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Mas para que lado você foi? Só quem se abaixa entende

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Resumo

Comentário ao Evangelho de 28 de março de 2024

Quinta-feira Santa – Missa da Ceia do Senhor

Pois quando o corpo se curva aos pés do irmão,
até no coração acende,
ou, se já existia, alimenta-se o sentimento de humildade
Santo Agostinho,Homilia58,4

Liberte-se

Todos precisamos de ser libertos: dos nossos medos, das preocupações com o futuro, precisamos de ser libertos por vezes até da injustiça, talvez da idolatria de nós mesmos, precisamos de ser libertos da amargura e do desânimo, de Às vezes também precisamos de sermos libertos de nossas doenças físicas e espirituais.

Somos todos escravos no Egito. E o Senhor continua a passar pelas nossas vidas, continua a celebrar a Páscoa, porque se comprometeu de uma vez por todas em Jesus. Mas para sermos libertos é preciso confiar, há preparativos e há um caminho: há um cordeiro para partilhar, há sangue para aspergir nos umbrais das portas, é preciso comer depressa e partir. O Senhor acompanha-nos neste caminho, mas não o faz por nós, porque não nos tira a liberdade.

Reviver

O que significa para nós hoje deixar-nos libertar e partir em viagem?

Para compreender isto podemos voltar à experiência de Israel: como é possível reviver a experiência de libertação da última noite no Egipto e da travessia do Mar Vermelho? Naquela última noite no Egito, Deus pede ao povo que prepare um jantar, que compartilhe um cordeiro, que espalhe o sangue do cordeiro nas ombreiras das portas em sinal de pertencimento. A partir dessa noite, Israel celebrará aquele jantar como um memorial, não como uma simples memória, mas como uma forma de reviver aquele acontecimento de libertação da escravatura, esse jantar tornar-se-á um ritual perene.

Contudo, esta aliança entre Deus e Israel será continuamente quebrada devido à infidelidade do povo. Precisamos de uma aliança definitiva, independente das traições dos homens. Uma aliança que envolve toda a humanidade. Será uma aliança eterna porque o próprio Deus se faz homem e se faz cordeiro. Cristo faz esta aliança em nosso nome e com seu sangue. Isto significa que, apesar das nossas traições e infidelidades, a aliança não está quebrada.

Antes de subir à cruz e estipular esta aliança com o seu sangue, Jesus partilha um jantar com os seus discípulos, no qual já dá o seu corpo e o seu sangue, ou seja, a sua vida, através do sinal do pão e do vinho. Por isso, cada vez que celebramos a Eucaristia, expressamos o nosso desejo de ser libertados e de permanecer na aliança com Deus. Esta aliança foi feita de uma vez por todas e nunca falhará: é a porta da casa do pai misericordioso que permanece sempre aberto, mesmo que às vezes decidamos sair.

Concretude

Mas onde vemos que escolhemos entrar nesta aliança com Deus? A palavra deve encarnar-se, assume um rosto, torna-se um facto. É por isso que o Evangelho de João inclui o gesto do lava-pés na Última Ceia: não há Eucaristia sem caridade. Abaixar-se diante do outro significa não se considerar superior: lavar os pés era o gesto do servo. Muitos conflitos, pequenos ou grandes, só podem ser superados se tentarmos diminuir o nosso orgulho.

Lavar os pés significa ouvir o cansaço do outro, considerar o caminho que percorreu, ter compaixão do seu cansaço. Sabemos bem que nos relacionamentos o mais difícil é parar e tentar entender como está a outra pessoa antes de julgá-la ou condená-la.

Não é fácil viver relações assim, não só porque não queremos nos rebaixar diante do outro, mas também porque não queremos ser vistos na nossa fragilidade e cansaço. Todos nós temos o complexo de Pedro que não quer permitir que Jesus lhe lave os pés, não quer ser visto na sua nudez. Um relacionamento se torna belo, saudável e autêntico justamente quando existe a liberdade de lavar os pés um do outro.

Talvez seja isto que falta hoje ao mundo, mas cada um de nós poderia iniciar uma pequena revolução, uma revolução que se faz com a Eucaristia e com humildade.