زيارة السيدة العذراء مريم

اقرأ القصة الكاملة لـ "زيارة مريم العذراء"

الحفلة

La festa è stata istituita da بابا الفاتيكان Urbano VI nel 1389, con lo scopo di far cessare il Grande Scisma per intercessione di ماري. Ha i suoi albori a Bisanzio, il 2 luglio, quando si legge il الإنجيل della visita di Maria ad Elisabetta, nella festa della “Deposizione nella Blachernes (basilica) della santa Veste della Theotokos”. I francescani adottarono questo giorno mariano di festa, ma ne fecero la Visitazione di Maria, nel 1263. Dopo la riforma liturgica del Concilio Vaticano II, la festa fu fissata il 31 maggio, a conclusione del mese dedicato a Maria.

“In quei giorni Maria si mise in رحلة verso la montagna e raggiunse in fretta una città di أسفل من. Entrata nella منزل di Zaccaria, salutò Elisabetta. Appena Elisabetta ebbe udito il saluto di Maria, il bambino le sussultò nel grembo. Elisabetta fu piena di Spirito Santo ed esclamò a gran صوت: ‘Benedetta tu fra le donne e benedetto il فاكهة del tuo grembo!’”. (Lc 1, 39-42;46-47)

السباق

Per una sorta d’impulso interiore, la مريم العذراء corre dalla cugina Elisabetta.

Tanti possono essere i motivi che hanno spinto la Vergine Maria a intraprendere quel viaggio. Il desiderio di mettersi a الخدمات della cugina Elisabetta, saputo che attendeva un bimbo in tarda età, come il desiderio di comunicare quanto è avvenuto a lei, sapendo che tra donne “visitate” dall’angelo è più facile capirsi. In quel “correre” Maria si rivela donna missionaria (nel portare e condividere la مرح dell’annuncio) e donna di carità (nel mettersi a servizio dell’anziana cugina).

لكن لا شيء يمنعنا من التفكير في أن هناك أيضًا "رغبة مقدسة" للذهاب ورؤية "العلامة" التي أشار إليها الملاك: "وهوذا نسيبتك اليصابات وهي ايضا حبلت في شيخوختها ابن وهذا هو الشهر السادس لها التي تدعى عاقرًا: لا شيء مستحيل إله” (Lc 1,36-37).

In fondo anche i pastori, in fretta, andarono a vedere “il segno” che gli angeli annunciarono loro nella notte di Natale: “Questo per voi il segno: troverete un bambino avvolto in fasce, che giace in una mangiatoia» (Lc 2,12). A conferma che Maria non sottovaluta i “segni” che Dio le offre.

لقاء بين والدتين

ال مشهد del vangelo raccorda le due “annunciazioni”, ad Elisabetta e a Maria: due donne e due promesse. E non appena sente il saluto di Maria, il bimbo in grembo di Elisabetta comincia a “danzare”.

المسيح عيسى, non ancora nato ma presente nel grembo della الأم Maria, incontra il precursore, نبي presente egli pure nel grembo della madre Elisabetta e, riconosciuto, causa la gioia, l’esultanza, la danza, come quella di David davanti all’arca della presenza del انسان محترم (cf. 2Sam 6,12-15).

من المديح إلى الخدمة

E il canto di lode, il Magnificat, che narra il capovolgimento della logica umana, dove gli ultimi diventano primi, non resta lettera morta, ma si fa حياة nel servizio.

صلاة الطوباوي شارل دي فوكو

يا مريم ، الأم الحثيثة في الزيارة ،
علمنا أن نستمع إلى الكلمة ،
الاستماع الذي يجعلنا نقفز ، وبسرعة
إنه يوجهنا نحو جميع حالات الفقر
dove è necessaria la presenza del Figlio tuo.

Insegnaci a portare Gesù,
بصمت وتواضع كما فعلت أنت!
أخواتنا (عائلاتنا) في الوسط
لمن لا يعرفه
لنشر إنجيله
testimoniandolo non con le كلمات ma con الحياة;
لا تعلنها بل تعيشها!

علمنا السفر ببساطة
كما فعلت،
con lo sguardo sempre fisso su Gesù
حاضر في رحمك:
يتأملها ويعبدها ويقلدها.

يا مريم ، امرأة نشيدها ،
علمنا أن نكون مخلصين لمهمتنا:
portare Gesù alla gente!

أيتها الأم الحبيبة ، إنها مهمتك الخاصة ،
la prima che Gesù ti ha affidato
وأنك كرمت لمشاركتنا.

ساعدنا وشفع فينا لنفعل
ماذا فعلت في بيت زكريا.
glorificare Dio e santificare le persone in Gesù,
شكرا لك a Lui e per Lui! Amen!

بعد الاعلان الملاك, ماري هو يسافر"بعجلة"يقول الإنجيلي لوقا (1،39): "في تلك الأيام خرجت مريم إلى الجبال وأسرعت إلى مدينة يهوذا"لزيارة ابنة عمه إليزابيث وخدمتها.

Aggregandosi probabilmente ad una carovana di pellegrini che si recano a القدس, attraversa la Samaria e raggiunge Ain-Karim, in Giudea, dove abita la عائلة di Zaccaria. È facile immaginare quali sentimenti pervadano il suo animo alla meditazione del mistero annunciatole dall’angelo. Sono sentimenti di umile riconoscenza verso la grandezza e la bontà di Dio.

ماريا تضخم انسان محترم الذي يعمل فيها: "L’anima mia magnifica il Signore ed il mio spirito esulta in Dio mio Salvatore” (Lc 1,46). Con queste parole Maria per prima cosa proclama i doni speciali a lei concessi, poi enumera i benefici universali con i quali Dio non cessò di provvedere al genere umano per l’eternità.

La presenza del Verbo incarnato in Maria è causa di جمال per Elisabetta che, ispirata, avverte i عظيم misteri operanti nella شاب cugina, la sua dignità di Madre di Dio, la sua خاتم الزواج nella parola divina e la santificazione del precursore, che esulta di gioia nel seno della madre. Maria rimane presso Elisabetta fino alla nascita di يوحنا المعمدان, attendendo, probabilmente, altri otto giorni per il rito dell’imposizione del اسم.

تم الاحتفال بقبول حساب الفترة التي قضاها مع ابنة عمه إليزابيث ، عيد الزيارة ، من أصل فرنسيسكاني (الإخوة الأصاغر بالفعل عام 1263) ، في 2 يوليو ، أي في نهاية زيارة مريم. كان من المنطقي أكثر أن تحيي ذكراها بعد 25 مارس ، عيد البشارة ، لكن تقرر تجنب وقوعها في فترة الصوم الكبير.

Fu poi Urbano VI (Bartolomeo Prignano, 1378-1389) ad estendere la festa a tutta la Chiesa latina per propiziare, con l’intercessione di Maria, la سلام e l’unità dei cristiani divisi dal grande scisma d’Occidente.

أكد سينودس بازل ، في جلسته المنعقدة في 10 يوليو 1441 ، احتفال الزيارة ، الذي لم تقبله في البداية الدول التي وقفت مع البابا.

التقويم الليتورجي

إن التقويم الليتورجي الحالي ، الذي لا يأخذ في الاعتبار التسلسل الزمني الذي اقترحته حلقة الإنجيل ، قد تخلى عن التاريخ التقليدي ليوم 2 يوليو (في العصور القديمة ، تم أيضًا الاحتفال بالزيارة في تواريخ أخرى) لتثبيت ذاكرتها في اليوم الأخير من شهر مايو ، مثل شهر التتويج الذي يكرس فيه التكريس الشعبي لعبادة العذراء الخاصة.

"في التجسد- علق القديس فرانسيس دي سال - Maria si umilia confessando di essere la serva del Signore…Ma Maria non si indugia ad umiliarsi davanti a Dio perché sa che carità e umiltà non sono perfette se non passano da Dio al prossimo. Non è possibile amare Dio che non vediamo, se non amiamo gli uomini che vediamo. Questa parte si compie nella Visitazione".

مصدر gospeloftheday.org

Ultimo aggiornamento: 27 Maggio 2023 – 12.27 by ريميجيوس روبرت