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Der Evangelist Lukas, Arzt, Förderer der Künstler

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Zusammenfassung

Der „sanfte Arzt“

Der heilige Paulus spricht vom heiligen Lukas, dem Autor des dritten Evangeliums und der Apostelgeschichte Brief an die Kolosser definendolo “Luca, il caro medico” (Col 4, 14).

Secondo lo storico Eusebio, era nato ad Antiochia di Siria ed era un Gentile: Paolo infatti, sempre nella Lettera ai Colossesi, parla dei suoi compagni e nomina prima “quelli venuti dalla circoncisione”, cioè gli Ebrei, senza includervi Luca (Col 4, 10-11).

Darüber hinaus zeigt Lukas in seinem Evangelium eine besondere Sensibilität für die Evangelisierung der Heiden. Er ist es, der das Gleichnis erzählt Der gute SamariterEr zitiert die Wertschätzung Jesu für den Glauben der Witwe von Zarephath, des Syrers Naaman und des aussätzigen Samariters, der als Einziger zurückkehrt, um seine Dankbarkeit für die Heilung auszudrücken.

Neben Paolo

Non sappiamo nulla delle circostanze della conversione di Luca, ma dagli Atti degli Apostoli possiamo dedurre quando Luca si unì a Paolo.

Fino al sedicesimo capitolo, infatti, gli Atti vengono raccontati in terza persona, ma ad un tratto, subito dopo la visione di Paolo di un Macedone che lo supplica di raggiungerli e di aiutarli (Atti 16, 9), si passa alla prima persona plurale: “subito cercammo di partire per la Macedonia, ritenendo che Dio ci aveva chiamati ad annunziarvi la parola del Signore” (Atti 16, 10).

So begleitete Lukas Paulus im Jahr 51 nach Samothrake, Neapolis und Philippi. Dann gibt es einen neuen Übergang zur dritten Person, der uns denken lässt, dass Lukas nicht mit Paulus verhaftet worden war und dass er tatsächlich nach der Abreise seines Freundes in Philippi geblieben war. Sieben Jahre später kehrte Paulus in diese Region zurück und Lukas, der in Kapitel 20 wieder in der ersten Person Plural erzählt, ging mit ihm nach Milet, Tyrus, Cäsarea und Jerusalem.

Als Paulus im Jahr 61 in Rom inhaftiert wurde, blieb Lukas ihm nahe, wie die Briefe des Paulus an Philemon und Timotheus belegen: Nachdem ihn alle verlassen hatten, schrieb Paulus in der letzten Phase seiner Gefangenschaft an Timotheus: „Nur Lukas ist bei mir.“ “ (2. Timotheus 4, 11).

Der Evangelist der Barmherzigkeit

È possibile percepire la caratteristica più originale del Vangelo di Luca grazie ai sei miracoli e alle diciotto parabole che non troviamo negli altri Vangeli.

In ihm liegt eine besondere Aufmerksamkeit für die Armen und die Opfer der Ungerechtigkeit, für die reuigen Sünder, die von der Vergebung und Barmherzigkeit Gottes empfangen werden: Er ist es, der von Lazarus und dem reichen Epulone erzählt, er ist es, der vom Sohn spricht Er ist es, der die vergebene Sünderin beschreibt, die die Füße Jesu mit ihren Tränen wäscht und sie mit ihren Haaren trocknet. Er ist es, der die Worte Marias im Magnificat zitiert, als sie verkündet, dass Gott „die Mächtigen von ihren Thronen gestürzt und die Demütigen erhöht, die Hungrigen mit Gütern erfüllt und die Reichen leer weggeschickt hat“ (Lk 1,52-53).

Neben Maria

Il rapporto particolare con Maria è l’altra caratteristica principale del Vangelo di Luca.

Dank ihm und, wie wir uns vorstellen können, dank der direkten Geschichte, die Maria ihm erzählte, kennen wir die Worte der Verkündigung, des Besuchs bei Elisabeth und des Magnificat, grazie a lui conosciamo i particolari della Presentazione al Tempio e il fine ritratto dell’angoscia di Maria e Giuseppe che non riescono a trovare il dodicenne Gesù.

È probabilmente a questa sensibilità narrativa e descrittiva che si deve la tradizione, anche iconografica, che Luca fosse un pittore.

Die Nachrichten über seinen Tod sind ungewiss: Einige Quellen sprechen von seinem Martyrium, andere sagen, dass er bis ins hohe Alter lebte; Die älteste Überlieferung besagt, dass er im Alter von 84 Jahren in Böotien starb, nachdem er sich in Griechenland niedergelassen hatte, um sein Evangelium zu schreiben.