Homélie du Pape François du 27 mars 2020

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«Le soir est venu» (Mc4.35).

Così inizia il Vangelo che abbiamo ascoltato. Da settimane sembra che sia scesa la sera. Fitte tenebre si sono addensate sulle nostre piazze, strade e città; si sono impadronite delle nostre vite riempiendo tutto di un silenzio assordante e di un vuoto desolante, che paralizza ogni cosa al suo passaggio: si sente nell’aria, si avverte nei gesti, lo dicono gli sguardi.

Nous nous sommes retrouvés effrayés et perdus. Comme les disciples de l’Évangile, nous avons été surpris par une tempête inattendue et furieuse. Nous avons réalisé que nous étions sur le même bateau, tous fragiles et désorientés, mais à la fois importants et nécessaires, tous appelés à ramer ensemble, tous ayant besoin de se réconforter. Sur ce bateau... nous sommes tous là.

De même que ces disciples qui parlent d'une seule voix et avec angoisse disent : « Nous sommes perdus » (v. 38), de même nous avons compris que nous ne pouvons pas avancer chacun de notre côté, mais seulement ensemble.

Il est facile de se retrouver dans cette histoire. Ce qui est difficile, c'est de comprendre l'attitude de Jésus. Alors que les disciples sont naturellement alarmés et désespérés, Il est austère,propredans la partie du bateau qui coule en premier. Et que fait-il ? Malgré le tumulte, il dort paisiblement, confiant dans le Père – c'est la seule fois dans l'Évangile où l'on voit Jésus endormi –. Lorsqu'il est alors réveillé, après avoir calmé le vent et les eaux, il s'adresse aux disciples d'un ton de reproche : « Pourquoi avez-vous peur ? N'as-tu toujours pas la foi ? (v.40).

Essayons de comprendre. En quoi consiste le manque de foi des disciples, qui contraste avec la confiance de Jésus ? Ils n’avaient pas cessé de croire en Lui, ils l’invoquaient même. Mais voyons comment ils l'invoquent : « Maître, vous ne vous souciez pas que nous soyons perdus ? (v. 38).Tu t'en fiches: pensano che Gesù si disinteressi di loro, che non si curi di loro.

Entre nous, dans nos familles, l'une des choses qui fait le plus mal, c'est quand on s'entend dire : "Tu ne te soucies pas de moi ?". C’est une phrase qui fait mal et déclenche des tempêtes dans le cœur. Cela aura ébranlé Jésus aussi, car personne ne se soucie plus de nous que lui. En fait, une fois invoqué, il sauve ses disciples découragés.

La tempesta smaschera la nostra vulnerabilità e lascia scoperte quelle false e superflue sicurezze con cui abbiamo costruito le nostre agende, i nostri progetti, le nostre abitudini e priorità.

Cela nous montre comment nous avons laissé endormi et abandonné ce qui alimente, soutient et donne de la force à nos vies et à notre communauté. La tempête met à nu toutes les intentions de "paqueter" et d'oublier ce qui a nourri l'âme de notre peuple ; toutes ces tentatives d'anesthésie avec des habitudes apparemment « salvatrices », incapables de faire appel à nos racines et d'évoquer la mémoire de nos aînés, nous privant ainsi de l'immunité nécessaire pour affronter l'adversité.

Avec la tempête, l'astuce de ces stéréotypes avec lesquels nous masquions nos « egos » toujours soucieux de leur propre image s'est effondrée ; et une fois de plus a été découverte cette (bienheureuse) appartenance commune à laquelle nous ne pouvons échapper : l’appartenance en tant que frères.

"Pourquoi as tu peur? Vous n'avez toujours pas la foi ?». Signore, la tua Parola stasera ci colpisce e ci riguarda, tutti. In questo nostro mondo, che Tu ami più di noi, siamo andati avanti a tutta velocità, sentendoci forti e capaci in tutto. Avidi di guadagno, ci siamo lasciati assorbire dalle cose e frastornare dalla fretta.

Nous ne nous sommes pas arrêtés devant vos appels, nous ne nous sommes pas réveillés face aux guerres et aux injustices planétaires, nous n'avons pas écouté le cri des pauvres et de notre planète gravement malade. Nous avons continué sans nous laisser décourager, en pensant à restez toujours en bonne santé dans un monde malade. Maintenant, alors que nous sommes dans une mer agitée, nous vous implorons : « Réveille-toi, Seigneur ! ».

"Pourquoi as tu peur? Vous n'avez toujours pas la foi ?». Seigneur, tu nous fais un appel, un appel à la foi. Ce qui ne consiste pas tant à croire que Tu existes, mais à venir à Toi et à Te faire confiance. En ce Carême résonne votre appel pressant : « Convertissez-vous », « revenez à moi de tout votre cœur » (GL 2,12).

Vous nous appelez à saisir ce temps d'épreuve commeun moment de choix. Non è il tempo del tuo giudizio, ma del nostro giudizio: il tempo di scegliere che cosa conta e che cosa passa, di separare ciò che è necessario da ciò che non lo è. È il tempo di reimpostare la rotta della vita verso di Te, Signore, e verso gli altri. E possiamo guardare a tanti compagni di viaggio esemplari, che, nella paura, hanno reagito donando la propria vita. È la forza operante dello Spirito riversata e plasmata in coraggiose e generose dedizioni.

C'est la vie de l'Esprit capable de racheter, de valoriser et de montrer comment nos vies sont tissées et soutenues par des personnes ordinaires - généralement oublié – qui ne font pas la une des journaux et des magazines ni sur les derniers grands podiumsmontrermais, sans aucun doute, les événements décisifs de notre histoire s’écrivent aujourd’hui : médecins, infirmières, employés de supermarchés, nettoyeurs, soignants, transporteurs, forces de police, bénévoles, prêtres, religieuses et bien d'autres qui ont compris que personne ne se sauve.

Face à la souffrance, là où se mesure le véritable développement de nos peuples, nous découvrons et expérimentons la prière sacerdotale de Jésus : « que tous soient un » (Jn17,21). Combien de personnes font preuve de patience et insufflent chaque jour l’espoir, en prenant soin de ne pas semer la panique mais la coresponsabilité. Combien pères, mères, grands-pères et grands-mères, enseignants ils montrent à nos enfants, par de petits gestes quotidiens, comment affronter et gérer une crise en réajustant leurs habitudes, en levant le regard et en stimulant la prière. Combien de personnes prient, offrent et intercèdent pour le bien de tous. Prière et service silencieux : ce sont nos armes gagnantes.

"Pourquoi as tu peur? Vous n'avez toujours pas la foi ?». Le début de la foi, c’est de se connaître nous-mêmes dans le besoin du salut. Nous ne sommes pas seuls ; vous-même affondiamo: abbiamo bisogno del Signore come gli antichi naviganti delle stelle. Invitiamo Gesù nelle barche delle nostre vite.

Confions-Lui nos peurs, afin qu'Il puisse les surmonter. Comme les disciples, nous expérimenterons qu’avec Lui à bord, il n’y a pas de naufrage. Parce que c'est là la force de Dieu : transformer tout ce qui nous arrive en bien, même les mauvaises choses. Il apporte le calme dans nos tempêtes, car avec Dieu la vie ne meurt jamais.

Il Signore ci interpella e, in mezzo alla nostra tempesta, ci invita a risvegliare e attivare la solidarietà e la speranza capaci di dare solidità, sostegno e significato a queste ore in cui tutto sembra naufragare. Il Signore si risveglia per risvegliare e ravvivare la nostra fede pasquale.

Nous avons une ancre : dans sa croix nous avons été sauvés. Nous avons un gouvernail : par sa croix nous avons été rachetés. Nous avons une espérance : dans sa croix nous avons été guéris et embrassés afin que rien ni personne ne puisse nous séparer de son amour rédempteur. Au milieu de l'isolement dans lequel nous souffrons du manque d'affection et de rencontres, expérimentant le manque de beaucoup de choses, nous écoutons à nouveau l'annonce qui nous sauve : il est ressuscité et vit à côté de nous.

Le Seigneur nous défie depuis sa croix de redécouvrir la vie qui nous attend, de regarder vers ceux qui nous font appel, de fortifier, de reconnaître et d'encourager la grâce qui nous habite. N'éteignons pas la flamme sourde (voirEst42.3), qui ne tombe jamais malade, et laissons-le redonner espoir.

Abbracciare la sua croce significa trovare il coraggio di abbracciare tutte le contrarietà del tempo presente, abbandonando per un momento il nostro affanno di onnipotenza e di possesso per dare spazio alla creatività che solo lo Spirito è capace di suscitare.

Cela signifie trouver le courage d'ouvrir des espaces où chacun peut se sentir appelé et permettre de nouvelles formes d'hospitalité, de fraternité.,et la solidarité. Dans sa croix, nous avons été sauvés pour accueillir l'espérance et la laisser fortifier et soutenir toutes les mesures et tous les chemins possibles qui peuvent nous aider à nous garder et à nous protéger. Embrasser le Seigneur pour embrasser l’espérance : telle est la force de la foi, qui nous libère de la peur et donne l’espérance.

"Pourquoi as tu peur? Vous n'avez toujours pas la foi ?». Cari fratelli e sorelle, da questo luogo, che racconta la fede rocciosa di Pietro, stasera vorrei affidarvi tutti al Signore, per l’intercessione della Madonna, salute del suo popolo, stella del mare in tempesta.

Da questo colonnato che abbraccia Roma e il mondo scenda su di voi, come un abbraccio consolante, la benedizione di Dio. Signore, benedici il mondo, dona salute ai corpi e conforto ai cuori. Ci chiedi di non avere paura. Ma la nostra fede è debole e siamo timorosi.

Mais Toi, Seigneur, ne nous laisse pas à la merci de la tempête. Répétez encore : « N'ayez pas peur » (Mont 28,5).

Et nous, avec Peter, "nous rejetons toutes nos inquiétudes sur Toi, parce que Tu prends soin de nous» (cf.1 point5,7).

Papa Francesco bacia i piedi di Gesù sula Croce: Omelia di Papa Francesco del 27 marzo 2020
Le pape François embrasse les pieds de Jésus sur la croix

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sources © Nouvelles du Vatican – Dicastère pro Communication


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