Вербное воскресенье

Время чтения: 8 минут.

Вербное воскресенье – Доминика в Пальмисе

Из проповеди Святой Иоанн Павел II (13 апреля 2003 г.):

 "Благословен грядущий во имя Господне!"(Mc11.9).

Литургия Вербного воскресенья почтиторжественный входной портална Страстной неделе. Ассоциированныйдва контрастных момента: приветствие Иисуса в Иерусалиме и драма Страстей; Л'"Осаннапраздничный и многократно повторяемый возглас: «Распни его!”; триумфальный вход и очевидное поражение смерти на Кресте. Таким образом, предвидеть"Сейчас"в котором Мессия должен будет сильно пострадать, будет убит и воскреснет на третий день (ср.Мт16:21) и готовит нас к тому, чтобы жить пасхальной тайной в полной мере.

"Юбилей, дочь Иерусалима! / Вот, твой король идет к тебе"(Зк, 9,9). Город, в котором живет память о Давиде, радуется, приветствуя Иисуса; Город Пророков, многие из которых приняли там мученическую смерть за истину; тамГород мира, которая на протяжении веков знала насилие, войну, депортацию.

Почему-то Иерусалим можно считатьГород-символ человечества, особенно в драматическом начале третьего тысячелетия, в котором мы живем. По этой причине обряды Вербного воскресенья приобретают особое красноречие. Утешающе звучат слова пророка Захарии: "Радуйся, дщерь Сиона, / радуйся, дщерь Иерусалима! / Вот, твой король идет к тебе. / Он справедлив и победоносен, / смирен, он едет на осле, / … военный лук сломается, / он возвестит народам мир(9,9-10). Сегодня мы празднуем, потому что Иисус,Король мира.  

Затем по спуску с Елеонской горы они побежали навстречу Христу.мальчики и девочки Иерусалима, аплодируя и размахивая праздничными оливковыми и пальмовыми ветвями. […]

"Вот твоя мать!(Ин 19:27) С этими словами Иисус обращается к каждому из вас, дорогие друзья. Он также просит тебя принять Мэри как свою мать».в твоем доме«, чтобы приветствовать ее «среди вашего имущества», потому что «именно она, выполняя свое материнское служение, воспитывает вас и моделирует вас, пока Христос не сформируется в вас полностью». Пусть Мария позаботится о том, чтобы вы щедро откликнулись на призыв Господа и с радостью и верностью продолжали выполнять христианскую миссию! […]

"Воистину этот человек был Сыном Божьим!"(Mc15.39). Мы слушали ясное исповедание веры, в котором выходит сотник».я видел как он умирал"(там). Удивительное свидетельство римского солдата проистекает из того, что он видел, первым провозгласившим, что распятый человек "он был Сыном Божьим».

Господь Иисус, мы тожемы "видели" как вы страдали и как вы умирали за нас. Верный до крайности, ты своей смертью спас нас от смерти. Своим Крестом Ты искупил нас.

Безмолвный свидетель этих решающих моментов для истории спасения Ты, Мария, Скорбящая Мать.

Дай нам очи твои узнать в лице Распятого, изуродованном болью, образ славного Воскресшего.

Помоги нам принять Его и довериться Ему, чтобы мы стали достойными Его обещаний.

Помоги нам быть верными Ему сегодня и всю жизнь. Аминь!

источник © пресс.ватикан.ва

История

La Domenica della Passione, detta anche delle Palme, rappresenta il grande portale attraverso il quale entriamo nella Settimana Santa, tempo durante il quale contempliamo gli ultimi momenti della vita di Gesù.

Si ricorda l’entrata di Gesù in Gerusalemme, accolto da una folla festante, e quindi la memoria della sua Passione.

Già nel 400 a Gerusalemme era praticata la processione delle palme. La Messa è interamente caratterizzata dal tema della passione di Gesù: ciò vale in particolare con il testo dei vangeli che, a seconda dell’anno corrispondente, presentano il racconto della passione.

Первым чтением, взятым из книги пророка Исайи (Песнь о рабе Господнем, Исайя 50), становится молитва в 22-м псалме, с припевом "Mio Dio, mio Dio, perché mi hai abbandonato”. Una paura che porterà comunque Gesù a obbedire al Padre “Fino alla morte in croce” ricorda il testo dei Filippesi, scelto come II lettura.

Non si tratta solo di una celebrazione di “lutto” e “lamento”, quanto la settimana che esprime il “cuore” del mistero pasquale, quando Gesù dona la vita per la nostra salvezza: per amore Gesù si è fatto uomo, e per amore dona la vita. In questa obbedienza, Gesù ama il Padre e ama gli uomini che è venuto a salvare.

В Вербное воскресенье нам предлагают толкование нашей жизни и нашей судьбы. Вся наша боль и скорбь находит ответ в Иисусе: перед каждым вопросом о том, почему мы страдаем, почему мы умираем, почему мы делаем так много выборов, непонятных в глазах человека, Иисус не давал нам расплывчатых ответов, но с свою жизнь мы сказали, что Он с нами, рядом с нами. До конца. Мы никогда не будем одиноки в своих радостях и страданиях. Иисус здесь.

Праздник, который просит быть понятым, а не словами, молчанием и молитвой, пытаясь войти в него сердцем.

Посиди здесь, а я пойду туда и помолюсь. И взяв с собой Петра и двух сыновей Зеведея, он начал чувствовать печаль и тоску... «Отец Мой, если возможно, пусть минует меня чаша сия! Но не как Я хочу, а как Ты хочешь»… Вот идет Иуда, один из Двенадцати, и с ним большая толпа с мечами и кольями, посланная первосвященниками и старейшинами. Предатель подал им знак, сказав: «Это тот, кого я поцелую; арестуйте его!» (см. Мф 26,36-37,47-48).

Пока Петр был во дворе, пришел один из молодых слуг первосвященника и, увидев Петра греющегося, взглянул ему на лицо и сказал: «И ты был с Назарянином, с Иисусом». Но он это отрицал, говоря: «Я не знаю и не понимаю, о чем вы говорите». Потом он вышел к входу, и пропел петух... «Правда, ты, конечно, один из них, на самом деле ты галилеянин».

Но он начал ругаться и ругаться: «Я не знаю этого человека, о котором ты говоришь». И тут же во второй раз пропел петух. И Петр вспомнил слово, которое сказал ему Иисус: «Прежде чем дважды прозвучит песня, ты трижды отречешься от Меня». И он заплакал (Мк 14,66-70).

Когда они пришли к месту, называемому Череп, они распяли его и находящихся там преступников, одного справа и одного слева. Иисус сказал: «Отче, прости им, ибо они не знают, что делают». Затем, разделив его одежду, тянули жребий... Один из висевших на кресте преступников оскорбил его. «Разве Ты не Христос? Спасите себя и нас!». Другой вместо этого упрекнул его, сказав: «Ты не имеешь страха Божия»… И он сказал: «Иисус, помяни меня, когда придешь в Царство Твое».

Он ответил ему: «Истинно говорю тебе: ныне ты будешь со мной в раю». Было уже около полудня, и по всей земле стало темно до трех часов дня, потому что солнце затмилось. Завеса храма разорвалась пополам. Иисус, вскрикнув громким голосом, сказал: «Отче, в руки Твои предаю дух Мой». Сказав это, он скончался (Лк 23,33-34, 39-46).

Молитва

Господи Иисусе,
среди ликующей толпы
вы прибыли в Иерусалим.

Послушный до конца,
предай дух твой Отцу,
ты отдаешь свою жизнь, чтобы спасти нас.
Рты сколько сегодня
они приветствуют тебя «Сын Давида»
завтра они будут кричать "Распни его".

Те самые ученики, которые обещали
оставаться с вами до конца, они покидают вас.
А я, Господи?
Я понимаю, что мне трудно угнаться за тобой.

Я понимаю, что молитва
трудно выразить себя.
Я заикаюсь. Я остановился. Я размышляю.

я заметил
что, как Иуда, я готов
предать Любовь жестами любви.
Как Пилат, я готов
защищать правду,
пока он не попросит меня заплатить лично.

Как Питер, я готов
давать много обещаний,
но я так же готов бросить тебя.
Подобно ученикам, я готов
обещать тебе верность,
а потом исчезнуть в анонимности.

Я также обнаруживаю, что…
как Мария Скорбящая,
в тишине я могу сопровождать тебя с раненым сердцем
вдоль вашей Виа Крусис.
Как любимый ученик,
с Марией я умею быть рядом с тобой,
к подножию креста.

Как хороший вор,
Я могу признать свои ошибки
и доверь меня своему милосердному сердцу.
Как центурион,
я могу распознать
что Ты мой Господь и мой Бог.

Иисус, Человек Креста,
Сын и брат,
Помилуй меня!
Помоги мне остаться позади Тебя.
С тобой.
Жить в тебе и для тебя.

(Молитва А.В.)