хора”.И веднага, като оставиха мрежите си, го последваха.»(Мк 1,16-18)

В евангелията Андрей е посочен като присъстващ на много важни поводи като един от най-близките ученици на Исус:

«Докато седеше на Елеонската планина, пред храма, Петър, Яков, Йоан и Андрей Го разпитаха отделно..» (Мк 13.3);

«Тогава един от учениците, Андрей, брат на Симон Петър, му каза:„Тук има едно момче, което има пет ечемични хляба и две риби; но какво е това за толкова много хора?“». (Йоан 6,8-9);

«Филип отиде да каже на Андрей, а след това Андрей и Филип отидоха да кажат на Исус.Исус отговори:“Дойде време Човешкият Син да бъде прославен” »(Йоан 12,22-23).

В Деянията на апостолите обаче Андрей се споменава маргинално, както и други апостоли, в крайна сметка: "След като влязоха в града, те се качиха на горния етаж, където живееха. Имаше Петър и Йоан, Яков и Андрей, Филип и Тома, Вартоломей и Матео, Яков от Алфей и Симон Зелот д Надолу от на Джеймс.” (Деяния 1:13).

Историкът Евсевий от Кесария (ок. 265-340 г.) припомня в своето „Произход”, че Андрей проповядва Евангелието в Мала Азия и Южна Русия. След това, след като се премести в Гърция, той ръководи християните от Патра. Тук той претърпява мъченическа смърт чрез разпъване на кръст на 30 ноември 60 г.: висящ с главата надолу с въжета, според традицията, от Х-образен кръст; тогава този каза "кръст на св. Андрей”.

През 357 г. останките му са пренесени в Константинопол, но главата, с изключение на фрагмент, остава в Патра. През 1206 г., по време на окупацията на Константинопол (Четвъртия кръстоносен поход), папският легат кардинал Капуано от Амалфи пренася тези реликви в Италия; през 1208 г. жителите на Амалфи ги посрещнали тържествено в криптата на тяхната катедрала.

Когато турците нахлуват в Гърция през 1460 г., главата на апостола е пренесена от Патра в Рим където ще бъде съхранявана в Св. Петър в продължение на пет века, докато блажени Павел VI (Джовани Батиста Монтини, 1963-1978), през 1964 г., върна реликвата в църквата на Патра, на която Св. Андрей е покровител.

Всички останали известни реликви, приписвани на св. Андрей, се намират в някои основни точки на неговото почитане: в катедралата "Св. Андрей" в Амалфи, в катедралата Св. Мария, Единбург, Шотландия, и в църквата Св. Андрей и Св. Алберт във Варшава, Полша. Друго място, където се съхраняват мощите на светеца, е мКазино Ciccoразположен в S. Apollinare (Frosinone).

Свети Андрей е покровител и на Шотландия, Русия, Прусия, Румъния, Гърция, Амалфи в Лука (Малта).

Празникът на Свети Андрей се отбелязва на 30 ноември в църквите на Изтока и Запада и е национален празник в Шотландия, чието знаме се появява, освен това, "Андреевски кръст”.

Значение на името Андреа: "мъжествена, енергична" (гръцки).

За повече информация прочетете Катехезис на папа Бенедикт XVI: Андрей, Протоклит
[хърватски,Френски,Английски,Италиански,португалски,испански,Немски]

източник © Gospeloftheday.org

Повикан първи от Исус

“Abbiamo trovato il Messia”. Gioia incontenibile e appagante come quella di chi scopre di aver raggiunto la meta a lungo desiderata. Suonano così nel Vangelo di Giovanni le parole di Andrea che di corsa raggiunge il fratello Simone per metterlo a parte dell’emozione di essere stato chiamato, “per primo”, da Gesù.

Рибар от Витсаида Галилейска, ученик на Йоан Кръстител, Андрей разпознава сина на дърводелеца Йосиф като "Божието агне". Разказът на евангелиста записва времето на тази среща, която край река Йордан белязва завинаги съществуването му: „беше около четири часа следобед“.

Веднага напусна мрежите и го последва

„Учителю, къде живееш? Отговорът на Христос на въпроса на Андрей и един от неговите другари не закъсня: "Елате и вижте". Покана, която не може да бъде отхвърлена и която предвещава последващия, по-ясен призив, отправен от Исус на брега на Галилейското езеро също към Симон: „Следвайте Ме, Аз ще ви направя ловци на човеци“. Двамата са потресени, но не се колебаят и, както ни казва евангелист Матей, "веднага, като оставиха мрежите си, го последваха".

От тази първа духовно експлозивна среща на погледи възниква пътуване на вяра, следване на Христос във всекидневния живот. Андрей всъщност е един от дванадесетте, които Божият Син избира за свои най-близки приятели. Сигурно е било шокиращо да станеш свидетел на умножаването на хлябовете и рибите: в недоверие пред чудото, гледайки гладната тълпа и единствените налични пет ечемични хляба и две риби, той се запитал: „Какво е това за толкова много хора? ".

Покровител в Румъния, Украйна и Русия

Gesù accresce ogni giorno di più la fede dell’apostolo quando, insieme a Pietro, Giacomo e Giovanni, lo conduce in disparte sul Monte degli Ulivi rispondendo loro alle domande sui segni degli ultimi tempi.

E’ noto che Andrea condusse al Messia alcuni greci desiderosi di conoscerlo, ma i Vangeli non rivelano altre notizie certe sul suo conto. Gli Atti degli Apostoli riferiscono che insieme agli altri compagni si diresse verso Gerusalemme dopo l’Ascensione.

Останалата част от разказа за житието на светеца е поверена на неканонични и апокрифни текстове. „Ти ще бъдеш стълб от светлина в моето царство“, би казал Исус на Андрей според древно коптско писание. Християнските писатели от първите векове съобщават, че апостолът евангелизирал Мала Азия и регионите по Черно море, достигайки до Волга; днес той всъщност се почита като светец покровител в Румъния, Украйна и Русия.

Мъченик на прекръстения кръст

Проповядването на Добрата новина продължава неуморно в Ахея и около 60-та година в Патра Андрей е изправен пред мъченическа смърт: виси на кръст, който той искаше да има X-образна форма, сякаш за да извиква гръцкия инициал на името на Христос, преди издавайки последния си дъх, според Златната легенда, той произнася тези думи: „Кръст, осветен от тялото Христово. Добър кръст, отдавна желан, винаги съм те обичал и исках да те прегърна. Добре дошли ме и ме заведете при моя господар”.