使徒圣彼得主席

阅读时间：9分钟

使徒圣彼得的主席 – 来自本笃十六世的教理讲授（2006 年 2 月 22 日）

对主题的冥想： “彼得的主席，基督给他的教会的礼物”

亲爱的兄弟姐妹们！

今天的拉丁礼仪庆祝圣彼得教席的盛宴。 这是一个非常古老的传统，自四世纪以来就在罗马得到了证实，感谢上帝托付给使徒彼得及其继任者的使命。 那里“老师的桌子”从字面上看，是主教的固定座位，位于教区的主教堂内，因此被称为“大教堂”，是主教权威的象征，特别是他的“训导权“，也就是说，他作为使徒的继承人，被要求捍卫并向基督教社区传播福音派的教义。

当主教接管了委托给他的特定教堂时，他带着主教冠和教牧杖坐在椅子上。 从这个座位上，他将作为老师和牧羊人，在信仰、希望和仁爱中引导信徒的道路。

那么，什么是“老师的桌子”圣彼得？ 他被基督选为“岩石”在此基础上建造教会（见公吨16, 18），在主升天和五旬节之后，开始在耶路撒冷传道。 首先“地点”教堂的主厅是中堂，很可能在那个房间里，耶稣的母亲玛利亚也与门徒们一起祈祷，在那里，为西门·彼得保留了一个特殊的地方。

随后，彼得的所在地成为安提阿，一座位于叙利亚奥龙特斯河畔的城市，即今天的土耳其，当时是罗马帝国继罗马和埃及亚历山大之后的第三大都市。 在巴拿巴和保罗传福音的那个城市，“门徒第一次被称为基督徒”（在11, 26），我们基督徒这个名字的诞生地，彼得是第一位主教，以至于在历法改革之前的罗马殉道者也规定了在安提阿举行彼得主席的特别庆祝活动。

从那里，普罗维登斯带领彼得来到罗马。 因此，我们有从耶路撒冷（新生的教会）到安提阿（安提阿）的旅程，安提阿是异教徒聚集的教会的第一个中心，并且仍然与来自犹太人的教会联合在一起。 然后彼得去了罗马，帝国的中心，象征着“奥比斯“-L”城市” 表达了“奥比斯”这片土地——他以殉难结束了他为福音服务的旅程。 为此，获得最高荣誉的罗马教区也肩负起了基督托付给彼得的重担，为各教会服务，造就和团结整个天主子民。

在圣彼得的这些迁徙之后，罗马教区因此被认为是彼得的继承者，而罗马教区也被认为是彼得的继承者。“老师的桌子”它的主教代表了基督委托喂养他所有羊群的使徒。 最古老的教会教父们都证明了这一点，例如来自小亚细亚的里昂主教圣爱任纽，他在他的论文中反对异端，将罗马教会描述为“最大、最古老、众所周知； ...由两位最荣耀的使徒彼得和保罗在罗马创立和建立”; 并补充道：“普世教会，即各地的信徒，必须同意这个教会，因为它具有显着的优越性”（三、3、2-3）。

不久之后，德尔图良说道：“这个罗马教会，是多么有福啊！ 是使徒们用自己的鲜血将整个教义倾注在她身上。”(异端的处方，36）。 因此，罗马主教的主席不仅代表着他对罗马社会的服务，而且代表着他指导整个天主子民的使命。

庆祝“老师的桌子”因此，就像我们今天所做的那样，彼得的圣名意味着赋予它强烈的精神意义，并在其中认识到上帝之爱的特权标志，上帝是善良而永恒的牧者，他希望聚集他的整个教会并引导它走上上帝的道路。救恩。 在教父们的众多证词中，我想报告圣杰罗姆的证词，它取自写给罗马主教的一封信，特别有趣，因为它明确提到了“老师的桌子”彼得，将其描述为真理与和平的可靠避风港。

杰罗姆这样写道：“我决定咨询彼得的主席，在那里发现使徒的口所高举的信仰； 我现在来到那里，为我的灵魂寻求滋养，我曾经在那里接受过基督的礼服。 我不追随基督以外的至高无上。 因此，我让自己与你的至福，即与彼得的椅子相交。 我知道教堂是建在这块岩石上的”(这些信我，15，1-2）。

亲爱的兄弟姐妹们，在后殿 圣彼得大教堂如您所知，那里有使徒主席纪念碑，这是贝尔尼尼的成熟作品，以大型青铜宝座的形式创作，由四位教会圣师的雕像支撑，其中两位来自西方，圣奥古斯丁和圣安布罗斯，还有两个来自东方的圣约翰金口和圣亚他那修。 我邀请您在这件令人回味的作品前停下来，今天您可以欣赏它装饰着许多蜡烛，并以一种特殊的方式为上帝托付给我的事工祈祷。

抬头看着椅子正上方打开的雪花石膏窗户，祈求圣灵，以便他永远用他的光和力量支持我对整个教会的日常服务。 对此，对于您的关心，我由衷地感谢您。

来源 © 版权所有 – Libreria Editrice Vaticana

今天的节日突出了圣彼得的主席，即耶稣托付给彼得的特殊使命。 这个庆祝活动可以追溯到公元 3 世纪，与 6 月 29 日彼得殉道日不同。 庆祝活动的诞生是为了突出彼得的“主席”，即罗马主教居住和统治的地方。

“椅子”，即主教的固定座位，位于教区的母教堂，因此称为“大教堂”，是主教权威和他作为使徒继承人的福音教义的象征。保护并传播给基督教团体。 我们可以说，第一个“大教堂”是晚宴厅，耶稣在那里聚集门徒吃最后的晚餐，并在那里与圣母玛利亚一起接受圣灵的恩赐。

随后，彼得搬到了安提阿，这是一座由巴拿巴和保罗传福音的城市，耶稣的门徒在这里第一次被称为“基督徒”（使徒行传11.6）。 在这里，彼得是第一位主教，这解释了为什么 2 月 22 日在安提阿举行了彼得主席的“适当的盛宴”。 然后彼得到达罗马，在那里他以殉难结束了自己的生命。 正是因为这一生命的“光荣”实现，人们决定将罗马视为彼得“主席”的所在地，并于 1 月 18 日庆祝。
1960年，约翰二十三世废除了1月18日，统一了假期。 基督授予使徒彼得的牧灵和行政权威，正如本次节日礼仪所选择的福音所回顾的那样。

有两个见证可以帮助我们理解它的意义和价值。 圣杰罗姆写道：“我决定咨询彼得的主席，在那里发现使徒的口所高举的信仰； 我现在来到那里，为我的灵魂寻求滋养，我曾经在那里接受过基督的礼服。 我不追随基督以外的至高无上。 因此，我让自己与你的至福，即与彼得的椅子相交。 我知道教堂建在这块岩石上“。

还有圣奥古斯丁：“今天的庄严仪式以我们的前辈的名字命名，因为据说第一使徒彼得曾担任主教主席。 因此，教会正确地尊重这一见的起源，使徒为了教会的利益而接受了这一起源”。

那时，耶稣来到凯撒利亚腓立比地区，问门徒说：“人说人子是谁？” 他们回答说：“有人说是施洗约翰，有人说是以利亚，有人说是耶利米，或者是一些先知。”

他对他们说：“但是你们说我是谁？”。 西门彼得回答说：“你是基督，是永生神的儿子。” 耶稣对他说：“约拿的儿子西门，你是有福的，因为这不是属血肉的人指示你的，而是我在天上的父指示的。 我对你说：你是彼得，我将在这块岩石上建造我的教会，地狱的力量将无法战胜它。 我将把天国的钥匙交给你：凡你在地上所捆绑的，在天上也会被捆绑；凡你在地上释放的，在天上也会被释放。”（山 16，13-19）。

你是基督

耶稣询问他的人民，在询问了他们“人民”对他的看法之后，他缩小了范围并问他们：“你说我是谁？”。 这个问题几个世纪以来一直在重复，强调对耶稣的信仰就是对上帝、对主耶稣基督的信仰，这与彼得及其继任者的角色有关。 教会和历史的船有神的儿子耶稣掌舵：没有任何风暴可以导致任何船沉没。

团结的标志

彼得和他的继任者被选为“可见的标志——团结原则”，这是一个值得参考的参考，以便以信任和安全的方式继续生活的道路。 因此，庆祝彼得的“主席”意味着赋予它强烈的精神意义，并认识到它是上帝之爱的特权标志，上帝是善良而永恒的牧人，他希望聚集他的整个教会并引导它走上救赎的道路。

来源© 梵蒂冈新闻 – Dicasterium pro Communicationse

帮帮我们吧！

通过您的小额捐款，我们为年轻的癌症患者带来微笑

---