مدة القراءة: 7 دقائق

اقرأ واستمع إلى كلمة 9 أبريل 2023

فهرس المحتوى

ملخص

أحد الفصح: قيامة الرب

القراءة الأولى

وأكلنا وشربنا معه بعد قيامته من بين الأموات.

من أعمال الرسل
أعمال 10 ، 34 أ ، 37-43

In quei giorni, Pietro prese la parola e disse: «Voi sapete ciò che è accaduto in tutta la Giudea, cominciando dalla Galilea, dopo il battesimo predicato da Giovanni; cioè come Dio consacrò in Spirito Santo e potenza Gesù di Nàzaret, il quale passò beneficando e risanando tutti coloro che stavano sotto il potere del diavolo, perché Dio era con lui.

E noi siamo testimoni di tutte le cose da lui compiute nella regione dei Giudei e in Gerusalemme. Essi lo uccisero appendendolo a una croce, ma Dio lo ha risuscitato al terzo giorno e volle che si manifestasse, non a tutto il popolo, ma a testimoni prescelti da Dio, a noi che abbiamo mangiato e bevuto con lui dopo la sua risurrezione dai morti.

E ci ha ordinato di annunciare al popolo e di testimoniare che egli è il giudice dei vivi e dei morti, costituito da Dio. A lui tutti i profeti danno questa testimonianza: chiunque crede in lui riceve il perdono dei peccati per mezzo del suo nome».

سيف الله.

المزمور المستجيب
من Ps 117 (118)

ر. هذا هو اليوم الذي صنعه الرب: فلنفرح ونفرح.

احمدوا الرب انه صالح.
لأن حبه إلى الأبد.
قل إسرائيل:
"حبه إلى الأبد." ر.

رفعت يمين الرب.
يمين الرب صنعت قوات.
لن أموت ، لكني سأبقى على قيد الحياة
وانا اخبر اعمال الرب. تم العثور على R.

الحجر الذي رفضه البناؤون
لقد أصبح حجر الزاوية.
هذا ما فعله الرب:
أعجوبة في عيوننا. تم العثور على R.

القراءة الثانية

Cercate le cose di lassù, dove è Cristo.من رسالة القديس بولس الرسول إلى الكولوسيوم
عمود 3 ، 1 - 4

Fratelli, se siete risorti con Cristo, cercate le cose di lassù, dove è Cristo, seduto alla destra di Dio; rivolgete il pensiero alle cose di lassù, non a quelle della terra.
Voi infatti siete morti e la vostra vita è nascosta con Cristo in Dio! Quando Cristo, vostra vita, sarà manifestato, allora anche voi apparirete con lui nella gloria.

سيف الله.

تسلسل
اليوم فقط هو إلزامي ؛ في الأيام بين الأوكتاف يكون اختياريًا.

إلى ضحية الفصح ،
لتصل ذبيحة التسبيح اليوم.
لقد فدى الحمل قطيعه.
الأبرياء تصالحوا
noi peccatori col Padre.

الموت والحياة يواجهان بعضهما البعض
في مبارزة مذهلة.
مات رب الحياة.
ولكن الآن ، على قيد الحياة ، ينتصر.

"قل لنا يا ماري:
ماذا رأيت في الطريق؟ ».
«La tomba del Cristo vivente,
la gloria del Cristo risorto,
والملائكة شهوده ،
الكفن وملابسه.
Cristo, mia speranza, è risorto:
يسبق بلده في الجليل ".

نعم نحن على يقين:
Cristo è davvero risorto.
أنت الملك المنتصر
ارحمنا.

باللاتيني:
الضحية باشالي تفخر
مسيحى مسيحى.
Agnus redémit oves:
كريستوس الأبرياء
باتري المصالحة peccatóres.

الموت والحياة
duello conflixére mirando:
dux vitae mórtuus regnat vivus.

ديسمبر نوبيس ، ماري ،
كويد vidísti في عبر؟
Sepúlcrum Christi viventis:
et gloriam vidi resurgéntis.
أنجيليكوس الخصية ،
السودان وآخرون.
Surréxit Christus spes mea:
praecédet suos في Galilaéam.

Scimus Christum
surrexísse a mórtuis vere:
تو نوبيس ، فيكتور ريكس ،
شكوى.

تصفيق الإنجيل

هللويا هللويا.

Cristo, nostra Pasqua, è stato immolato:
لنحتفل في الرب. (راجع 1 كور 5 ، 7 - 8)

هللويا.

الإنجيل

كان عليه أن يقيم من الموت.

من إنجيل يوحنا
يو 20 ، 1-9

في اليوم الأول من الأسبوع ، ذهبت مريم المجدلية إلى القبر في الصباح ، بينما كان لا يزال مظلماً ، ورأت أن الحجر قد أزيل من القبر.

Corse allora e andò da Simon Pietro e dall’altro discepolo, quello che Gesù amava, e disse loro: «Hanno portato via il Signore dal sepolcro e non sappiamo dove l’hanno posto!».

ثم خرج بطرس مع التلميذ الآخر وذهبا إلى القبر. ركض كلاهما معًا ، لكن التلميذ الآخر فاق بطرس ووصل إلى القبر أولاً. انحنى ورأى الملابس موضوعة هناك لكنه لم يدخل.

في هذه الأثناء ، جاء سمعان بطرس أيضًا ، تبعه ، ودخل القبر ولاحظ الثياب الموضوعة هناك ، والكفن - الذي كان على رأسه - غير موضوعة هناك مع الثياب ، بل ملفوفة في مكان منفصل.

ثم دخل التلميذ الآخر ، وكان قد وصل إلى القبر أولاً ، فرأى وآمن. في الواقع لم يكونوا قد فهموا الكتاب المقدس بعد ، أي أنه كان عليه أن يقوم من بين الأموات.

كلمة الرب.

القديس مكسيموس تورين (؟ - 420)

أسقف

خطاب 36؛ بل 57 ، 605

"هذا هو اليوم الذي صنعه الرب" (مز 118: 24).

Lasciamo esplodere la nostra gioia, fratelli, oggi come ieri. Se le ombre della notte hanno interrotto il nostro piacere, il giorno santo non è finito. Le tenebre della sera separano i tempi, ma la chiarezza che diffonde la gioia del Signore è eterna.

Cristo ci illuminava ieri; la sua luce risplende ancor oggi. “Gesù Cristo è lo stesso ieri, oggi e sempre!” dice il beato apostolo Paolo (Eb 13,8). Sì, per noi Cristo si è fatto il giorno. Per noi è nato oggi, come lo annuncia Dio suo Padre attraverso la voce di Davide: “Tu sei mio figlio, io oggi ti ho generato” (Sal 2,7). Cosa dire? Che non ha generato suo figlio un giorno, ma che l’ha generato giorno e luce stessa. (…)

Sì, Cristo è il nostro oggi: splendore viva e senza declino, egli non cessa d’irradiare il mondo che sostiene (Eb 1,3) e questo bagliore eterno sembra non essere che un giorno. “Ai tuoi occhi, mille anni sono come un giorno solo” esclama il profeta (Sal 90).

Sì, Cristo è questo giorno unico perché unica è l’eternità di Dio. E’ il nostro “&”: il passato, che se ne è andato, non gli sfugge; l’avvenire, sconosciuto, non ha segreti per lui. Luce suprema, abbraccia tutto, conosce tutto, in ogni tempo è presente e possiede tutti i tempi. Davanti a lui il passato non può svanire, né l’avvenire sottrarsi. (…)

Questo oggi non è il tempo in cui egli è nato nel tempo secondo la carne dalla Vergine Maria, né quello dove secondo la divinità esce dalla bocca di Dio suo Padre, ma il tempo in cui è risorto dai morti: “Risuscitò Gesù, – dice l’apostolo Paolo – come anche sta scritto nel salmo secondo: Mio figlio sei tu, oggi ti ho generato” (At 13,33).

إنه حقًا يومنا هذا ، عندما نشأ من الليل العميق للعالم السفلي ، فإنه يلهب الرجال. إنه حقًا في عصرنا ، الشخص الذي لم يستطع إخفاء مؤامرات الأعداء السوداء. لا يوجد يوم أفضل من هذا كان قادرًا على الترحيب بالنور: لقد أعاد اليوم والحياة لجميع الأموات. الشيخوخة جعلت الرجال يموتون. لقد رفعهم بقوة اليوم.

كلمات الاب المقدس

Dio ci chiede di guardare la vita come la guarda Lui, che vede sempre in ciascuno di noi un nucleo insopprimibile di bellezza. Nel peccato, vede figli da rialzare; nella morte, fratelli da risuscitare; nella desolazione, cuori da consolare.

Pasqua è la festa della rimozione delle pietre. Dio rimuove le pietre più dure, contro cui vanno a schiantarsi speranze e aspettative: la morte, il peccato, la paura, la mondanità. La storia umana non finisce davanti a una pietra sepolcrale, perché scopre oggi la “pietra viva” (cfr 1 Pt 2,4): Gesù risorto.

Noi come Chiesa siamo fondati su di Lui e, anche quando ci perdiamo d’animo, quando siamo tentati di giudicare tutto sulla base dei nostri insuccessi, Egli viene a fare nuove le cose, a ribaltare le nostre delusioni. (عظة في عشية عيد الفصح ، 20 أبريل 2019)