Lästid: 4 minuter

The Chaplet of Divine Mercy är en katolsk kristen bön.

Innehållsindex

Dess ursprung går tillbaka till en privat uppenbarelse somSankta Faustina Kowalskapåstår sig ha fått frånJesus1935 och där han skulle ha bett henne om en viss form av nämnda bönKrona klGudomlig nåd. Enligt syster Faustina, detaljertackde skulle ha beviljats den som reciterade dettabön

Minbarmhärtighetden kommer att omsluta de själar som reciterar denna skrift i livet och särskilt vid dödens stund. För reciteringen av denna kaplett vill jag ge allt de begär av mig. DEprästerde kommer att rekommendera det tillsyndaresom den sista tabellen avfrälsning; även om det voresyndaremer härdad om han reciterar denna kapel bara en gång, kommer han att fånådav min oändlighetbarmhärtighet. När du är nära enplågsamdenna kaplett reciteras, ilskan avGudoch det outgrundligabarmhärtighetomslutersjäl

Bön går in i traditionenKyrkaoch sprider sig framför allt efter inrättandet avBarmhärtighetens högtidförbiJohannes Paulus IIför att sedan få råd av efterträdare somPåven francescooch bli ber för, liksomradbandäven via media

Klockan tre på eftermiddagen reciteras den korta bönen efter Faderns, Sonens och den helige Andes namn: "O blod och vatten, som strömmade ur Jesu hjärta som en källa till nåd för oss, jag litar på i dig" Fader vår, hälsa Maria och jag tror på "Apostlarnas symbol".

Om det är möjligt att ägna mindre än 10 minuter åt Jesus Kristus reciteras hela Chaplet of Divine Mercy och den "korta bönen" sägs både i början och i slutet

Det reciteras med hjälp av radbandskronan

Vi börjar med att agera efter attKorsets tecken, aVår fader, aAve Mariaoch denJag tror(i versionen av "Symbol för apostlarna").
På de 5 (fem) pärlorna i Fader vår, eller de viktigaste pärlorna i den heliga rosenkransen, sägs det: «Evige Fader, jag erbjuder Dig din älskade Sons och Vår Herres kropp och blod, själen och gudomligheten. Jesus Kristus, till försoning för våra och hela världens synder."
På de 50 (femtio) mindre pärlorna står det: "För hans smärtsamma passion, förbarma dig över oss och över hela världen."
I slutet sägs det tre gånger: "Helig Gud, helig stark, helig odödlig, förbarma dig över oss och över hela världen."
Bönen avslutas med följande åkallan: «O blod och vatten som strömmade ur Jesu hjärta som en källa till barmhärtighet för oss, jag litar på dig!»; och slutligen igenKorsets tecken.

Bilden föreställer den barmhärtige Jesus, med höger hand upplyft, och två strålar som kommer ut ur hjärtat, en vit och en röd, som representerar vatten respektive blod. Jesus är avbildad med en vit tunika, omgiven av ljus, på blå bakgrund, och har frasen "Jezu, ufam tobie" ("Jesus, jag litar på dig") längst ner. Det är den konstnärliga representationen av de visioner som syster Faustina säger sig ha haft.

Bilden målades första gången i Vilnius, Litauen av konstnärenEugeniusz Kazimirowski, efter sin granne ochandlig chefav syster Faustina, DonMichał Sopoćko, hade delvis berättat för honom om uppdraget som syster Faustina påstod sig ha fått. Målaren tog ungefär sex månader att slutföra det beställda arbetet och under ständig närvaro och kontroll av nunnan och prästen. Syster Faustina var särskilt krävande och bad ständigt om korrigeringar eller tillägg av detaljer för att få en bild trogen visionen. Målningens ansikte matchar korrekt med ansiktet på målningenHeligt dölje.

(källa Wikipedia)