阅读圣安德烈使徒的故事
殉道者。11月30日庆祝
安德烈 (希腊语: Ανδρέας),根据东正教传统,被称为 **Protocletos** 或**“首先被召者”**。事实上,这可以从《约翰福音》中推断出来,除了说安德烈是第一个跟随耶稣的人之外,还有其他细节:“**那听了约翰(施洗者)的话又跟随耶稣的两个人,一个是西门彼得的兄弟安德烈**。”
**“**他先找到了自己的哥哥西门,对他说:**‘我们遇见弥赛亚了(弥赛亚翻出来就是基督)**。**’** 于是领他去见耶稣。耶稣看着他,说:**‘你是约翰的儿子西门,你要称为矶法(矶法翻出来就是彼得)**。**’** 第二天,耶稣想要往加利利去,遇见腓力,就对他说:**‘来跟从我吧**。**’** 腓力是伯赛大人,和安德烈、彼得同城。” (约 1:40-44)
因此,安德烈于公元前6年生于伯赛大,但他的名字,像其他希腊名字一样,几乎肯定不是这位使徒的本名,因为在希伯来或犹太传统中,安德烈这个名字直到公元二至三世纪才出现。
安德烈和他的哥哥彼得都是渔夫:“**耶稣顺着加利利的海边走,看见西门和西门的兄弟安德烈在海里撒网;他们本是打鱼的。耶稣对他们说:**‘**来跟从我,我要叫你们得人如得鱼一样**。**’** **他们就立刻舍了网,跟从了他**。” (可 1:16-18)
在福音书中,安德烈作为最亲近耶稣的门徒之一,被指出出现在许多重要场合:
“**耶稣在橄榄山上对圣殿而坐,彼得、雅各、约翰和安德烈私下问他…**” (可 13:3);
“**有一个门徒,就是西门彼得的兄弟安德烈,对耶稣说:**‘**在这里有一个孩童,带着五个大麦饼、两条鱼,只是分给这许多人还算什么呢**?’**” (约 6:8-9);
“**腓力去告诉安德烈,安德烈同腓力去告诉耶稣。耶稣回答说:**‘**人子得荣耀的时候到了**。’**” (约 12:22-23)。
然而,在《使徒行传》中,安德烈和其他使徒一样,只被附带提及:“**进了城,就上了所住的一间楼房;在那里有彼得、约翰、雅各、安德烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、奋锐党的西门,和雅各的儿子犹大**。” (徒 1:13)。
历史学家凯撒利亚的优西比乌(约265-340年)在他的《**历史**》中记载,安德烈在小亚细亚和南俄罗斯传扬福音。后来,他去了希腊,带领着帕特雷的基督徒。公元60年11月30日,他在那里被钉十字架殉道:根据一种传统,他被头朝下地用绳索吊在一个X形十字架上;这个十字架后来被称为“**圣安德烈十字**”。
357年,他的遗骸被运到君士坦丁堡,但他的头颅,除了一块碎片,留在了帕特雷。1206年,在占领君士坦丁堡(第四次十字军东征)期间,教皇使节、阿马尔菲的卡普亚诺枢机将这些圣髑转移到意大利;1208年,阿马尔菲人隆重地将它们安放在他们大教堂的地下室。
1460年土耳其人入侵希腊时,这位使徒的头颅从帕特雷被运到罗马,在圣彼得大教堂被保管了五个世纪,直到1964年,真福保禄六世(若望·巴蒂斯塔·蒙蒂尼,1963-1978)将圣髑归还给了圣安德烈为其主保的帕特雷教会。
所有其他已知的归属于圣安德烈的圣髑都分散在他受人尊敬的一些重要地点:阿马尔菲的圣安德烈大教堂、苏格兰爱丁堡的圣玛丽大教堂,以及波兰华沙的圣安德烈和圣阿尔贝托教堂。存放这位圣人圣髑的另一个地方是位于圣阿波利纳雷(弗罗西诺内)的**奇科赌场**。
圣安德烈也是苏格兰、俄罗斯、普鲁士、罗马尼亚、希腊、阿马尔菲和卢卡(马耳他)的主保。
圣安德烈的节日于11月30日在东方和西方教会中纪念,它也是苏格兰的国定假日,该国国旗上就出现了“**圣安德烈十字**”。
安德烈名字的含义:“刚健、勇猛”(希腊语)。
如需深入了解,请阅读教宗本笃十六世的教理讲授:安德烈,首先被召者
[克罗地亚语, 法语, 英语, 意大利语, 葡萄牙语, 西班牙语, 德语]

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圣安德烈使徒在11月30日被纪念,他是君士坦丁堡东正教的主保圣人。他是西门彼得的兄弟,在众圣徒中脱颖而出,因为他是第一个被耶稣呼召的人,并在一个X形十字架上殉道。他是渔民的保护者。
第一个被耶稣呼召
“我们遇见弥赛亚了”。这种无法抑制和令人满足的喜悦,就像那些发现自己达到了长期渴望的目标的人一样。在《约翰福音》中,安德烈的话语就是这样响起的,他跑到他的兄弟西门那里,与他分享被耶稣“首先”呼召的激动心情。
加利利伯赛大的渔夫,施洗约翰的门徒,安德烈在木匠约瑟的儿子身上认出了“神的羔羊”。福音传教士的记述记录了这次相遇的时间,在约旦河边,它永远地标志了他的存在:“那时约有下午四点。”
他立刻舍了网,跟从了他
“老师,你住在哪里?” 基督对安德烈和一个同伴问题的回答很快就来了:“你们来看。” 这是一个不可能退缩的邀请,它预示着随后耶稣在加利利海边也向西门发出了更明确的呼召:“来跟从我,我要叫你们得人如得鱼一样。” 两人感到震撼,但毫不犹豫,正如传教士马太所说:“他们就立刻舍了网,跟从了他。”
从那第一次、在精神上具有颠覆性的目光交汇中,产生了一条信德之路,一条在日常生活中跟随基督的道路。事实上,安德烈是十二门徒之一,是神的儿子选择为最亲密的朋友的人。亲眼目睹五饼二鱼的神迹一定令人震惊:在神迹发生之前,他感到难以置信,看着饥饿的人群和仅有的五个大麦饼和两条鱼,他曾问:“这分给这许多人还算什么呢?”
罗马尼亚、乌克兰和俄罗斯的主保
耶稣每天都在加增这位使徒的信心,当他与彼得、雅各和约翰一起,将他带到橄榄山的僻静处,回答他们关于末世预兆的问题时。
众所周知,安德烈曾将一些渴望认识耶稣的希腊人带到弥赛亚面前,但福音书没有透露更多关于他的确切信息。《使徒行传》记载,他和其他同伴在升天后前往耶路撒冷。
这位圣人生命记述的其余部分则依赖于非正典和伪经文献。根据一份古老的科普特文献,耶稣曾对安德烈说:“**你将成为我王国中的光之柱**”。早期基督教作家记载,这位使徒曾向小亚细亚和黑海沿岸地区传扬福音,直到伏尔加河;因此,他今天被尊为罗马尼亚、乌克兰和俄罗斯的主保。
在X形十字架上殉道
福音的宣讲在亚该亚不知疲倦地持续着,大约在公元60年,在帕特雷,安德烈迎来了他的殉道:他被吊在他所希望的X形十字架上,仿佛在唤起基督名字的希腊语首字母,在咽下最后一口气之前,根据《黄金传说》,他曾说出这些话:“**十字架,因基督的身体而被圣化。美好的十字架,我一直渴望你,渴望拥抱你。接纳我,带我去见我的主人**。”

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