Palm bazar günü

Oxuma vaxtı: 8 dəqiqə

Palm Bazar günü - Palmisdə Dominika

vəfatından Müqəddəs İoann Pavel II (13 aprel 2003-cü il):

 "Rəbbin adı ilə gələn nə bəxtiyardır!” (Mc11.9).

Palm Sunday liturgiyası demək olar ki, atəntənəli giriş portalıMüqəddəs Həftədə. ortaqiki ziddiyyətli məqam: İsanın Yerusəlimdə qarşılanması və Ehtiras dramı; L'"Hosanna” şənlik və tez-tez təkrarlanan qışqırıq: “Onu çarmıxa çək!”; zəfərlə giriş və çarmıxda ölümün aşkar məğlubiyyəti. Beləliklə, onu proqnozlaşdırır"İndi"Məsihin çox əziyyət çəkəcəyi, öldürüləcəyi və üçüncü gün diriləcəyi (müq.Mt16.21) və bizi Pasxa sirrini tam yaşamağa hazırlayır.

"Yubiley, Yerusəlimin qızı! / Bax, padşahın sənin yanına gəlir” (Zc, 9,9). Davudun xatirəsinin yaşadığı şəhər İsanı qarşılamaqdan fərəhlənir; Peyğəmbərlər şəhəri, onların çoxu orada haqq uğrunda şəhid oldu; oradaSülh şəhəriƏsrlər boyu zorakılıq, müharibə və deportasiya ilə üzləşən .

Bəzi mənalarda Qüds hesab edilə bilərŞəhər-insanlığın simvolu, xüsusən də yaşadığımız üçüncü minilliyin dramatik başlanğıcında. Bu səbəbdən Palm Bazarının ayinləri xüsusi bəlağət qazanır. Zəkəriyyə peyğəmbərin sözləri təsəlliverici səslənir: “Çox sevin, ey Sion qızı, / Sevin, ey Yerusəlim qızı! / Bax, padşahın sənin yanına gəlir. / O, ədalətli və qalibdir, / təvazökar, eşşəyə minir / ... döyüş yayını qırılacaq, / xalqa sülh elan edəcək.” (9.9-10). Bu gün biz qeyd edirik, çünki İsa, theSülh Kralı.  

Sonra Zeytun dağının enməsi ilə Məsihi qarşılamağa qaçdılarYerusəlimin uşaqları və gəncləri, şənlik zeytun və xurma budaqlarını alqışlayır və yelləyir. […]

"Budur anan!” (Yəhya 19:27) İsa bu sözləri hər birinizə, əziz dostlara ünvanlayır. O da sizdən xahiş edir ki, Məryəmi özünüzə ana götürəsiniz”.evinizdə", onu "sahibləriniz arasında" qarşılamaq üçün, çünki "o, öz analıq xidmətini həyata keçirərək, Məsih sizdə tam formalaşana qədər sizi öyrədir və sizə nümunə verir". Qoy Məryəm sənin Rəbbin çağırışına səxavətlə cavab vermənizə və məsihçi missiyasında sevinc və sədaqətlə inadkar olmağına əmin olsun! […]

"Həqiqətən də bu adam Allahın Oğlu idi!” (Mc15.39). Yüzbaşının çıxdığı aydın iman peşəsinə bir daha qulaq asdıq "onun belə öldüyünü gördü” (orada). Gördüklərindən, çarmıxa çəkilmiş adamı ilk elan edən Roma əsgərinin təəccüblü ifadəsi gəlir "o, Allahın Oğlu idi”.

Rəbb İsa, biz dənecə əzab çəkdiyinizi və bizim üçün necə öldüyünü “gördük”. Sonuna qədər vəfalı, ölümünlə bizi ölümdən xilas etdin. Öz Xaçınızla bizi satın aldınız.

Qurtuluş tarixi üçün bu həlledici anların səssiz şahidi sənsən, Məryəm, kədərli Ana.

Çarmıxa çəkilmiş, ağrıdan eybəcərləşmiş, əzəmətli Dirilənin surətini tanımaq üçün bizə gözlərinizi verin.

Bizə Onu qucaqlamaqda və Ona güvənməkdə kömək et ki, Onun vədlərinə layiq olaq.

Bu gün və bütün ömrümüz boyu Ona sadiq qalmağımıza kömək edin. Amin!

mənbə © press.vatican.va

Tarix

La Domenica della Passione, detta anche delle Palme, rappresenta il grande portale attraverso il quale entriamo nella Settimana Santa, tempo durante il quale contempliamo gli ultimi momenti della vita di Gesù.

Si ricorda l’entrata di Gesù in Gerusalemme, accolto da una folla festante, e quindi la memoria della sua Passione.

Già nel 400 a Gerusalemme era praticata la processione delle palme. La Messa è interamente caratterizzata dal tema della passione di Gesù: ciò vale in particolare con il testo dei vangeli che, a seconda dell’anno corrispondente, presentano il racconto della passione.

Yeşaya peyğəmbərin kitabından götürülmüş ilk oxunuş (Rəbbin Qulunun Nəğməsi, Yeşaya 50), 22-ci Məzmurda nəzakətlə duaya çevrilir "Allahım, Allahım, niyə məni tərk etdin”. Una paura che porterà comunque Gesù a obbedire al Padre “Fino alla morte in croce” ricorda il testo dei Filippesi, scelto come II lettura.

Bu, sadəcə olaraq “matəm” və “ağıl” bayramı deyil, İsanın xilasımız üçün canını verdiyi Pasxa sirrinin “ürəyini” ifadə edən həftədir: İsa məhəbbətdən insan oldu və məhəbbətdən. həyat vermək. Bu itaətdə İsa Atasını sevir və xilas etmək üçün gəldiyi adamları sevir.

Palm Bazar günü bizə həyatımızın və taleyimizin şərhi təklif olunur. Bütün ağrılarımıza və yaslarımıza İsada cavab tapır: niyə əzab çəkirik, nə üçün ölürük, nə üçün insanların gözündə anlaşılmaz olan bu qədər çox seçimlər edirik ilə bağlı hər sualla qarşılaşanda İsa bizə qeyri-müəyyən cavablar verdi, əksinə Həyatını biz dedi ki, O, bizimlədir, yanımızdadır. Sona qədər. Sevincimizdə və əziyyətimizdə heç vaxt tək olmayacağıq. İsa oradadır.

Sözlərlə deyil, sükutla və dua ilə başa düşülməyi istəyən, ürəklə girməyə çalışan bir bayram.

Mən oraya gedib dua edəndə burada otur. Peteri və Zebedeyin iki oğlunu da özü ilə götürüb kədər və əzab çəkməyə başladı... “Atam, əgər mümkünsə, qoy bu kasa məndən keçsin! Amma mənim istədiyim kimi yox, sənin istədiyin kimi”... Budur, On ikilərdən biri olan Yəhuda və onunla birlikdə baş kahinlər və ağsaqqallar tərəfindən göndərilmiş qılınc və dəyənəklərlə böyük bir izdiham gəlir. Xain onlara işarə edərək demişdi: “Öpəcəyim adamdır; onu həbs edin!” (Mt 26,36-37,47-48-ə baxın).

Peter həyətdə olanda baş kahinin gənc nökərlərindən biri gəldi və Peterin isindiyini görüb onun üzünə baxdı və dedi: «Sən də Nazarenelilərlə, İsanın yanında idin». Lakin o, bunu inkar edərək dedi: “Mən bilmirəm və nə dediyinizi başa düşmürəm”. Sonra girişə tərəf çıxdı və bir xoruz banladı... “Doğrudur, sən mütləq onlardan birisən, əslində sən Qalileylisən”.

Lakin o, söyüb söyməyə başladı: “Mən sizin haqqında danışdığınız bu adamı tanımıram”. Və dərhal ikinci dəfə xoruz banladı. Peter İsanın ona dediyi sözü xatırladı: «Mahnı iki dəfə oxunmazdan əvvəl sən Məni üç dəfə inkar edəcəksən». O, göz yaşlarına boğuldu (Mark 14,66-70).

Kəllə deyilən yerə gəldikdə, onu və oradakı cinayətkarları biri sağda, biri solda çarmıxa çəkdilər. İsa dedi: «Ata, onları bağışla, çünki onlar nə etdiklərini bilmirlər». Sonra paltarını bölüb püşk atdılar...Çarmıxda asılmış cinayətkarlardan biri onu təhqir etdi. “Sən Məsih deyilsən? Özünüzü və bizi xilas edin!”. Digəri isə əksinə, onu danladı: “Sənin Allahdan qorxmursan”... Və dedi: “İsa, padşahlığına gələndə məni xatırla”.

Ona cavab verdi: “Sənə doğrusunu deyirəm: bu gün cənnətdə mənimlə olacaqsan”. Artıq günorta idi və günorta saat üçə qədər bütün ölkəni qaralmışdı, çünki günəş tutulmuşdu. Məbədin pərdəsi yarıya bölündü. İsa uca səslə qışqıraraq dedi: «Ata, ruhumu Sənin əlinə tapşırıram». Bunu dedikdən sonra o, ömrünü başa vurdu (Luka 23,33-34, 39-46).

Namaz

Rəbb İsa,
alqışlayan izdiham arasında
sən Yerusəlimə gəldin.

Sona qədər itaətkar,
Ruhunu Ataya təslim et,
bizi xilas etmək üçün canınızı verin.
Bu gün nə qədər ağızlar
səni “Davud Oğlu” deyirlər
sabah “Onu çarmıxa çək” deyəcəklər.

Söz verən eyni şagirdlər
axıra qədər səninlə qalmaq üçün səni tərk edirlər.
Bəs mən, ya Rəbb?
Səninlə ayaqlaşmaqda çətinlik çəkdiyimi başa düşürəm.

Mən o duanı başa düşürəm
özünü ifadə etməkdə çətinlik çəkir.
mən kəkələyirəm. dayanıram. əks etdirirəm.

fərq edirəm
Mən də Yəhuda kimi hazıram
sevgi jestləri ilə məhəbbətə xəyanət etmək.
Pilat kimi mən də hazıram
həqiqəti müdafiə etmək,
o, məndən şəxsən ödəniş etməyi tələb edənə qədər.

Pietro kimi mən də hazıram
sənə çoxlu vədlər vermək,
amma mən də səni tərk etməyə hazıram.
Şagirdlər kimi mən də hazıram
sizə sədaqət vəd etmək,
və sonra anonimlik içində yox olur.

Mən də kəşf edirəm ki…
Məryəm kimi kədərli,
sükut içində, səni yaralı bir ürəklə necə müşayiət edəcəyimi bilirəm
Xaç yolunuz boyunca.
Sevimli şagird kimi,
Mariya ilə mən sənin yanında necə qalacağımı bilirəm,
xaçın ayağına qədər.

Yaxşı oğru kimi,
Səhvlərimi necə tanıyacağımı bilirəm
və özümü mərhəmətli qəlbinə əmanət et.
Yüzbaşı kimi,
Mən necə tanıyacağımı bilirəm
ki, sən mənim Rəbbim və mənim Allahımsan.

İsa, Xaç adamı,
Oğul və qardaş,
mənə rəhm et!
Səninlə ayaqlaşmağıma kömək et.
Səninlə.
Səndə və Sənin üçün yaşamaq.

(AV tərəfindən dua)