S. ビアジオは東洋と西洋の両方で崇拝されており、彼の祝祭日には儀式が広く行われています。「喉の恵み」、その上に2本の交差したろうそくを置き、彼の執り成しを呼び出すことによって作られました。 この行為は、ビアジオ司教が喉に突き刺さったとげや骨から子供を解放することで驚異的に救ったという伝統に関連しています。
S. ビアージョのカルトは、ヨーロッパやアメリカ大陸と同様に、イタリアで非常に広く普及しており、彼の名前を冠した多数の地方自治体と、彼が後援している非常に多くの地方自治体があります。
S. Biagio è ricordato dalla chiesa il “死ぬナタリス」、それは彼が斬首された2月3日ですが、マラテアでは、何世紀にもわたるプロトコルによって確立された儀式で、5月の第2日曜日にパトロンの饗宴が祝われます. お祭りは 8 日間続き、5 月の第 1 日曜日の前の土曜日に開かれ、城への行列が行われます。「セント。 ビアジオは地球に行く」. 次の木曜日、聖人のシミュラクラムが持ち込まれます マラテア 5 月の第 2 日曜日の朝、赤い布で覆われた像が城内の通常の場所に戻ります。
rotettore della gola e degli otorinolaringoiatri, del bestiame e delle attività agricole, della vita di San Biagio si hanno poche notizie certe: l’unica cosa sicura era la sua fede in Cristo che custodì fino alla morte arrivata per decapitazione dopo indicibili torture.
司教と医者
La tradizione vuole Biagio originario di Sebaste, in Armenia, dove trascorse la giovinezza dedicandosi in particolare agli studi di medicina. Divenuto vescovo, si occupò della cura sia fisica che spirituale della gente, compiendo, secondo la tradizione, anche guarigioni prodigiose. In quegli anni le condizioni di vita per i fedeli di fede cristiana peggiorarono a causa dei contrasti tra l’imperatore d’Oriente Licinio e d’Occidente Costantino, che portarono a nuove persecuzioni. Biagio, per sfuggire alle violenze, si rifugiò in una caverna del Monte Argeo, vivendo in solitudine e preghiera, guidando anche da lì la sua 教会 con messaggi inviati in segreto.
