Цветница

Време за четене: 8 минути

Цветница – Доминика в Палмис

От проповедта на Свети Йоан Павел II (13 април 2003 г.):

 “Благословен идещият в името Господне!” (Мак11.9).

Литургията на Цветница е почти атържествен входен порталв Страстната седмица. Сътрудникдва контрастни момента: посрещането на Исус в Йерусалим и драмата на Страданието; азОсанна” празничен и многократно повтарящият се вик: „Разпни го!”; триумфалното влизане и очевидното поражение на смъртта на Кръста. По този начин очаквайте"Сега"в който Месията ще трябва да страда много, ще бъде убит и ще възкръсне на третия ден (вжпланината16:21) и ни подготвя да живеем пълноценно пасхалната тайна.

“Юбилей, дъще на Йерусалим! / Ето, вашият цар идва при вас” (Zc, 9,9). Градът, в който живее паметта на Давид, се радва, че посреща Исус; Градът на пророците, много от които претърпяха мъченическа смърт там за истината; тамГрад на мира, която през вековете е познавала насилие, война, депортация.

По някакъв начин Йерусалим може да се счита заГрад-символ на човечеството, особено в драматичното начало на третото хилядолетие, в което живеем. По тази причина обредите на Цветница придобиват особено красноречие. Утешително звучат думите на пророк Захария: „Радвай се, дъще сионова, / радвай се, дъще ерусалимска! / Ето, вашият цар идва при вас. / Той е справедлив и победоносен, / смирен, той язди магаре / … бойният лък ще се счупи, / той ще провъзгласи мир на народите” (9.9-10). Днес празнуваме, защото Исус,Цар на мира.  

След това по спускането на Елеонската планина те тичаха да посрещнат Христосмомчетата и момичетата на Йерусалим, аплодисменти и размахване на празнични маслинови и палмови клонки. […]

“Ето я майка ти!” (Йоан 19:27) Исус отправя тези думи към всеки един от вас, скъпи приятели. Той също така те моли да приемеш Мария за своя майка."във вашия дом“, за да я приветствате „сред вашите притежания”, защото „тя е, която, изпълнявайки своето майчинско служение, ви възпитава и моделира, докато Христос се оформи напълно във вас”. Нека Мария се погрижи да откликнете щедро на Господния призив и да постоянствате с радост и вярност в християнската мисия! […]

“Наистина този човек беше Божият Син!” (Мак15.39). Слушахме ясното изповядване на вярата, в което стотникът излиза, "Видях го да умира така” (там). Изненадващото свидетелство на римския войник извира от видяното, първият, който провъзгласява, че разпнатият човек "той беше Божият син”.

Господи Исусе, ние също"видяхме" как страдахте и как умряхте за нас. Верен до краен предел, ти ни спаси от смъртта със смъртта си. С Твоя Кръст си ни изкупил.

Безмълвен свидетел на тези решителни моменти за историята на спасението си ти, Мария, Скръбна Майко.

Дай ни очите си, за да познаем в лицето на Разпнатия, обезобразен от болка, образа на славния Възкръснал.

Помогни ни да Го прегърнем и да Му се доверим, за да станем достойни за Неговите обещания.

Помогни ни да Му бъдем верни днес и през целия си живот. Амин!

източник © press.vatican.va

История

La Domenica della Passione, detta anche delle Palme, rappresenta il grande portale attraverso il quale entriamo nella Settimana Santa, tempo durante il quale contempliamo gli ultimi momenti della vita di Gesù.

Si ricorda l’entrata di Gesù in Gerusalemme, accolto da una folla festante, e quindi la memoria della sua Passione.

Già nel 400 a Gerusalemme era praticata la processione delle palme. La Messa è interamente caratterizzata dal tema della passione di Gesù: ciò vale in particolare con il testo dei vangeli che, a seconda dell’anno corrispondente, presentano il racconto della passione.

Първото четене, взето от книгата на пророк Исая (Песента на слугата Господен, Исая 50), се превръща в молитва в Псалм 22, с рефрен "Боже мой, Боже мой, защо си ме изоставил”. Una paura che porterà comunque Gesù a obbedire al Padre “Fino alla morte in croce” ricorda il testo dei Filippesi, scelto come II lettura.

Това не е просто празник на „плач“ и „плач“, а по-скоро седмицата, която изразява „сърцето“ на пасхалната мистерия, когато Исус дава живота си за нашето спасение: от любов Исус стана човек и от любов дават живот. В това послушание Исус обича Отец и обича хората, които е дошъл да спаси.

На Цветница ни се предлага тълкуване на нашия живот и нашата съдба. Цялата ни болка и скръб намира отговор в Исус: изправен пред всеки въпрос защо страдаме, защо умираме, защо правим толкова много избори, които са неразбираеми в очите на човека, Исус не ни даде неясни отговори, а с живота си ние той каза, че Той е с нас, до нас. До края. Никога няма да бъдем сами в нашата радост и нашето страдание. Исус е там.

Празник, който иска да бъде разбран, а не с думи, с мълчание и молитва, опитвайки се да влезем в него със сърцето.

Седнете тук, докато аз отида там и се моля. И като взе със себе си Петър и двамата Зеведееви синове, започна да изпитва тъга и мъка... “Отче Мой, ако е възможно, нека Ме отмине тази чаша! Но не както аз искам, а както ти искаш“ ... Идва Юда, един от дванадесетте, и с него голяма тълпа с мечове и тояги, изпратена от главните свещеници и старейшините. Предателят им беше дал знак, казвайки: „Той е този, когото ще целуна; арестувайте го!" (виж Матей 26,36-37,47-48).

Докато Петър беше в двора, дойде един от младите слуги на първосвещеника и като видя Петър да се топли, погледна лицето му и каза: „И ти беше с Назарянина, с Исус“. Но той отрече, като каза: "Не знам и не разбирам какво казвате." Тогава той излезе към входа и петел пропя... „Вярно е, ти със сигурност си един от тях, всъщност ти си галилеец“.

Но той започна да ругае и да кълне: „Не познавам този човек, за когото говориш“. И веднага за втори път пропя петел. И Петър си спомни думата, която Исус му беше казал: „Преди да пропее песента два пъти, три пъти ще се отречеш от Мене“. И той избухна в сълзи (Марк 14,66-70).

Когато дойдоха на мястото, наречено Череп, разпнаха него и престъпниците там, един отдясно и един отляво. Исус каза: „Отче, прости им, защото не знаят какво правят. След това, като разделиха дрехите му, теглиха жребий... Един от престъпниците, висящи на кръста, го обиди. „Не си ли ти Христос? Спаси себе си и нас!”. Вместо това другият го смъмри, казвайки: „Ти нямаш страх от Бога“… И той каза: „Исусе, спомни си за мен, когато дойдеш в царството Си“.

Той му отговори: "Истина ти казвам: днес ще бъдеш с мен в рая". Беше вече около пладне и се стъмни по цялата земя до три следобед, защото слънцето беше затъмнено. Завесата на храма беше разкъсана наполовина. Исус, като извика със силен глас, каза: „Отче, в Твоите ръце предавам духа Си“. Като каза това, той издъхна (Лука 23,33-34, 39-46).

молитва

Господи Исусе,
сред аплодиращи тълпи
пристигнахте в Ерусалим.

Послушен до края,
предайте духа си на Отца,
даваш живота си, за да ни спасиш.
Устата на колко днес
те те приветстват „Син на Давид“
утре ще крещят "Разпни го".

Същите ученици, които обещаха
за да останат с теб до края, те те изоставят.
А аз, Господи?
Осъзнавам, че ми е трудно да се справя с теб.

Осъзнавам тази молитва
трудно е да се изрази.
аз заеквам. Спирам. отразявам.

забелязвам
че като Юда съм готов
да предадеш Любовта с жестове на любов.
Като Пилат съм готов
за защита на истината,
докато не ме помоли да платя лично.

И аз като Питър съм готов
да давам много обещания,
но съм също толкова готов да те изоставя.
Подобно на учениците, аз съм готов
да ти обещая вярност,
и след това изчезват в анонимност.

Откривам също, че…
като Мария, скръбната,
в мълчание мога да те придружа с наранено сърце
покрай вашия Via Crucis.
Като любимия ученик,
с Мария знам как да остана близо до теб,
до подножието на кръста.

Като добрия крадец,
Мога да разпозная грешките си
и ме поверете на вашето милостиво сърце.
Като стотника,
Мога да разпозная
че ти си мой Господ и мой Бог.

Исус, човек на кръста,
Син и брат,
смили се над мен!
Помогни ми да остана зад теб.
С теб.
Да живея в теб и за теб.

(Молитва от AV)