پام اتوار

پڑھنے کا وقت: 8 منٹ

پام سنڈے - پامس میں ڈومینیکا

کی تعظیم سے سینٹ جان پال دوم (13 اپریل 2003):

 "مبارک ہے وہ جو رب کے نام پر آتا ہے!"(Mc11.9)۔

پام سنڈے کی عبادت تقریباً ایک ہے۔پختہ داخلی پورٹلمقدس ہفتہ میں. ایسوسی ایٹدو متضاد لمحات: یروشلم میں عیسیٰ کا استقبال اور جوش کا ڈرامہ؛ L'"حسنہ"تہوار اور بار بار رونا:"اسے سولی پر چڑھا دو!”; فاتحانہ داخلہ اور صلیب پر موت کی ظاہری شکست۔ اس طرح یہ متوقع ہے۔"ابھی"جس میں مسیحا کو بہت تکلیف اٹھانی پڑے گی، مارا جائے گا اور تیسرے دن دوبارہ زندہ کیا جائے گا۔ماؤنٹ16.21)، اور ہمیں پاسچل اسرار کو مکمل طور پر جینے کے لیے تیار کرتا ہے۔

"جوبلی، یروشلم کی بیٹی! / دیکھ تیرا بادشاہ تیرے پاس آتا ہے۔"(Zc،9،9)۔ وہ شہر جس میں داؤد کی یاد رہتی ہے وہ یسوع کے استقبال میں خوش ہوتا ہے۔ انبیاء کا شہر، جن میں سے بہت سے لوگ وہاں حق کی خاطر شہادت کا شکار ہوئے۔ وہاںامن کا شہرجس نے صدیوں سے تشدد، جنگ اور جلاوطنی کا تجربہ کیا ہے۔

کچھ طریقوں سے، یروشلم کو سمجھا جا سکتا ہےشہر - انسانیت کی علامتخاص طور پر تیسرے ہزار سال کے ڈرامائی آغاز میں جس کا ہم تجربہ کر رہے ہیں۔ اسی وجہ سے پام سنڈے کی رسومات اپنی خاص فصاحت حاصل کرتی ہیں۔ زکریا نبی کے الفاظ تسلی کے ساتھ گونجتے ہیں: "بہت خوش ہو، صیون کی بیٹی، خوش ہو، یروشلم کی بیٹی! / دیکھ تیرا بادشاہ تیرے پاس آتا ہے۔ / وہ عادل اور فاتح ہے، / عاجز، گدھے پر سوار ہے / ... جنگ کی کمان ٹوٹ جائے گی، / وہ لوگوں کو امن کا اعلان کرے گا(9.9-10)۔ آج ہم جشن منا رہے ہیں، کیونکہ یسوع،امن کا بادشاہ.  

پھر، زیتون کے پہاڑ کے نزول کے ساتھ، وہ مسیح سے ملنے کے لیے دوڑے۔یروشلم کے بچے اور نوجوان, خوشی اور تہوار زیتون اور کھجور کی شاخیں لہراتے ہوئے. […]

"یہ ہے تمہاری ماں!(یوحنا 19:27) یسوع یہ الفاظ آپ میں سے ہر ایک عزیز دوست سے مخاطب ہے۔ وہ آپ سے مریم کو اپنی ماں کے طور پر لینے کو بھی کہتا ہے۔"تمہارے گھر میں"، اس کا خیرمقدم کرنے کے لیے "آپ کے مال میں"، کیونکہ "یہ وہی ہے جو اپنی زچگی کی خدمت انجام دیتی ہے، آپ کو تعلیم دیتی ہے اور آپ کو اس وقت تک نمونہ بناتی ہے جب تک کہ مسیح آپ میں پوری طرح سے نہیں بن جاتا"۔ مریم اس بات کو یقینی بنائے کہ آپ خُداوند کی پکار کا دل کھول کر جواب دیں، اور مسیحی مشن میں خوشی اور وفاداری کے ساتھ ثابت قدم رہیں! […]

"واقعی یہ آدمی خدا کا بیٹا تھا!"(Mcشام 3.39 بجے)۔ ہم نے پھر سے ایمان کے واضح پیشے کو سنا، جس میں سنچری نکلتا ہے،"اسے اس طرح مرتے دیکھا"(وہاں)۔ اس نے جو دیکھا اس سے رومی سپاہی کی حیران کن گواہی سامنے آتی ہے، جس نے سب سے پہلے اعلان کیا کہ مصلوب آدمی"وہ خدا کا بیٹا تھا۔"

خداوند یسوع، ہم بھیہم نے "دیکھا" کہ آپ نے کیسے دکھ اٹھائے اور آپ ہمارے لیے کیسے مر گئے۔. انتہائی وفادار، آپ نے اپنی موت سے ہمیں موت سے نجات دلائی۔ اپنی صلیب کے ساتھ آپ نے ہمیں چھڑایا ہے۔

نجات کی تاریخ کے ان فیصلہ کن لمحات کی خاموش گواہ آپ ہیں، مریم، غمزدہ ماں۔

ہمیں مصلوب کے چہرے کو پہچاننے کے لیے اپنی آنکھیں دیں، درد سے بگڑ گئے، جلالی جی اٹھنے والے کی تصویر۔

اُس کو گلے لگانے اور اُس پر بھروسہ کرنے میں ہماری مدد کریں، تاکہ ہمیں اُس کے وعدوں کے لائق بنایا جائے۔

آج اور اپنی زندگی بھر اس کے وفادار رہنے میں ہماری مدد کریں۔ آمین!

ماخذ © press.vatican.va

تاریخ

La Domenica della Passione, detta anche delle Palme, rappresenta il grande portale attraverso il quale entriamo nella Settimana Santa, tempo durante il quale contempliamo gli ultimi momenti della vita di Gesù.

Si ricorda l’entrata di Gesù in Gerusalemme, accolto da una folla festante, e quindi la memoria della sua Passione.

Già nel 400 a Gerusalemme era praticata la processione delle palme. La Messa è interamente caratterizzata dal tema della passione di Gesù: ciò vale in particolare con il testo dei vangeli che, a seconda dell’anno corrispondente, presentano il racconto della passione.

پہلا پڑھنا، جو یسعیاہ نبی کی کتاب (خُداوند کے خادم کا گیت، یسعیاہ 50) سے لیا گیا ہے، زبور 22 میں ایک دعا بن جاتی ہے، اس کے ساتھ "میرے خدا، میرے خدا، تو نے مجھے کیوں چھوڑ دیا۔”. Una paura che porterà comunque Gesù a obbedire al Padre “Fino alla morte in croce” ricorda il testo dei Filippesi, scelto come II lettura.

یہ صرف "ماتم" اور "نوحہ" کا جشن نہیں ہے، بلکہ وہ ہفتہ ہے جو پاسچل اسرار کے "دل" کا اظہار کرتا ہے، جب یسوع ہماری نجات کے لیے اپنی جان دیتا ہے: محبت سے یسوع انسان بن گیا، اور محبت سے۔ زندگی دے. اس فرمانبرداری میں، یسوع باپ سے محبت کرتا ہے اور ان مردوں سے محبت کرتا ہے جنہیں وہ بچانے کے لیے آیا تھا۔

پام سنڈے پر ہمیں اپنی زندگی اور اپنی تقدیر کی تشریح پیش کی جاتی ہے۔ ہمارے تمام درد اور ماتم کا جواب یسوع میں ملتا ہے: ہر سوال کا سامنا کرنا پڑتا ہے کہ ہم کیوں تکلیف اٹھاتے ہیں، ہم کیوں مرتے ہیں، ہم اتنے انتخاب کیوں کرتے ہیں جو انسان کی نظر میں ناقابل فہم ہیں، یسوع نے ہمیں مبہم جواب نہیں دیا، لیکن اس کی زندگی ہم نے کہا کہ وہ ہمارے ساتھ ہے، ہمارے ساتھ ہے۔ آخر تک. ہم اپنی خوشی اور اپنی تکلیف میں کبھی تنہا نہیں ہوں گے۔ یسوع وہاں ہے۔

ایک ایسا جشن جو سمجھنے کے لیے کہتا ہے، الفاظ سے زیادہ، خاموشی اور دعا کے ساتھ، دل سے اس میں داخل ہونے کی کوشش کرتا ہے۔

یہاں بیٹھو جب تک میں وہاں جا کر نماز پڑھوں۔ اور پطرس اور زبدی کے دونوں بیٹوں کو اپنے ساتھ لے کر وہ اداس اور غمگین ہونے لگا... ''میرے باپ، اگر ہو سکے تو یہ پیالہ مجھ سے دور ہو جائے! لیکن جیسا میں چاہتا ہوں نہیں، بلکہ جیسا آپ چاہتے ہیں"... یہاں بارہ میں سے ایک، یہودا آتا ہے، اور اس کے ساتھ ایک بڑا ہجوم تلواروں اور لاٹھیوں کے ساتھ ہے، جسے سردار کاہنوں اور بزرگوں نے بھیجا ہے۔ غدار نے انہیں یہ کہتے ہوئے ایک نشانی دی تھی: “وہی ہے جسے میں چوموں گا۔ اسے گرفتار کرو!" (دیکھیں Mt 26,36-37,47-48)۔

جب پطرس صحن میں تھا تو سردار کاہن کے نوکروں میں سے ایک آیا اور پطرس کو گرم ہوتے دیکھ کر اس کے چہرے کی طرف دیکھا اور کہا: ’’تم بھی ناصری کے ساتھ تھے، یسوع کے ساتھ‘‘۔ لیکن اس نے اس کی تردید کرتے ہوئے کہا: "میں نہیں جانتا اور میں نہیں سمجھتا کہ آپ کیا کہہ رہے ہیں۔" پھر وہ دروازے کی طرف نکلا اور ایک مرغ نے بانگ دی... "یہ سچ ہے، تم یقیناً ان میں سے ایک ہو، درحقیقت تم ایک گیلیلی ہو"۔

لیکن وہ لعنت اور قسم کھانے لگا: "میں اس آدمی کو نہیں جانتا جس کے بارے میں تم کہتے ہو۔" اور فوراً ہی دوسری بار مرغ نے بانگ دی۔ اور پطرس کو وہ لفظ یاد آیا جو یسوع نے اُس سے کہا تھا: "گیت کے دو بار گانے سے پہلے، تُو تین بار میرا انکار کرے گا۔" اور وہ آنسوؤں میں پھوٹ پڑا (ایم کے 14,66-70)۔

جب وہ کھوپڑی نامی جگہ پر پہنچے تو اُنہوں نے اُسے اور وہاں موجود مجرموں کو مصلوب کر دیا، ایک کو دائیں طرف اور ایک کو بائیں طرف۔ یسوع نے کہا: ”اے باپ، انہیں معاف کر کیونکہ وہ نہیں جانتے کہ وہ کیا کرتے ہیں۔ پھر اس کے کپڑے تقسیم کر کے قرعہ ڈالا... صلیب پر لٹکائے ہوئے مجرموں میں سے ایک نے اس کی توہین کی۔ "کیا تم مسیح نہیں ہو؟ اپنے آپ کو اور ہمیں بچاؤ!" دوسرے نے اس کے بجائے اسے ڈانٹا: "تمہیں خدا کا خوف نہیں ہے"… اور اس نے کہا: "یسوع، جب آپ اپنی بادشاہی میں آئیں تو مجھے یاد رکھنا"۔

اس نے جواب دیا: "میں تم سے سچ کہتا ہوں: آج تم میرے ساتھ جنت میں ہو گے۔" دوپہر کا وقت ہو چکا تھا اور دوپہر کے تین بجے تک پوری زمین پر اندھیرا چھا گیا کیونکہ سورج گرہن ہو چکا تھا۔ مندر کا پردہ آدھا پھٹ گیا۔ یسوع نے اونچی آواز میں پکار کر کہا: ”اے باپ، میں اپنی روح تیرے ہاتھوں میں سونپتا ہوں۔ یہ کہہ کر وہ ختم ہو گیا (لوقا 23,33-34, 39-46)۔

دعا

خداوند یسوع،
خوش مزاج ہجوم کے درمیان
تم یروشلم پہنچ گئے ہو۔

آخر تک فرمانبردار،
اپنی روح باپ کے سپرد کرو،
ہمیں بچانے کے لیے اپنی جان دیں۔
آج کتنے کے منہ
وہ آپ کو "بیٹا داؤد" کہتے ہیں
کل وہ چیخیں گے "اسے مصلوب کریں"۔

وہی شاگرد جنہوں نے وعدہ کیا۔
آخر تک آپ کے ساتھ رہنے کے لیے، وہ آپ کو چھوڑ دیتے ہیں۔
اور میں، رب؟
مجھے احساس ہے کہ مجھے آپ کے ساتھ رہنے میں مشکل پیش آرہی ہے۔

مجھے اس دعا کا احساس ہے۔
اسے اپنے آپ کو بیان کرنا مشکل لگتا ہے۔
میں ہکلاتی ہوں۔ میں روکتا ہوں۔ میں عکاسی کرتا ہوں۔

میں نے نوٹ کرلیا ہے
کہ، یہوداہ کی طرح، میں تیار ہوں۔
محبت کے اشاروں سے محبت کو دھوکہ دینا۔
پیلاطس کی طرح، میں بھی تیار ہوں۔
حق کا دفاع کرنا،
جب تک وہ مجھ سے ذاتی طور پر ادائیگی کرنے کو نہیں کہتا۔

پیٹرو کی طرح، میں بھی تیار ہوں۔
تم سے بہت سے وعدے کرنے کے لیے
لیکن میں آپ کو چھوڑنے کے لیے بالکل تیار ہوں۔
شاگردوں کی طرح میں بھی تیار ہوں۔
تم سے وفاداری کا وعدہ کرنا،
اور پھر گمنامی میں غائب ہو جاتے ہیں۔

میں نے یہ بھی دریافت کیا کہ…
مریم کی طرح، غمگین،
خاموشی میں، میں جانتا ہوں کہ کس طرح زخمی دل کے ساتھ آپ کا ساتھ دینا ہے۔
کراس کے اپنے راستے کے ساتھ.
محبوب شاگرد کی طرح،
ماریہ کے ساتھ، میں جانتا ہوں کہ آپ کے ساتھ کیسے رہنا ہے،
صلیب کے پاؤں تک.

اچھے چور کی طرح،
میں اپنی غلطیوں کو پہچاننا جانتا ہوں۔
اور اپنے آپ کو اپنے رحم دل کے سپرد کر دوں۔
صدور کی طرح،
میں پہچاننا جانتا ہوں۔
کہ تو میرا رب اور میرا خدا ہے۔

یسوع، صلیب کا آدمی،
بیٹا اور بھائی،
مجھ پر رحم کرو!
آپ کے ساتھ رہنے میں میری مدد کریں۔
آپ کے ساتھ.
آپ میں اور آپ کے لیے جینا۔

(اے وی کی طرف سے دعا)