San Biagio

Leestijd: 6 minuten

Leggi la storia di San Biagio (di Sebaste)

Bisschop en martelaar

Biagio leefde tussen de 3e en 4e eeuw in Sebaste, in Armenië (Klein-Azië): hij was arts en werd benoemd tot bisschop van zijn stad.

Biagio bestuurde daarom als bisschop de gemeenschap van Sebaste in de periode waarin de vrijheid van aanbidding werd verleend aan christenen in het Romeinse rijk: in 313.

In 316 werd hij vanwege zijn geloof gevangengezet en berecht; hij weigerde het christelijk geloof af te zweren en werd als straf eerst gemarteld met ijzeren kammen, waarmee wol wordt gekaard, en vervolgens onthoofd.

Wat vreemd is in de ogen van historici is dat Biagio drie jaar nadat de vrijheid van aanbidding in het Romeinse Rijk was verleend, als martelaar stierf.

Een plausibele reden voor zijn martelaarschap lijkt te wijten te zijn aan het meningsverschil dat in 314 uitbrak tussen Constantijn I en Licinius, de twee schoonbroers van de keizer (Licinius was getrouwd met een zuster van Constantijn), en die voortduurde, met korte wapenstilstanden. en nieuwe gevechten, tot 325, wanneer Constantijn Licinius laat wurgen in Thessaloniki (Thessaloniki).

Het conflict veroorzaakte ook enige lokale vervolging in het Oosten – misschien door toedoen van overijverige gouverneurs, zoals de historicus Eusebius van Caesarea in dezelfde vierde eeuw schreef – met de vernietiging van kerken, veroordelingen van christenen tot dwangarbeid en moord op bisschoppen.

Voor Biagio zijn traditionele verhalen, die in deze tijd vaak voorkomen en die vooral tot doel hebben de vroomheid en toewijding van christenen te stimuleren, vol wonderbaarlijke, maar tegelijkertijd oncontroleerbare gebeurtenissen.

Biagio's lichaam werd in zijn kathedraal van Sebaste geplaatst, maar in 732 werd een deel van het stoffelijk overschot door enkele Armeense christenen naar Rome verscheept. Een plotselinge storm maakte echter een einde aan hun reis naar Maratea (PZ): hier verwelkomden de gelovigen de relikwieën van de heilige in een kleine kerk, die later de huidige basiliek werd, op de heuvel die nu Monte San Biagio heet, op wiens top deze stond. bouwde in 1963 het grote standbeeld van de Verlosser, 21 meter hoog.

St. Biagio wordt zowel in het Oosten als in het Westen vereerd, en voor zijn feest is het ritueel van“zegening van de keel”, gemaakt door er twee gekruiste kaarsen op te plaatsen en zijn voorspraak in te roepen. De daad sluit aan bij een traditie volgens welke bisschop Biagio op wonderbaarlijke wijze een kind redde door hem te bevrijden van een doorn of bot dat in zijn keel zat.

De cultus van St. Biagio is, zowel in Europa als in Amerika, zeer wijdverspreid in Italië, waar talloze gemeenten zijn naam dragen en talloze gemeenten waarvan hij de patroonheilige is.

Veel van deze gemeenten hebben ook overblijfselen zoals:

• Carosino (TA): een stukje van de tong, bewaard in een ampul, gezet in een massief gouden kruis;
• Caramagna Piemonte (CN): een stuk van de schedel bewaard in een zilveren buste;
• Carditus (NA): een klein botje in de arm;
• Palomonte (SA): een relikwie in de moederkerk van Santa Croce;
• Penne, in Abruzzo: de schedel van de heilige.

In de kathedraal van Ruvo van Puglia Op de dag van St. Blaise wordt een relikwie van de arm van de heilige vereerd, tentoongesteld in een reliekschrijn in de vorm van een zegenende arm, in processie gedragen door de bisschop en tentoongesteld voor openbare verering na de plechtige pauselijke mis in de kathedraal, op vespers op 3 februari.

In zijn hoedanigheid van arts wenden de gelovigen zich ook tot Biagio voor de behandeling van lichamelijke kwalen en in het bijzonder voor de genezing van keelziekten; Tijdens de liturgische viering zegenen de priesters in veel kerken de kelen van de gelovigen door er twee kaarsen dichtbij te plaatsen.

Ook is hij de beschermer van laryngologen, fluitspelers, wolkaarders, matrassenfabrikanten, dieren en landbouwactiviteiten (volgens de legende genas hij zieke dieren met een kruisteken).

S. Biagio wordt herdacht door de kerk op "sterft natalis“Dat wil zeggen op 3 februari, toen hij werd onthoofd, maar in Maratea wordt het patronale feest gevierd op de tweede zondag van mei met een ceremonieel vastgelegd door een eeuwenoud protocol. De vieringen duren acht dagen en openen op de zaterdag vóór de eerste zondag van mei met de processie naar het kasteel, genaamd“St. Biagio gaat voor het land”. De volgende donderdag wordt het simulacrum van de heilige gebracht Maratea Lager, en op de ochtend van de tweede zondag van mei keert het beeld, bedekt met de rode stof, terug naar zijn gebruikelijke locatie in het kasteel.

bron © gospeloftheday.org

Als beschermer van de keel en van KNO-artsen, van veehouderij en landbouwactiviteiten, is er weinig zekerheid over het leven van San Biagio: het enige zekere was zijn geloof in Christus dat hij koesterde tot aan zijn dood door onthoofding na onuitsprekelijke martelingen.

Bisschop en dokter

Volgens de overlevering kwam Biagio oorspronkelijk uit Sebaste, in Armenië, waar hij zijn jeugd doorbracht en zich vooral wijdde aan medische studies. Nadat hij bisschop was geworden, zorgde hij voor zowel de fysieke als de geestelijke verzorging van mensen, en verrichtte hij, volgens de traditie, ook wonderbaarlijke genezingen. In die jaren verslechterden de levensomstandigheden voor de gelovigen van het christelijk geloof door de conflicten tussen de oosterse keizer Licinius en de westerse keizer Constantijn, die tot nieuwe vervolgingen leidden. Om aan het geweld te ontsnappen, zocht Biagio zijn toevlucht in een grot op de Monte Argeo, leefde in eenzaamheid en gebed en leidde van daaruit ook zijn kerk met in het geheim verzonden berichten.

Het wonder van de keel

Uiteindelijk werd Biagio echter ontdekt, gearresteerd door de bewakers van gouverneur Agricola en voor de rechter gebracht. Onderweg ontmoette hij een wanhopige moeder met haar zoontje in haar armen, die stikte doordat er een doorn of een visgraat in zijn keel zat. De bisschop zegende hem en hij herstelde onmiddellijk. Maar dit was niet genoeg om hem te behoeden voor het martelaarschap na gruwelijke martelingen die zijn geest niet konden breken.

Het scheepswrak van de relikwieën

Na zijn dood werd Biagio begraven in de kathedraal van Sebaste, maar in 723 werd een deel van zijn stoffelijk overschot naar Rome verplaatst. Tijdens de reis zorgt een plotselinge storm er echter voor dat de relikwieën stoppen in Maratea, aan de kust van het huidige Basilicata, een land dat vandaag de dag nog steeds grote toewijding aan Biagio koestert.

De cultus van San Biagio

Biagio is een van die heiligen wiens roem vele plaatsen heeft bereikt en om deze reden wordt hij tegenwoordig bijna overal vereerd. Het wonder van de keel dat hij op het kind uitvoerde, wordt nog steeds elke 3 februari herdacht met een bijzondere liturgie waarin de kelen van de gelovigen worden gezegend met twee kaarsen die voor de keel zelf worden gekruist.

bron © Vaticaans nieuws – Dicasterium pro Communicatie