Florii

Timp de citire: 8 minute

Duminica Floriilor – Dominica in Palmis

Din omilia de Sfântul Ioan Paul al II-lea (13 aprilie 2003):

 „Binecuvântat este cel ce vine în numele Domnului!” (Mc11.9).

Liturghia Duminicii Floriilor este aproape aportal de intrare solemnîn Săptămâna Mare. Asociatdouă momente contrastante: primirea lui Iisus în Ierusalim și drama Patimilor; L'"Osana” festiv și strigătul de multe ori repetat: ”Răstignește-l!”; intrarea triumfală și înfrângerea aparentă a morții pe Cruce. Astfel anticipează"Acum"în care Mesia va trebui să sufere mult, va fi ucis și va învia a treia zi (cf.Mt16:21), și ne pregătește să trăim din plin misterul pascal.

„Jubileu, fiica Ierusalimului! / Iată, regele tău vine la tine” (Zc, 9,9). Orașul în care trăiește amintirea lui David se bucură întâmpinându-L pe Isus; Orașul Profeților, mulți dintre ei au suferit acolo martiriul pentru adevăr; AcoloOrașul Păcii, care de-a lungul secolelor a cunoscut violența, războiul, deportarea.

Cumva, Ierusalimul poate fi consideratOraș-simbol al umanității, mai ales în începutul dramatic al mileniului trei pe care îl trăim. Din acest motiv, riturile Duminicii Floriilor capătă o elocvență aparte. Cuvintele profetului Zaharia răsună mângâietor: „Bucură-te fiica Sionului, bucură-te, fiica Ierusalimului! / Iată, regele tău vine la tine. / El este drept și biruitor, / smerit, călărește pe măgar / … arcul de război va fi rupt, / va vesti neamurilor pacea” (9,9-10). Astăzi sărbătorim, pentru că Isus, celRegele păcii.  

Apoi, de-a lungul coborârii Muntelui Măslinilor, au alergat să-l întâlnească pe Hristosbăieții și fetele din Ierusalim, aplaudând și fluturând ramuri festive de măslin și palmier. […]

„Aici este mama ta!” (Ioan 19:27) Isus le adresează fiecăruia dintre voi aceste cuvinte, dragi prieteni. De asemenea, îți cere să o iei pe Mary ca mamă.”în casa ta„, să o primească „între averile tale”, pentru că „ea este cea care, ducându-și slujirea maternă, te educă și te modelează până când Hristos se formează deplin în tine”. Fie ca Maria să se asigure că răspundeți cu generozitate chemării Domnului și să perseverați cu bucurie și fidelitate în misiunea creștină! […]

„Într-adevăr, acest om era Fiul lui Dumnezeu!” (Mc15.39). Am ascultat mărturisirea clară de credință, în care iese sutașul,”L-am văzut murind așa” (Acolo). Mărturia surprinzătoare a soldatului roman izvorăște din ceea ce a văzut, primul care a proclamat că omul răstignit”era Fiul lui Dumnezeu”.

Doamne Isuse, și noiam „văzut” cum ai suferit și cum ai murit pentru noi. Credincios până la extrem, ne-ai salvat de la moarte cu moartea ta. Cu Crucea Ta ne-ai răscumpărat.

Martor tăcut al acestor momente decisive pentru istoria mântuirii ești tu, Maria, Mamă îndurerată.

Dă-ne ochii tăi să recunoaștem în chipul celui răstignit, desfigurat de durere, chipul celui slăvit Înviat.

Ajută-ne să-l îmbrățișăm și să avem încredere în el, astfel încât să fim demni de promisiunile Lui.

Ajută-ne să-i fim credincioși astăzi și pe tot parcursul vieții noastre. Amin!

sursa © presa.vatican.va

istorie

La Domenica della Passione, detta anche delle Palme, rappresenta il grande portale attraverso il quale entriamo nella Settimana Santa, tempo durante il quale contempliamo gli ultimi momenti della vita di Gesù.

Si ricorda l’entrata di Gesù in Gerusalemme, accolto da una folla festante, e quindi la memoria della sua Passione.

Già nel 400 a Gerusalemme era praticata la processione delle palme. La Messa è interamente caratterizzata dal tema della passione di Gesù: ciò vale in particolare con il testo dei vangeli che, a seconda dell’anno corrispondente, presentano il racconto della passione.

Prima lectură, luată din cartea profetului Isaia (Cântarea slujitorului Domnului, Isaia 50), devine rugăciune în Psalmul 22, cu refrenul „Dumnezeul meu, Dumnezeul meu, de ce m-ai părăsit”. Una paura che porterà comunque Gesù a obbedire al Padre “Fino alla morte in croce” ricorda il testo dei Filippesi, scelto come II lettura.

Nu este doar o sărbătoare a „doliu” și a „plângerii”, ci mai degrabă săptămâna care exprimă „inima” misterului pascal, când Isus își dă viața pentru mântuirea noastră: din dragoste Iisus s-a făcut om, iar din iubire. Dă viață. În această ascultare, Isus îl iubește pe Tatăl și îi iubește pe oamenii pe care a venit să-i mântuiască.

În Duminica Floriilor ni se oferă o interpretare a vieții noastre și a destinului nostru. Toată durerea și doliul nostru găsește un răspuns în Isus: în fața fiecărei întrebări despre de ce suferim, de ce murim, de ce facem atâtea alegeri care sunt de neînțeles în ochii omului, Isus nu ne-a dat răspunsuri vagi, ci cu viața lui am spus că El este cu noi, lângă noi. Pana la sfarsit. Nu vom fi niciodată singuri în bucuria și suferința noastră. Isus este acolo.

O sărbătoare care cere să fie înțeleasă, mai degrabă decât prin cuvinte, cu tăcere și rugăciune, încercând să intre în ea cu inima.

Stai aici în timp ce eu merg acolo și mă rog. Și luând cu el pe Petru și pe cei doi fii ai lui Zebedeu, a început să simtă tristețe și chin... „Tată, dacă se poate, să treacă de la mine acest pahar! Dar nu cum vreau eu, ci cum vrei tu”... Iată că vine Iuda, unul dintre cei doisprezece, și cu el o mulțime mare cu săbii și bâte, trimisă de preoții cei mai de seamă și de bătrâni. Trădătorul le dăduse un semn, spunând: „El este cel pe care îl voi săruta; arestati-l!" (vezi Mt 26,36-37,47-48).

În timp ce Petru era în curte, a venit unul dintre tinerii slujitori ai marelui preot și, văzând pe Petru că se încălzește, s-a uitat la fața lui și i-a spus: „Și tu erai cu Nazarineanul, cu Isus”. Dar el a negat, spunând: „Nu știu și nu înțeleg ce spui”. Apoi a ieșit spre intrare și a cântat un cocoș... „E adevărat, cu siguranță ești unul dintre ei, de fapt ești galilean”.

Dar a început să înjure și să jure: „Nu-l cunosc pe acest om despre care vorbești”. Și imediat pentru a doua oară, un cocoș a cântat. Și Petru și-a adus aminte de cuvântul pe care i-l spusese Isus: „Înainte să cânte de două ori cântecul, mă vei lepăda de trei ori”. Și a izbucnit în plâns (Mc 14,66-70).

Când au ajuns în locul numit Craniul, l-au răstignit pe el și pe criminali de acolo, unul la dreapta și unul la stânga. Isus a spus: „Tată, iartă-i, căci nu știu ce fac”. Apoi, împărțindu-și hainele, au tras la sorți... Unul dintre criminalii agățați pe cruce l-a insultat. „Nu ești tu Hristosul? Salvează-te pe tine și pe noi!”. Celălalt, în schimb, l-a certat spunând: „Nu te temi de Dumnezeu”… Iar el a spus: „Iisuse, adu-ți aminte de mine când vei veni în împărăția ta”.

El i-a răspuns: „Adevărat îți spun: astăzi vei fi cu mine în rai”. Era deja pe la amiază și s-a întunecat peste tot pământul până la trei după-amiaza, pentru că soarele fusese eclipsat. Vălul templului a fost rupt în jumătate. Isus, strigând cu glas tare, a spus: „Tată, în mâinile tale îmi încredințez duhul”. Acestea spunând, a expirat (Lc 23,33-34, 39-46).

Rugăciune

Domnul Isus,
printre mulțimile înveselitoare
ai ajuns la Ierusalim.

Ascultător până la capăt,
dă-ți duhul Tatălui,
iti dai viata ca sa ne salvezi.
Gurile câte astăzi
te salută „Fiul lui David”
mâine vor țipa „Răstignește-l”.

Aceiași ucenici care au promis
să rămână cu tine până la sfârșit, te abandonează.
Și eu, Doamne?
Îmi dau seama că îmi este greu să țin pasul cu tine.

Îmi dau seama de acea rugăciune
este greu să se exprime.
mă bâlbâi. Ma opresc. reflectez.

am observat
că, ca Iuda, sunt gata
a trăda Iubirea cu gesturi de dragoste.
La fel ca Pilat, sunt gata
pentru a apăra adevărul,
până când îmi cere să plătesc personal.

Ca și Peter, sunt gata
a face multe promisiuni,
dar sunt la fel de gata să te abandonez.
La fel ca ucenicii, sunt gata
să-ți promit loialitate,
și apoi să dispară în anonimat.

descopar si ca...
ca Maria, cea Îndurerată,
în tăcere, te pot însoți cu inima rănită
de-a lungul Via Crucis-ului tău.
Asemenea iubitului discipol,
cu Maria, știu să stau aproape de tine,
până la piciorul crucii.

Ca hoțul bun,
Îmi pot recunoaște greșelile
și încredințează-mă inimii tale milostive.
La fel ca centurionul,
pot recunoaște
că tu ești Domnul meu și Dumnezeul meu.

Isus, omul Crucii,
fiu și frate,
ai milă de mine!
Ajută-mă să rămân în spatele tău.
Cu tine.
Să trăiesc în tine și pentru tine.

(Rugăciune prin AV)