Sveti Patrik

Čas branja: 7 minut

Sveti Patrik: zavetnik Irske

Naj ti bo cesta ob strani, veter ti vedno v hrbet, naj ti sonce toplo sije v obraz in dež nežno pada na polja naokrog in do ponovnega srečanja naj te Bog varuje na dlani .

Rojstvo

Patrik, rojen kot Magonus Sucatus Patricius, se je rodil leta Stari Kilpatrick v Dumbarton (Škotska), okrog 385, krščanskih staršev.

Njegovo oče Kalfurnij je bil sin diakona Potita in je bil dekurion Bannavem Taberniae, neznanega mesta v Britaniji v času rimske vladavine.

Ko so ga ugrabili irski pirati, ko je bil star 16 let, so ga prodali v suženjstvo kralju Severnega Dal Riada na današnjem Severnem Irskem. Tu se je naučil galskega jezika in keltske vere.

Šest let je minilo, ko je neke noči zaslišal glas, ki je naznanil njegovo izpustitev in mu pokazal pot do ladje. Patrick je to storil in čudežno se je dejansko moral vkrcati domov, vendar je ladja izgubila smer in se znašla na obali Galije. Po raznih peripetijah se mu je končno uspelo vrniti k družini, pozneje pa je postal diakon.

Ko je po napovedanih sanjah, ki jih je razlagal kot božji klic, odšel v Galijo, ga je sveti Germen iz Auxerra posvetil v škofa.

Kasneje mu je Pp Celestino I. zaupal evangelizacijo Britanskega otočja in zlasti Irske.

Apostolat

Leta 431-432 je začel svoj apostolat v irskih deželah, ki so bile takrat skoraj povsem poganske. Bil je odgovoren za razcvet krščanstva na Irskem, čeprav v sinkretični obliki s keltskim poganstvom. Pravzaprav se je rodil ločen tok keltskega krščanstva, ki ga je katoliška cerkev pozneje omejila in ponovno sprejela.

Da bi ohranil korenine in zgodovinsko tradicijo irskega ljudstva ter njihovo navezanost na keltsko vero, je Patrick dajal prednost kombinaciji številnih krščanskih in poganskih elementov. Na primer, na latinski križ je uvedel simbol sončnega križa, s čimer je keltski križ postal simbol keltskega krščanstva.

Romanje v Rim

V starosti nad petdeset let je podal dolgo romanje v Rim. Po vrnitvi se je do konca svojih dni naselil na Severnem Irskem.

Neumorni apostol je svoje življenje končal 17. marca 461 v Ulsterju pri Downu, ki se bo pozneje imenoval Downpatrick.

V osmem stoletju je bil sveti škof priznan za narodnega apostola vse Irske in njegov praznik 17. marca je prvič omenjen v "Življenju" svete Geltrude iz Nivellesa iz sedmega stoletja.

Okoli leta 650 je sveti Furseo prinesel nekaj relikvij svetega Patrika v Péronne v Franciji, od koder se je kult razširil v različne regije Evrope; v sodobnem času je bil njegov kult uveden v Amerika v Avstralijo pa irski katoliški izseljenci.

Pripisujeta mu dve pismi v latinščini: »Confessio« ali »Declaration«, v kateri na kratko opiše svoje življenje in poslanstvo, in »Epistula«, pismo, naslovljeno na vojake Coroticusa.

Po irski tradiciji kač na Irskem ni več, odkar jih je sveti Patrik pregnal v morje. Ta legenda je povezana z legendo o irski sveti gori Croagh Patrick, na kateri naj bi svetnik preživel štirideset dni, nato pa je z vrha gore vlil zvon v današnji zaliv Clew Bay, da bi pregnal kače in nečistoče ter oblikoval otoke. ki ga odlikujejo.

Vodnjak

Enako znana je legenda o vodnjaku svetega Patrika, brezni brez dna, iz katere odpirajo nebeška vrata Čistilnica.

Detelja

Bodite pozorni na prisotnost legendarnega lika sv. Patrika tudi v irskem državnem simbolu, deteljici. Po zaslugi detelje naj bi sveti Patrik razložil Ircem krščanski koncept Trojice, ko je listal po majhnih listih detelje, privezanih na eno steblo.

Pomen imena Patrick: "plemiškega porekla, svoboden" (latinsko).

vir © vangelodelgiorno.org

Eden najbolj čaščenih svetnikov na svetu, sveti Patrik, zavetnik Irske, je bil kot deček zasužnjen, vendar je po zaslugi molitve doživel pristno spreobrnitev srca, ki ga je pripeljala do misijonarskega svetnika. Cerkev se ga spominja 17. marca.

Deček moli

Maewyn Succat, to je ime, s katerim je bil Patrick krščen, se je rodil v rimski Britaniji med letoma 385 in 392 v krščanski družini. Pri petnajstih ali šestnajstih letih ga je ugrabila skupina irskih piratov, ki so ga odpeljali s seboj na sever Irske in ga prodali v suženjstvo.

V svoji »Izpovedi«, pod katero se je podpisal Patricius in v kateri je pripovedoval o izkušnjah tistih let, je zapisal: »Ljubezen do Boga in strah pred njim sta rasla v meni, rasla pa je tudi moja vera. V enem samem dnevu sem zmolil sto molitev, ponoči pa skoraj toliko. Molil sem v gozdu in na gorah, še pred zoro. Niti sneg, niti led, niti dež se me niso dotaknili.”

Po šestih letih zapora je Patrizio v sanjah slutil skorajšnjo svobodo in se je ubogal viziji, ki jo je imel med spanjem, ušel nadzoru in prehodil približno 200 kilometrov, ki so ga ločili od obale. Tam se mu je uspelo usmiliti nekaterih mornarjev, ki so ga vzeli s seboj in ga odpeljali nazaj v Veliko Britanijo, kjer je lahko spet objel svojo družino.

Vizija

Nekaj ​​let pozneje je imel Patrick še eno videnje, ki ga ponovno opisuje v »Izpovedi«: »Videl sem človeka, ki je prihajal proti meni, kot da bi prihajal z Irske; ime mu je bilo Vitrico, s seboj je prinesel nekaj pisem in enega je dal meni. Prebral sem prvo vrstico: 'Invocation of the Irish.'

Ko sem bral, se mi je zdelo, da slišim glas ljudi, ki so živeli blizu gozda Vocluto (kraj njegovega zapora), blizu zahodnega morja, in zdelo se mi je, da me rotijo ​​in me imenujejo 'mladi Božji služabnik' ', da grem mednje.«

Ta vizija je spodbudila Patricka, da je nadaljeval študij in ga je German, škof v Auxerru, posvetil v prezbiterja. Njegove sanje o evangelizaciji Irske pa še niso bile blizu uresničitve. Njegovi kandidaturi za škofovsko službo z namenom, da bi ga poslali na Irsko, so nasprotovali zaradi domnevne nepripravljenosti zaradi nerednosti študija; to je dolgo časa skrbelo Patricka, ki v "Izpovedi" priznava:

»Nisem študiral kot drugi, ki so se enako hranili s postavo in svetim pismom in so že od otroštva izpopolnjevali svoj jezik. Jaz pa sem se morala naučiti tujega jezika. Nekateri mi očitajo nevednost in jecljavi jezik, v resnici pa je zapisano, da se jecljavi jeziki hitro naučijo govoriti o miru.«

Škof na Irskem

Končno, na nedoločen datum med letoma 431 in 432, je papež Celestin I. posvetil Patrika v irskega škofa in prispel je v Slane 25. marca 432. Škof, ki je bil pred njim, Paladij, se je po manj kot dveh letih misijona vrnil domov malodušen.

Patrick se je zato znašel pred neštetimi težavami: vodja enega od plemen Drude ga je poskušal ubiti in bil je zaprt šestdeset dni, a kljub stiskam je Patrick nadaljeval svoje misijonarsko delo približno štirideset let, spreobrnil na tisoče Ircev, uvedel meniško življenje in ustanovitev škofovskega sedeža v Armaghu.

Detelja

Po izročilu je sveti Patrik razlagal skrivnost Trojice s prikazom deteljice, v kateri so trije majhni listi povezani z enim steblom.

Prvi pisni zapis o tem sega šele v leto 1726, vendar ima izročilo morda veliko starejše korenine. Podobe svetega Patrika ga pogosto prikazujejo s križem v eni roki in deteljico v drugi.

Zato je deteljica danes simbol praznika svetega Patrika, ki je 17. marca, na dan njegove smrti leta 461 v Savlu. Njegove posmrtne ostanke so prepeljali in pokopali v Down Cathedral, ki se od takrat imenuje Downpatrick.

vir © Vatikanske novice – Dicasterium pro Communicatione